六年级上册•古诗文——古代诗歌三首宿建德江

苏建德江

【常识总结】

《苏简德江》的作者是（孟浩然），相州襄阳（今属湖北）人，世称孟向阳。 （唐）朝代诗人。

【名句默写】

1、《留守建德江》中点明诗人观赏地点和时间的诗是：移船到燕竹，客愁黄昏新来。

2、《留建德江》诗表达了诗人在旅途中对故乡、对亲人的思念之情：移船至燕竹，宾客愁黄昏新至。

【诗词赏析】

移船至砚竹，宾客愁新至黄昏。

——《廉子》：“客”指出“悲伤”、思乡的原因； “心”表示悲伤是由外界因素引发的，是引发悲伤的一片风景。

——情感：黄昏是归途，诗人却是异国他乡的客人，写诗人在旅途中的忧伤。

野天树低，江上明月近人。

——图：原野辽阔，空旷。 远处的天空看起来比附近的树木低。 高高挂在天空的明月，倒映在清澈的河水中，离船上的人那么近。

——方法：以景抒情。 在诗人眼中，原野辽阔空旷，天比树低，使他感到压抑。 唯有倒映在河水中的明月，似乎主动靠近人们，带来一些安慰。

6月27日望湖楼醉书（上）

【常识总结】

《望湖楼醉书六月二十七日》（上）的作者是苏轼，有序子瞻，又名东坡居士，眉山（今属四川）人，宋代文学家，为“唐宋大宗师”之一。

【名句听写】

1、《六月二十七日望湖楼醉书》（一）中描写来云和描写雨的特征的诗句是：黑云卷山不遮山，白雨点跳船。 。

2、《望湖楼醉书六月二十七日》（一）中描写雨过天晴风浪平息的诗是： 风从地底突然吹来远去，望湖楼下水如天。

【诗词赏析】

黑云滚过山，没有遮住山，白色的雨滴跳进了船里。

——图片：墨黑的厚厚的云层还没有覆盖山峰，晶莹剔透的雨滴像跳珠一样落入船中。

——修辞：这两句话运用了比喻和拟人，先写云，后写雨。 云如“转墨”，雨如“跳珠”，表达了雨的迫切。

地面风骤然吹散，湖楼下的水如天。

——潦子：“呼”字用得很轻，却凸显了天地的瞬息万变，展现了风的巨大威力。

——修辞：“水如天”将雨后的湖面比作天空。 这样写，说明雨很大，来得快，去得也快。

西江月夜黄沙路漫步

【常识总结】

《西江月·夜行黄沙路》的作者是辛弃疾，字佑安，号甲轩历成（今山东济南）。 南宋诗人。

【名句听写】

1.（2021东营）辛弃疾《西江月·黄沙路夜行》“明月离枝喜鹊惊，清风半夜蝉”。 将极其平凡的景色巧妙地组合在一起，动中有静，平凡的景色显得不平凡。 。

2、辛弃疾的《西江月：黄沙路夜行》用嗅觉和听觉捕捉夏日夜景的特点。 给人印象深刻而深刻的句子是：稻花香诉好年，蛙声响。

3、辛弃疾的《西江月：黄沙路夜行》中“天外七八星，山前雨两三”巧妙地用数字来形容诗中的风景，令人惊叹。

【诗词赏析】

明月留枝喜鹊惊，清风半夜蝉鸣。

——书法练习：“静”字形容月光的投射，唤醒了夜里睡在树枝上的喜鹊。 作者看似写动，实则目的是写静，以动反静，真是妙笔。

——技法：这两句动中有静，将半夜“凉风”“明月”下的景色描写得悠闲而迷人。

稻花飘香诉说着丰收，蛙声响起。

——方法：将人们的视线从天空转移到田野，将稻花的芬芳与即将丰收的景象联系起来。

——情感：丰收的喜悦，诗人与人民共同呼吸的喜悦，都用文字表达出来。

天上有七八颗星星，山前下着两三点雨。

——《莲子》：“七八分”和“二三分”，写“星是稀疏的星，“雨”是小雨。几颗星稀疏疏的毛毛细雨，营造出一种清静宁静的境界。

昔日，茅店社林边，路转弯时，忽见溪上有一座桥。

——技巧：前六句描写景物，这里叙事形成回指，突出了“夜行”，与标题相呼应。

——图：昔日熟悉的毛店小屋浪淘沙其一翻译，仍坐落在图图寺附近的树林里。 随着山路的转弯，曾经令人难忘的溪桥出现在眼前。

浪淘沙（上）

【常识总结】

《浪淘沙》（上）的作者是刘禹锡，字孟德。 洛阳（今河南省）人。 他是唐代文学家，被誉为“诗坛英雄”。 着有《刘孟德文集》。

【名句听写】

1、唐代诗人刘禹锡在《狼涛沙》（下）中抒发了黄河的雄伟：黄河九曲千里沙，浪涛风从一端吹来世界的。

2、刘禹锡的《浪淘沙》（下）中，张骞为武帝与相隔银河的牛郎织女借了张骞寻江源的典故：现在直上银河走吧，我们要去晨牛和织女的家。

【诗词赏析】

黄河万里沙，浪风吹自天涯。

——图：万里之外的黄河蜿蜒曲折，带着大风吹来的泥沙波浪从天涯海角涌来。

——情感：诗人歌颂九曲黄河万里黄沙，歌颂他们乘风破浪、一往无前的顽强品格。

现在我们直上银河，来到牵牛花和织女的故乡。

——修辞：运用典故，用张骞为武帝寻找河源、银河分隔牛郎织女的典故，驰骋想象。

——情感：直奔银河，拜访牛郎织女，表达了诗人对平静田园生活的向往。

江南春

【常识总结】

《江南春》的作者是杜牧，又名牧之，京兆万年（今陕西西安）人，唐代文学家。 因晚年居住在南长安的范川别墅，故后世称他为“杜范川”。 为区别杜甫，又称“小杜”。 与李商隐并称为“小李杜”。 着有《范传文集》。

【名句听写】

1、杜牧《江南春》中突出春天景色的主要诗句是：千里黄莺啼，绿映红，水乡山色酒旗飘扬。

2、《江南春》中描写雨景的诗是：南朝寺庙四百八十间，烟雨中塔多。

【诗词赏析】

千里之外，黄莺啼鸣，翠绿映红，水乡山野酒旗飘扬。

——图画：辽阔的江南，黄莺欢唱，簇簇绿树映簇红花； 水边的村庄，山上的城墙，酒旗迎风，尽收眼底。

——技法：首先采用对比的手法，将“红花”与“绿叶”相搭配，用“映”字从透视上凸显“江南之春”的绚丽多彩景象； 同时运用视听结合的方式，写出《江南》这首诗的春天的生机。

南朝寺院有四百八十座，雾霭中塔林立。

——内容：“南朝”二字给这幅画增添了恒久的历史色彩。 “四百八十”是唐代人强调数量多的说法。 诗人先强调建筑宏伟的佛寺不止一处，接着又感叹“烟雨中有多少塔”，显得格外令人着迷。

——情感：表达诗人景物不变、物有所值的情感。

胡印先生的书墙（之一）

【常识总结】

《舒胡因笔》（上）的作者是王安石，字介甫，字半山。 江西临川（今江西抚州）人。 他是北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。

【名句听写】

1、《书胡印毕先生》（上）中，赞美院主人的有趣句子是：屋檐长扫净无青苔，花木手工栽植。

2、王安石《蜀湖殷先生墙》（上）中“一水护田围绿，二山排门带绿”两句用典故写出了一幅充满美丽的风景。的绿色山脉。

【诗词赏析】

屋檐长长无青苔，花木皆手工栽植。

——内容：“茅檐”指“无青苔”的庭院，凸显庭院的“洁净”。 “承起”、“双手自植”形容诗人闲适的心情。

——情感：表达了诗人闲暇时的宁静心境，以及对田园风光的喜爱。

一江水护田绿，两座山门带绿。

——修辞：水包围农田，仿佛母亲用手保护孩子； 青山排列在门边，仿佛争先恐后地为主人的庭院增添色彩。 运用拟人修辞手法，生动地表现了诗人的闲适、宁静。

——情感：诗人用“胡田”、“拍台”二字表达了对胡隐先生的喜爱和赞美。 也体现了诗人在退休期间对高贵典雅品格的热爱和向往。

博雅古琴

【常识总结】

《吕氏春秋》又名《吕兰》，是先秦杂文作家的代表作。 战国时期秦国丞相吕不韦与其追随者共同编撰的。 吕不韦是战国后期著名的商人、政治家、思想家，后升至秦国丞相。

[词排序]

1. 关键内容词

（一）芳古琴与志在泰山（心志、情志）

（2）少选择，瞄准流水（一会儿，一会儿）

2. 关键虚词

（1）伯牙击鼓竖琴，钟子期听（代词，指竖琴的声音）

(2) 巍峨如泰山（动词、形象）

（3）那些认为自己在世界上没有立足之地，可以回到击鼓竖琴的人（动词，认为）

3、古今意义不同

(1)方古琴二志在泰山。 古义：在适当的时候；；；；； 现在意义: 方向; 地方

(2)山在胡古琴古义：善；；； 现代意义：仁慈； 慈善机构

两种宽色调

(3)汤如流水

古义：读shāng，两者连用，指水流大而急的样子。

今日含义：读作tāng，烹饪食物后获得的汁液

4. 词性的变化

博雅古琴（名词作动词，演奏）

3.名句听写

。 1. 直接听写

(1)钟子期说：“他善打仗，正如他弹琴一样！他的巍峨如泰山。” 年轻时，他立志要流水。 ”钟子期又道：“他弹琴一样好！他的汤高如流水。

(2)钟子期死后，伯牙断琴断弦。 他再也没有弹过琴，认为世界上再也没有人会弹琴了。

2. 听写理解

当伯牙鼓琴志向高山时，钟子期说：“高如山”。 当伯牙的鼓琴向往流水时，追子旗表达了自己的感受：“汤高如流水。”

4. 句子翻译

1、方古琴及其志向在泰山。 ——译文：伯牙弹琴情深山高。

2. 打鼓和竖琴多好啊！ 它和泰山一样高。 ——翻译：你打得真好！ 像山一样高。

3． 那些认为自己在世界上无事可做的人可以回到鼓手和竖琴手。 ——译：认为世界上没有人值得为他弹琴。

5. 文本含义的解释

1、伯牙和子期为什么会成为好朋友？

答：因为无论伯牙怎样演奏，子期都能准确地表达伯牙的思想。

2.本文篇幅短小，但内容丰富。 请说明本文的写作特点。

答：选择《听琴》的典型情节。 剧情简单，对话简洁，两个人用极其简洁的言语表达了彼此的默契。 然后以钟子期死后伯牙的行为和想法结束，这加强了两人之间的关系。 深的。 短短的距离内，两个人之间的默契就得到了充分的体现。

3、本文中的伯牙和钟子期的故事给了你什么启发？

答：（例）首先，只有互相了解，才能成为真正的朋友； 其次，因为真正的朋友很难找到，所以我们一定要珍惜友谊，珍惜与好朋友在一起的美好时光。

戴松牛画

1. 词排序

1. 关键词内容

（1）用手笑（拍手）

(2) 尾巴在两股线之间抽动（抽搐）

（3）现在转身打架真是可笑（错）

2. 关键虚词

(1) 的

①牧童看见了（代词，指书画）

②童女嘲笑它（代词，指牧童所说的话）

(2) 与

①宝物数以百计（介词、用法）

②始终效仿（介词、句柄）

(3) 阵内转身战斗（连词，但是）

3、古今意义不同

(1) 尾巴在两股线之间抽动。 古义：大腿。 现代意义：绳索等的组成部分。

(2)“劲”古义是夹尾打斗：摇摆、摇动。 现代含义是：物体因失去支撑而倒下。

4. 词性的变化

(1) 数百件宝藏（名词作动词，宝藏）

（2）锦囊玉轴（名词作状语，用锦；用玉）

锦包（名词作动词，由锦制成）

玉轴（名词作动词，由玉石制成）

2.名句听写

1. 直接听写

斗牛时，力量在于角，尾巴在两腿之间抽动。 现在却转着尾巴打架，真是可笑。

2. 听写理解

（一）杜处士喜爱书画、收藏丰富的《书黛宋花牛》中有句是“好书画，有数百件珍品”。

（2）《蜀岱宋画牛》最后引用古语“耕时问奴，织时问婢”，道出了实践出真知的道理。

3. 句子翻译

1、我特别喜欢戴松的长卷《牛》。 ——翻译：（其中）有一幅戴松画的《斗牛》，他（他）特别喜欢。

2、有一天我曝光字画，被一个牧童看见了。 ——翻译：有一天，他在炫耀自己的字画时，一个牧童看到了戴松画的牛。

3、古人云：“耕时问奴婢，织时问婢女”。 翻译：古人云：“耕问农夫，织布问婢女”。

4. 文义解释

1、牧童如何评价这幅画？ 他的理由是什么？ 这体现了牧童怎样的精神？

答：评价：可笑。

原因：斗牛时，力量在角，尾巴在两腿之间抽动。 现在它正在扭着尾巴战斗。

精神：牧童善于观察，敢于表达自己的意见。

2、“牧童看见了，用手笑”和“童女笑”中的“笑”有什么区别？

答：牧童的“笑”是因为发现了画中的错误而高兴的笑，含有嘲笑的意思； 处女的“笑”是承认错误、同意错误的尴尬“微笑”，含有羞耻的意思。

3、本文最后引用一句古话“耕时问奴，织时问婢”有什么好处？

答：①引用古语，让人信服； ②强调生活经历的重要性； ③指出中心思想。