《旧唐书·宣宗记》：“韬光养晦”的哲学

这虽然不是什么宏大的说法，但是听了却让人心旷神怡。 与那些只讲“韬光养晦”而不讲“耀剑”的人相比，精神境界要高得多。

传达了用毛泽东思想武装起来的正义之军的气势和所向无敌的信心，展现了敢于拔刀的决心。 明确警告敌人，敢犯中国者，无论远近，必将受到惩罚。

帝国主义敢于再次发动战争，首先必须深思熟虑，有所顾忌，不敢轻举妄动。 这就是所谓的不战而屈人之兵。

然而，后来我几乎经常听到的是一些知识分子谈论所谓“韬光养晦”的哲学。 韬光养晦，意思是：隐藏才能，以免暴露。

原文出自《旧唐书·玄宗记》：“太和、会昌之际，物日渐晦，民群居，游历无言。”

在普通人看来，所谓“韬光养晦”无非就是远离他人，化大事为小事，化小事为小事。 这与“和平共处”是两码事。 因为前者只能被动挨打，而后者则是“先礼后武”。 如果只讲合作而不讲原则，就会失去诚信，多次被人欺负，所以只能忍气吞声。 失去一些利益是小事，失去民族诚信却是大事。 从长远来看韬光养晦，我们的民族将会非常担忧。

所以一般来说，韬光养晦和积蓄力量是一起使用的，也就是说在充分准备之后，可以给对手突然致命的一击。 越王勾践奋力拼搏，最终灭亡吴国的故事就是一个例子。

但光说“韬光养晦”就令人费解了，因为事情在不断变化，面对的对手也不同。 一药不能包治百病。 别人想阻止你的国家富强、人民富裕。 这是两件事。 不可调和的矛盾。 如果所有问题都能通过演说家的言辞来解决，第一次世界大战和第二次世界大战就不会爆发。

这是一个非常简单的道理。 放眼世界，五千年九万里，有哪个大国是通过“韬光养晦”而崛起的？ 别再自欺欺人了。 老祖宗的东西无论多好，我们都应该因地制宜，灵活学习、运用。

我们还没有吸取教训吗？ 当时满清重臣李鸿章也信奉“韬光养晦”。 他花重金打造的北洋海军，在1894-1894年的甲午战争中全军覆没。 事实证明，没有战斗意志，最终只会是“心不稳，输得干干净净”。

一个念念不忘过去的老师，可以说是过去的实力不够强，只能暂时忍耐一下。 但绝对不是埋头拉车，不抬头看路。 假设有一天再发生一场类似于“1894-1894年中日战争”的战争，我们不知道会不会输！ 这绝对不是危言耸听的说法。 走得好不好，完全取决于你自己。

所以，“韬光养晦”只是以弱胜强的手段，而不是目的。 其目的是隐藏实现自己意图的过程。 其目的是实现最终消灭对手，而不是做一个懦夫和混蛋。 当场为胆怯找借口。

因此，我们决不能歪曲这句话的本意，更不能用它来统治一切。 相反，我们要大力弘扬毛泽东军事思想，让全民共同保卫家园，做到“人不攻我，我不攻人，人攻我，我攻人”。

这就是弘扬中华民族伟大复兴的正能量。