清泉老师书《短歌行》短歌行两汉：曹操当歌，人生几何

清泉老师的书《弹歌行》

疍家线

汉朝：曹操

对酒对歌，人生几何！ 就像朝露一样，一天一天过去，就会更加痛苦。

慷慨就要表现得慷慨，忧虑才会难忘。 如何解除忧虑？ 只有杜康。

青紫金，幽幽我心。 但为了你，我还是想了想。

哟哟鹿吼，吃野苹果。 我有贵客，琴瑟吹笙。

明如月，何时才能落？ 忧虑由此而生，无法斩断。

越是陌生，越是越界，越是无用。 齐郭说着，想起旧恩。

月星稀少，喜鹊南飞。 绕树三曲，何处有枝可倚？

山永远不会太高，海永远不会太深。 周公吐食，天下归其心。

翻译

一边喝酒一边唱歌，人生还有多少年头。 就像朝露一样，转眼间就消失了，已经过去了太多的时间！

宴会上歌声慷慨激昂，但心中的悲伤却难以忘记。 靠什么来缓解抑郁症？ 只喝葡萄酒。 你们学识渊博、才华横溢曹操短歌行原文，你们让我日夜思念你们。 就是因为你，我才依然痛苦的背诵着。 阳光下，小鹿欢快地叽叽喳喳地叫着，在荒野里吃着艾草。 每当天下有才华的人来到我家，我都会弹琴吹笙招待客人。 什么时候才能摘到天上挂着的明月呢？ 心中深深的悲痛止不住的涌出。 远方的客人穿过纵横交错的田间小路来看望我。 久别重逢，我们相聚谈笑风生，重温昔日恩情。 月明星稀，一群筑巢的喜鹊南飞。 它们绕着树飞了三周，却没有折叠翅膀。 他们在哪里可以找到住宿的地方？ 山不抛弃土石方才雄伟，大海不抛弃滴水才雄伟。 我愿像周公那样有礼有德，愿天下英雄都诚心归顺我。

欣赏

这首歌《弹歌行》的主题非常明确，那就是作者求贤若渴，希望人才来到自己身边。 曹操在政治活动中，为了扩大自己在普通地主中的统治基础，打击反动世袭势力，极力强调“唯才论”。 《十灵》、《秋衣彩灵》等； 而《旦歌行》实际上是一首《求德歌》，又由于它采用了诗歌的形式，蕴含着丰富的抒情元素，所以能起到独特的感染力，有效地传播了他所坚持并与他所坚持的思想相协调。他颁布的法令。

全诗共分四节，一一分析。

第一部分主要表达诗人对生命短暂的感叹。 第一节中有两次提到“酒”。 魏晋时期，酒多为魏晋诗人所青睐。 无论你是快乐还是悲伤，当你情绪激动时，都不难找到酒的影子。 这首诗第一句就以酒开头，引发了诗人对人生短暂的感叹。 第一节最后一句“如何解忧？只有杜康。” 其中，“杜康”据说是发明酿酒的人，也指酒。 如何理解诗人对人生苦短的感叹呢？ 诗人生于乱世，看到百姓流离失所，心痛不已。 他渴望建功立业，却未能改变乱世的现状，因而感叹人生苦短。

第二节的情节更加感人、深刻。 “庆庆”两句，出自《诗经·郑风·紫金》。 原诗是关于一个女孩想念她的爱人的。 第一章四句是：“清清紫金，悠然我心。长。我若不去，紫宁将无子嗣？” （你的绿领深深地留在我心里，虽然我不能去找你，但你为什么不主动给我发消息呢？）曹操在这里引用了这首诗，还说自己一直在背诵低声说道，这真是聪明。 他说：“弟子少少，在我心中。” 当然，这是对缺失“有德之人”的直接比喻； 但更重要的是，他省略的两句话是：“就算我不去，紫凝也不会继承音声吗？” 既然曹操实际上不可能一一找到那些“有德之人”，他就用这种含蓄的方式提醒他们：“即使我没有找到你们，你们为什么不主动加入我呢？ ” 从这隐含的意义就可以看出，他“求贤若渴”的用意是如此深思熟虑，确实具有令人感动的力量。 而这种感人的力量体现在文艺创作中政治性与艺术性的结合。 当然，他深沉而微妙的意图无法在《求贤令》等文件中得到充分表达； 作为一首诗，《旦歌行》可以表达政治文献中无法表达的情感，充当政治文献。 无法发挥的功能。 随后他引用了《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句来形容宾主宴席的情景。 这意味着，只要你到我这里来，我就一定会把你当“客人”。 能够和谐相处，合作愉快。 这八句话还是没有明确说出“求贤”二字。 因为曹操写的是诗，所以他用典故来比喻。 这就是“委婉反讽”的表达方法。 同时，《单为君》中的“君”字在曹操诗中也具有典型意义。 本来在《诗经》中，这个“君”仅指特定的人； 但这里它有一个广泛的含义：当时任何一个“智者”读了曹操的诗，都可以认为他是曹操。 默想《紫金》这首诗所向往的对象。 正因为如此，这首诗如果流传下去，将会发挥巨大的社会作用。

第三节是对上述十六句的强调和呼应。 以上十六句主要讲了两层含义，即忧求人才，表达要以礼相待人才。 如果用音乐来比喻，这可以说是全诗的两首“主题曲”，而“明明如月”八句就是这两首“主题曲”的重复和变化。 前四句又谈悲伤，与前八句相呼应； 后四句写“贤才”到来，与后八句相呼应。 表面上看，前十六行的意思是重复的，但实际上，由于“主题旋律”的重复和变化，全诗更加悠扬和重复，加强了抒情的集中度。 从表达这首诗的文学主题来看，这八句并不是简单的重复，而是蕴含着深刻的含义。 也就是说，很多“人才”来了，我们合作得很融洽； 然而，我并不满足。 我还在为求才而发愁，希望更多的“人才”到来。 天上的明月总是在移动，不会停止（“恳”与“停”同音，金越奏的“旦歌行”是“停”，就是停止的意思；解释高中课本中的“恳”是：捡，拿。什么时候可以捡：什么时候可以捡？）； 同样，我求贤若渴的愿望也不会断绝。 说这句话是有深思熟虑的表现，因为曹操不断地招揽人才，所以后来者会担心“人满为患”吗？ 因此，曹操在这里进一步表示，他对人才的追求就像明月一样永无休止，人们无需担心。 无论早来还是晚来，他们都会受到优待。 关于这一点，笔者下文将作更明确的表述。 这只是承上启下，起到过渡和缓冲作用。

第四季度，人才渴求进一步加深。 《月光》四句既是对情景的准确生动的描述，又具有隐喻意义。 清代沈德潜在《古诗词源》中说：“星月疏四句，谓客无所依”。 事实上，这意味着那些犹豫不决的人才对三国的局势感到不知所措。 诗人用乌鸦在树上盘旋的场景给他们启发，“他们可以依靠什么树枝？” 别三心二意，要善于择枝落脚，快来找我吧。 《周公》的最后四句是点睛之笔。 他们明确地表达了自己的诚意，希望诸位人才都来归顺我曹操，明确全诗的主旨。 关于“周公吐食”的典故，相传周公自言自语：“我是文王之子，武王之弟，成王之叔；我是世间之亲，不傲世间，然而，一浴三钗，一顿饭三吐食，恐失天下极品。” 这句话似乎也表达了诗人的心情。

综上所述，《旦歌行》和曹操的其他诗如《草丛中漫步》、《酒中酒》、《严寒中漫步》等一样，是一首政治性很强的诗。主要是针对当时曹操所推行的政治路线。 和政治策略； 但其政治内容和意义却完全融于丰富的抒情意境之中。 全诗充分发挥了诗歌创作的特殊性，准确而巧妙地运用比兴手法，达到了理与情相结合的目的。 ，以情感人为目的。 在曹操时代，他已经能够按照抒情诗的特殊规则达到理想的社会效果。 这种创作经验显然值得借鉴。 同时，由于曹操强调的“唯才”在当时具有一定的进步意义，他对“求才”主题的高度艺术化的表达也应该得到历史的认可。

创作背景：这首诗的创作时间已不详。 一个据说是赤壁之战之前，一个据说是赤壁之战之后。 第一种理论是基于章节小说，并不可靠。 第二种说法也没有历史依据。 因此，这首诗的创作背景尚未确定。

曹操

曹操（公元155年——公元220年正月庚子），字孟德，姓吉力，号阿莫，沛国桥（今安徽亳州）人，汉族。 东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。 三国曹魏政权的建立者，其子曹丕称帝后，尊为武帝，庙号太祖。 曹操精于军事战术，擅长诗歌，表达了他的政治抱负，反映了汉末人民的苦难生活。 他威严、慷慨、苍凉。 他的散文也清晰工整，开拓和繁荣了建安文学，为后人留下了宝贵的精神。 财富被誉为历史上的建安人物，鲁迅评价他为“维新文章的创始人”。 同时，曹操还擅长书法，尤其是张草。 唐代张怀官在《书断》中评价其为“奇品”。