九月九日是中华民族传统节日重阳节常见节日习俗

农历九月初九，是中华民族的传统节日——重阳节。 迎接重阳节的活动丰富多彩，有吃重阳糕、登高望远、赏菊花、植茱萸树等。因为重阳节与“九九”同音，它被赋予了长寿、长寿的寓意，并衍生出许多充满祝福的节日习俗。 节日临近，我们来看看常见的节日习俗吧！

重阳节的习俗：

爬高

古代人们在重阳节有登高的习俗，所以重阳节也被称为“登高节”。 相传，这一习俗始于东汉。 唐代文人墨客写下了许多登山诗，其中大部分是描写重阳节习俗的。 杜甫的七言《登高》是一首著名的重阳登高诗。 攀岩通常涉及攀登山脉或塔楼。 还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称鲜花糕、菊花糕、五彩糕。 制作方法没有固定的，比较随意。 9月9日黎明，人们把一块蛋糕放在孩子的额头上，嘴里念叨着什么，祝愿孩子一切顺利。 这就是古人九月做糕的初衷。 特制的重阳糕要做成九层，像一座宝塔，上面放两只小羊，以配合重阳节（羊）的寓意。 有的人还在重阳节蛋糕上插上小红纸旗，点上蜡烛。 这大概就是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替山茱萸。 时至今日，重阳糕仍没有固定的品种。 各地重阳节吃的软糕称为重阳糕。

赏菊喝菊花酒

重阳节是一年中的金秋时节，正是菊花盛开的时候。 相传赏菊、饮菊花酒源于晋代大诗人陶渊明。 陶渊明以隐居、诗、酒、爱菊闻名。 后人纷纷效仿，确立了重阳节赏菊的习俗。 旧时的文人官员，为了接近陶渊明，都会把赏菊与宴饮结合起来。 在北宋都城开封，重阳节赏菊的习俗十分盛行。 当时菊花的品种很多，形状各异，形态各异。 民间又称农历九月为“菊花月”。 每逢菊花盛开的重阳节，赏菊已成为节日的重要组成部分。 清代以后，赏菊习俗尤为盛盛，且不限于9月9日，但仍以重阳节前后最盛。

插山茱萸、簪菊

重阳节栽茱萸的习俗在唐代已十分普遍。 古人认为重阳节种植山茱萸可以避难消灾； 可以戴在手臂上，也可以当香囊，里面装山茱萸佩戴，也有的可以戴在头上。 大多数是妇女和儿童佩戴的。 在一些地方，男性也佩戴它们。 晋代葛洪《西经杂记》中就有重阳节戴茱萸的记载。 除了头戴山茱萸外重阳节的风俗是什么，有的人头上还戴菊花。 这在唐代就已经如此，并在历代都盛行过。 清代，北京重阳节的习俗是在门窗上贴菊花枝叶，以“祛邪除秽，招吉祥”。 这就是头上簪菊的习俗。 宋代，有人将彩丝剪成山茱萸、菊花，互相赠送。

各地庆祝重阳节的习俗

除了以上常见的习俗外，各地还有一些独特的节日形式。

重阳节是陕北正式的收获季节。 有歌云：“九月重阳，忙着收割，黍黍黍都到田里来了。” 在陕北，重阳节是在晚上过的，白天则是一整天的收割和狩猎。 晚上，当月亮从树梢升起时，人们喜欢吃荞麦面和羊肉。 晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬到附近的山顶，生火聊天，鸡鸣时才回家。 晚上爬山时，很多人回家都会摘几捧野菊花戴在女儿头上，以辟邪。

在福建莆县，人们在重阳节还有蒸九层米果的古老习俗。 我国古代，重阳节有“吃饵”的习俗。 “饵”就是今天的糕点、米果之类的。 宋代《玉烛集》云：“食饵饮菊酒九日者，应同时采黍黍，因糯米味鲜而尝新，这已经成为一种长期的习惯。” 清初莆县诗人宋祖谦在《闽酒歌》中说：“闻重阳将至，惊闻重阳，纤纤手中提篮拾野香。将玉杵捣成青粉，沾湿，每颗珍珠都叫一尝。” 到了现代，人们把米果改造成了一种非常有特色的九层米果。 将优质晚米用清水洗净，浸泡2小时，取出沥干，加水拌匀磨成浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加入红糖（拌匀）加水煮沸成糖浓缩液），然后放入蒸锅内，锅上铺上干净的煮布，然后分九批舀入米浆，蒸一会儿至熟，淋上花生油在米饭的表面。 这种米果分为九层重叠，揭开后可以切成菱角。 四个侧面层次分明，呈半透明状。 它香甜、柔软、可口，而且不粘牙。 是重阳节孝敬老人的最好礼物。

一些地方的人们还利用重阳节爬山的机会，去祭祖坟墓，纪念先人。 莆县重阳节祭祖的人数比清明节还多。 因此，有“三月为小清明，重阳为大清明”之说。 由于莆县地处沿海，九月初九也是妈祖忌日，因此不少村民前往湄州妈祖庙或香港天后祖庙、宫庙祭祀祈福。

新中国成立后，重阳节的活动丰富了新的内容。 1989年，我国重阳节被定为老人节。 这一天，各地要组织老年人秋季登山游览，开阔视野、交流感情、锻炼身体，培养人们回归自然、热爱祖国大好山河的高尚品格。