善于吹竽的时候，总是叫这不到300个人在一起合奏给他听

古时候，齐国的齐宣王酷爱音乐，尤其喜爱演奏乐器。 他麾下擅长吹豫的乐师不到三百人。 齐宣王喜欢热闹，喜欢排场，总想在别人面前展现自己王者的威严滥竽充数的道理，所以每次听到虞演奏，他总是叫不到三百人一起为他演奏。

有一个名叫南郭的处女，听说齐宣王喜欢听合奏。 他认为这是一个赚钱的好机会，就去见齐宣王，夸口说：“陛下，您已经听过我弹奏豫剧了。” 没有人不能不动心。 就连飞禽走兽听到这句话也会翩翩起舞，花草也会随着节奏而舞动起来。 我愿意将我的绝活奉献给大王。”齐宣王听了很高兴，欣然接受了他，并将他纳入了三百人的虞棋队伍中。

随后，童女南郭随三百人为齐宣王表演。 他和其他人一样享受着优厚的待遇，感到非常自豪。

事实上，南国书生根本不会弹豫。 每当他们比赛的时候，南郭处事都会抱着鱼混在队伍里。 别人摇他的身体，他就摇他的身体；别人动他的头，他就摇他的头。 他的脸上故作情感丰富、无私，似乎比其他人更专注于玩耍。 。 就这样，南国副手靠着欺骗他度过了一天又一天，白白拿到了丰厚的薪水。

但美好的时光并没有持续多久。 过了几年，爱听豫乐的齐宣王死了，他的儿子齐愍王继位。 齐闵王也喜欢听虞演奏，但他喜欢听独奏音乐。 于是齐敏王下令，让这三百人轮流弹奏《豫》供他欣赏。 南国大臣焦急如热锅上的蚂蚁，整日惶惶不可终日。 想来想去，他觉得这次再也熬不过去了，只好收拾行李连夜逃走。

像南郭处士这样无学无术，靠欺骗为生的人，只能被欺骗一时，不能被欺骗一辈子。 假的就是假的，终究会被揭穿，因为它逃不过实践的检验。 我们想要成功的唯一途径就是勤奋学习。 只有练就真本事，才能经受住一切困难、挫折和考验。

人物评论

南郭先生不会吹鱼，却因在三百人的乐队中假装凑数字而受到奖励。 一旦让他单独发挥真功夫，南郭先生只好逃跑。 这个寓言比喻没有真才实学的人混入高手之中来弥补自己的错误，或者把不好的东西和好的东西混在一起来弥补自己的错误。 南郭先生也成为了冒充者的代名词。

千百年来，这个故事被人们广为传诵。 南郭的行为骗了他一时，但骗不了他一辈子。 它强调个人要刻苦学习、刻苦实践，才能有真才实学、实用知识。

南郭先生还有很多优点：能自我推荐，主动申请流苏； 他可以在御乐队中与众多高手混在一起而不被发现； 他一眼就能看穿齐宣王的喜好，他可以通过伪装来欺骗齐宣王。 确实如此，超乎常人的想象； 然后主动下台离开，有几个人能做到呢？

齐宣王：我不知道他是如何挑选御乐队成员的。 这个制度可以让根本不专业的人从事专业的工作。 要么是他无能，要么是他周围管理乐队的人有问题。 ，可见行贿受贿自古就有； 如果你不懂音乐，还装出一副优雅的样子，连不会吹豫的人都看不出来，那不是假豫吗？ 凭空培养三百羽选手来满足个人喜好，是浪费纳税人的钱，对待老百姓就像粪肥一样。

齐民王：儿子继承了父亲的遗志，甚至是他的喜好，却带来了改革，每一代君臣都在延续。 看来他对弹豫略知一二，他一一聆听或欣赏，然后就有了弹豫的故事。 一一听，南郭先生就被淘汰了。 下一个被淘汰的会是谁？ 他们一定是那些更糟糕的人。 三百人中每个人都处于危险之中，不敢出汗。 他们个个神情紧张，满头大汗。 然而，他也像齐宣王一样，浪费纳税人的钱来满足自己的个人喜好。 更何况，如果一一聆听，难免会花更多的时间自娱自乐，而忽视朝廷的公务。 长此以往，国家就不再是国家了。 历史就是这样！ 真是无差别治国的好榜样啊！

三百余人：与南郭先生共事已久，必知他不会弹余，却从未向国王报告过。 典型的官员互相保护，明智地保护自己，放走身边的不正之风，鼓励自己的发展。 他们当中不是还有南郭先生吗？ 他们一定对已故国王非常感激。 宣王从来不关心他们的能力。 重要的是他们能否参加比赛。 宣王想要的是排场和热闹。 齐闵王肯定不会喜欢他，每个人都会经受考验，竞争的压力会让一切都岌岌可危。

揭露真相

冒充虞的故事告诉人们，欺诈经不起时间的考验，最终会暴露出破绽。 一个人如果像南郭先生一样，不会弹玉，那他就没有真本事，只是装出来吓唬人而已。 在别人明白之前，当谈到真相时，它可能会被掩盖一段时间，但总有一天真相会被揭露。

含义：讽刺那些假装有能力而没有真才实学的人。

例句

需要扩大的不是社会秩序，而是市场本身，以避免僵化和模仿。

社会秩序有利于维持社会秩序，因为它是表面的，保持着明确的认同感。

消费者多次采用不同的营销策略。

这是一个可笑的垃圾程序。 我别无选择，只能使用它来注册。

人们有时也会用“夸张的言语来弥补数字”来表达自我贬低。

我们聘请了可疑的承包商来粉刷房子的外部，但几个月后就必须重新粉刷。