七夕节——已婚男女不离不弃、白头偕老的情感

薄云作诡计，飞星散播仇恨，银人远在黑暗中。 金风玉露一旦相遇，将赢得世间无数人。

柔情似水，美好时光如梦，归途可忍心看鹊桥？ 情若长久，又怎能日日夜夜？

七夕节，又称乞巧节、女儿节，是中国的传统节日。 这个节日源自牛郎织女的传说，在农历七月初七庆祝。

【节日百科】

中国情人节

七夕节，又称乞巧节、女儿节，是中国的传统节日。 这个节日源自牛郎织女的传说，在农历七月初七庆祝。

古代，每当七姐出生时，妇女们都会祭祀七姐，祈求灵巧、婚姻美满。 这就是“七巧”名字的由来。 妇女们还会用五色细线对月穿针，迎风穿针。 如果线穿过，它会持续更长时间。 久而久之，七夕节也变成了“女孩节”。 中国的七夕节是根据牛郎织女的民间传说而来的。 表达了已婚男女不离不弃、白头偕老的情感。 他们恪守的是对爱情的承诺。

2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

01.节日的由来

七夕节的起源与民间流传的牛郎织女的故事有关。 其最早起源可能是春秋战国时期。 例如，《诗经·大东》云：“织女跌倒织女，终日七枕，纵有七香香，亦不成规。” “看牵牛花，你不认识这个盒子。” 明代罗杞在《事物本源》中说：“七夕节是楚怀王始定的”。 不过，当时的七夕节是供奉牵牛星和织女星的，后来就没有了。 故事。 直到汉代，其细节才与牛郎织女的故事联系起来，正式成为妇女的节日。 例如东汉应劭所著的《风俗习惯》中记载：“七夕织女应过河，以喜鹊为桥”。 又如《西京杂记》：“汉代彩女常在开金楼七月初七佩戴七孔针，习以为常。”

在中国古代，七夕应该是单身女性最幸福的日子。 即使在春节期间，很多女性也可能无法穿着新衣服登门拜访。 男人通常习惯在家探亲访友。 只有在七夕节，古代的单身女性才能穿新衣服。 盛装打扮，出去参加聚会，和姐妹们一起玩耍。

02.历史文化

1.七夕鹊桥晚会

《诗经·小雅》有诗云： 有人用酒，却不认其糖浆；有人用酒，却不知其糖浆；有人用酒，却不知其糖浆； 他们戴着珍珠，却不承认珍珠的力量。 威天有汉人，镜中亦有光； 织女被打倒后，终日有七只手臂。 虽有七象，亦不能为印； 如果你看着牛，你就不会认出这个盒子。 东有启明，西有长庚，有一段拯救世界、开展慈善的旅程。

大致意思是天上的织女星坐在织布机旁，无心织丝，但她却想着银河系另一边的牛郎星，并对其怀念。 可见，在西周时期，牛郎织女爱情故事的想象和传说是存在的。

《史记·天官书》和《汉书·天文记》也有牵牛花和织女星双子星的记载。 金宗槐所著的《荆楚纪年》中说，织女是天帝的孙女，7月7日夜与牵牛花在银河中相遇，已是天上人间的事了。勾勒出这个爱情故事的鲜明轮廓。

南北朝时期，任震在《述异记》中记载：河东有一位美丽的女子，是天帝之子。 她是一名女工，年复一年地辛勤劳作，编织着云彩和丝绸制成的衣服。 辛苦中没有一丝快乐，她也没有时间整理自己的仪表。 天帝怜悯他孤身一人，将他嫁给了河西矮牵牛。 从此，他的织布成就就被浪费了，贪图享乐。 皇帝一怒，就把罪责推到了河东身上，两人每年相见一次。

另外，钱宝的《搜神记》把天上的牛郎织女双星描写为汉代孝子董永夫妇的故事。 南朝时期吴军《续齐解记》记载：“桂阳成武丁，有仙气，告其弟曰：‘七月七日，织女当渡江。’” 弟弟问：“你要怎么过河呢？” 答曰：‘相传织女嫁牛郎。

唐代白居易《长恨歌》中：七月七日，长生宫，深夜无人窃窃私语，我愿做天空中一只比翼鸟，和地上的一根树枝。 描写唐玄宗与杨玉环以牛郎织女为例子，发誓海誓山盟。

唐代林杰也写下了一首著名的《乞巧》诗，描述民间七夕节的盛况：“七夕今夜望碧空，牵牛花织女渡江”。河桥家家乞巧看秋月，身披万万红丝。” 女孩子祈求智慧，追求幸福。

北宋秦观专门写了一首《鹊桥仙》诗：薄云作诡计，飞星传恨，银汉远暗。 金风玉露一旦相遇，将赢得世间无数人。 柔情似水，美好时光如梦，归途可忍心看鹊桥？ 情若长久，又怎能日日夜夜？

总之，以牛郎织女爱情故事为题材的诗歌、戏曲不计其数。

综上所述，可以推断，牛郎织女的凄美爱情故事很可能发生在西周时期。 当时的奴隶社会是非常严格的。 这个故事是普通人追求幸福和受压迫的写照。 天上的双星就是地球上的现实。

2、牛郎织女的故事为什么发生在农历七月初七？

虽然传说是真的，但是这个故事为什么会发生在农历七月初七呢？ 事实上，观察织女星和牛郎星（）是古人理解“秋天的到来”的一种方式。

古代农历《夏小正》中记载：“七月……黄昏，织女星朝东”。 当时七月的黄昏，织女星恰好升到了一年中的最高点，也高到了人们的头顶。 上面清晰可见。 织女星旁边的两颗较暗的恒星的位置正好形成一个向东的开口。 向东望去，牵牛星就在眼前。 再加上初秋七月的秋雨，会衍生出这样的爱情传说，也不是不可理解的。

织女星这个名字的由来，可以从《诗经·宾风·七月》中的“七月火流，九月赐衣”来理解。 九月已是深秋，气候凉爽，也是穿防寒衣服的时节。 九月送衣服，八月必须剪。 七月，当然是织布工织布的时节。

被命名为，意思是“牺牲”。 《史记·天官书》：“祭牛”，指仪式中宰杀的牛羊。 古时，夏秋过渡的六月，是草木茂盛、茂盛的时节，用来给牲畜贡献草料； 八月，根据动物的体质观察是否适合宰杀； 九月，宰牲祭神。 《礼记·月令》称八月为“轮祭”。 此时，织女星刚刚向西滑行，而牛郎星则升到了天空之巅，仿佛在追赶织女星。

因此，七夕牛郎织女的传说，应该有一个与季节和天象相匹配的原因。

03.节日习俗

由于过去的女性注定只是结婚生子，所以很多女性都相信牛郎织女的传说，希望能效仿织女。 因此，每次到了七姐的生日，他们都会给七姐祭祀，祈求他们心灵手巧，婚姻幸福。 这就是“七巧”名字的由来。 妇女们还会制作五彩装饰，准备一根黄铜制成的细针（七孔针），用五色细线对着月和风穿线，针就插得久了。 久而久之，七夕节也变成了“女孩节”。

宋元时期，七夕乞巧节十分盛大，出现了专门出售乞巧饰品的市场，称为乞巧市场。 现代，七夕节被正式称为“爱情节”。

穿针引线乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉代，流传于后世。 《西京杂记》云：“韩彩女常于七月七日在开金楼佩七孔针，人们习以为常”。

快乐的蜘蛛应该很聪明

这也是一种较早的乞讨技能的方式。 其习俗比穿针乞巧稍晚，大致始于南北朝时期。 南朝梁宗茂在《荆楚年谱》中说：“时值傍晚，院中摆瓜果以求吉，瓜上若有喜网，即为吉祥。” ”

通过扔针来测试你的技能

这是七夕女红乞巧习俗的变体。 它起源于女红，但又不同于女红。 是明清时期流行的七夕习俗。

从种子中寻找种子

按照古老的习俗，七夕节前几天，人们先在小木板上铺上一层土，播下玉米种子，让它们长出绿苗。 然后，他们会在上面盖上一些小茅屋和花草树木，使它看起来像天社的一个小村庄。 ，称为“壳盘”，或将绿豆、小豆、小麦等浸泡在磁力碗中，待其长出花蕾，然后用红、蓝丝绳扎成一束，称为“种子”。生长”，又称“种子生长”。 称为“五命壶”或“五命花盆”。

庆祝牛的生日

七夕节，孩子们会采摘野花挂在牛角上，又称“过牛生日”。 因为相传西王母把牛郎和织女用天河分开后，老牛为了让牛郎过天河去见织女，就要求牛郎把自己身上的东西剥下来。剥了它的牛皮，去见织女。 为了纪念老牛的牺牲，人们有“庆牛生日”的习俗。

展示书籍和衣服

据报道，司马懿因位高权重，对曹操高度怀疑。 鉴于当时政治黑暗，为了自保，他装疯躲在家里。 魏武帝仍不放心，派亲信凌适去暗中调查真相。 那是7月7日，装疯的司马懿也在家里贴书。 他命史氏回去报告魏武帝。 魏武帝立即下令司马懿回朝任职，否则将被拘留。 司马懿听从命令，回到朝堂。

刘义清《世说新语》卷二十五说，7月7日，大家都在贴书，唯独郝龙跑去躺着晒太阳。 当人们问他为什么时，他回答说：“我在寄书。” 一方面这是对贴书习俗的鄙视，另一方面则是炫耀自己内在的才华。 露出你的肚子就等于露出你的书。

汉代的晒衣习俗，为魏晋时期的豪门创造了炫耀财富的机会。 “竹林七贤”之一的阮咸看不起这种作风。 7月7日，邻居晒衣服时，看到货架上摆满了绫罗绸缎，让人眼花缭乱。 阮贤不动声色地用竹竿捡起了一件破旧的衣服。 有人问他在做什么，他说：“脱俗难，说说吧！”

崇拜“莫赫勒”

莫赫勒是旧时七夕小孩子的玩物。 这是一个小泥娃娃。 其形象多为半臂衣裙，手持荷叶，手执荷叶。 每年7月7日，开封的“盘楼街上，东宋门外瓦片、周西梁门外瓦片、北门、朱雀门南街、马行街，都卖磨喝乐，小塑泥耳”。

祭拜织女

“拜织女”纯粹是少女、少妇的事情。 他们大多提前与朋友或邻居约好五六人，多则十人，共同举办活动。 仪式是在月光下设桌子，桌上摆上茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）等祭品； 还有几朵花，用红纸扎着，装在瓶子里。 花前摆着一个小香炉。

白魁星

据民间传说，7月7日是魁星的生日。 魁星是一位文学人物。 想要功成名就的读书人尤其尊敬魁星，所以七夕节一定要拜魁星，祈求魁星保佑自己考试顺利。 魁星夜就是魁星。 二十八星座中的魁星，是北斗七星的第一颗星，也是魁星或者说领袖。 古时候，读书人得了状元，就被称为“天下大学士”或“一举中了状元”，因为魁星掌的是考试运气。

吃巧果

巧果和花瓜是七夕节最常见的食物，其中以巧果最为有名。 巧果，又名“巧果”，款式较多，主要成分是油糖蜜。

04.各地海关

江南

江南的刺绣姑娘会在夜晚的月光下，将绣花针轻轻地放在一碗水中，利用水的表面张力使针浮起来。 在月光的照射下，针的周围会出现水波纹。 哪个波纹最大？ 如果刺绣复杂，就能做出最好的作品。 有时针上还穿有红丝，也是向七仙女“乞巧”。 唐代诗人林杰《乞巧》诗云：“今七夕，望青夜，牛郎织女过江桥，家家乞巧，望秋色”。明月，身披万条红绸。”

胶东

在胶东地区，七夕节人们大多祭祀七神姐姐。 女人们穿上新衣服，聚集在一起，与七姐妹结成联盟； 姑娘们用牡丹、荷花、梅花、兰花、菊花等鲜花制作糕点、包子，称为巧糕，以祭祀​​织女。

粤

在广东，人们从六月开始准备，将大米、麦粒、绿豆等放入瓷碗中浸泡，等待它们发芽。 七夕节临近，他们搭建鹊桥，制作各种精美的工艺品。 七夕之夜，人们在大厅摆起八仙桌，展示各种色彩缤纷的花果制品和妇女工艺品。

香港

如今在香港，很多家庭仍然保留着过去的传统习俗。 七姐生日那天，他们去造纸店买了“七姐的衣服”，当晚用它来祭奠七姐。 过去，妇女们祭祀时也会用小蜘蛛、豌豆、绿豆等物，祈求七姐能否将手艺传承下去。

台湾

7月7日也是“七娘”的生日。 七娘是孩子的保护神，床娘是幼儿的保护神。 台湾民间有祭拜“床娘”的习俗，有小孩的家庭都会在这个晚上祭拜。 床娘还要烧纸钱“四方金”（或“割金”）和“床娘衣”。 除了台南、鹿港的16岁成人礼外，台湾传统的七夕民俗活动也逐渐式微。 不过，在寺庙宣传和当地政府的支持下，近年来越来越多的人参与七夕民俗活动。

05.相关谜语

1、妇女晒太阳，抛绣花针，看是否笨手笨脚（七夕习俗）

谜语解析：此习俗是七夕女红、乞巧习俗的变异。 它起源于女红，但又不同于女红。 是明清时期流行的七夕习俗。 通常是用盆准备好鸳鸯水，然后在七夕中午，将缝衣针轻轻平放在水面上，或如花散，如云动，如细细。如丝七夕节什么时候，或粗如锥，是因为占卜的技巧。 。

谜语答案：扔一根针并测试你的技能

2、金钗标志着银河，隔岸相对。 喜鹊无法忍受分离，伸出援手。 （碰上假期了）

谜语解析：拔出头上的金钗，向着银河划去。 原本清浅的银河突然变成了浑浊的波浪，牛郎再也无法渡过。 喜鹊们不忍分离，就搭建了一座喜鹊桥来帮忙。

谜语答案：七夕节

3、月露良夜拜魁星，为老牛过生日（过节）也不迟。

谜语解析：据说7月7日是魁星的生日。 这天晚上，人们常常在院子里摆起香案“拜魁星”，希望“魁星打胜仗，名列金榜”。 给老牛过生日也是七夕节的习俗之一，是为了纪念老牛的牺牲精神。

谜语答案：七夕节

4、兰花夜一过，喜鹊散（猜成语）

谜语解析：蓝夜指的是七夕之夜。 当牛郎织女在银河相会时，喜鹊就散了，鹊桥也就消失了。

谜语答案：烧毁过河桥

5、葡萄架下听情话，秃头喜鹊搭桥（假期）

谜语解析：相传七夕之夜，葡萄架下可以听到牛郎织女的情话。 见面时，他们用喜鹊架桥，从喜鹊头上走过去，于是喜鹊头上的头发就被踩光了。

谜语答案：七夕节

6、银河相会，倾诉衷肠，兰夜过后寄相思

谜语解析：牛郎织女在银河中相遇，诉说着无数的思念。 烂夜指的是七夕之夜。 兰夜之后，牛郎织女又不得不分别，只能用思念来抒发感情。

谜语答案：七夕节

7、投针试天功，种子生子，吉祥。 （碰上假期了）

谜语解析：扔针试身手，是七夕女红乞巧习俗的变体。 它起源于女红，但又不同于女红。 是明清时期流行的七夕习俗。 播种祈子是七夕节的古老习俗，实际上是一种多子多福的信仰。

谜语答案：七夕节

8、两人泪流满面相见，愿在鹊桥上共度一生。 （碰上假期了）

谜语解析：牛郎织女在鹊桥上相谈甚欢，甚至泪湿衣裳。 他们不忍回去，希望时光永远停留在这一刻的鹊桥上。

谜语答案：七夕节

9、穿针引线月亮求姻缘，喜鹊忙着架桥。 （碰上假期了）

谜语解析：七夕之夜，姑娘们对着天上的明月穿针引线，祈求天上的仙女赐予她们聪明的心和灵巧的双手，而喜鹊们则争先恐后地为自己搭建一座鹊桥。牛郎织女相见。

谜语答案：七夕节

10、我们在鹊桥相会，共度良宵，却又过了一年才再次相见。 （碰上假期了）

谜语解析：相传每年农历七月初七晚上，是织女与牛郎在鹊桥相会的时刻。 可惜时间太短，我们要等一年才能再次相见。

谜语答案：七夕节

11、姑娘们把水果放在月下，祈求姻缘美满。 （碰上假期了）

谜语解析：七夕节是我国传统节日中最浪漫的节日，也是过去女孩子们最重视的日子。 这天晚上，妇女们缝针乞巧，祈福长寿，祭拜七姐。 仪式虔诚、庄严，陈列着鲜花、水果、红花，各种家具器皿精致小巧，引人注目。

谜语答案：七夕节

06.相关诗歌

遥远的牵牛星（梁）晓彤

遥远的牵牛星，明亮的河流，汉族的女子。 纤细的手是用来使出伎俩的。 终日拿不定主意，泪如雨下。 河水清澈，浅浅，仅几度。 一室水满，脉无语。

鹊桥仙(宋)秦观

薄云作诡计，飞星散播仇恨，银人暗行远行。 金风玉露一旦相遇，将赢得世间无数人。

柔情似水，美好时光如梦，归途不忍看鹊桥！ 情若长久，又怎能日日夜夜？

七夕诗（唐） 崔浩

长安城月色皎洁，这一夜家家户户都拿着针线。 仙裙玉佩知身在空中，天地不相见。

我一直相信，黑夜变黑，瑶阶上的金阁里有许多萤火虫在流动。 当晚班吉伤心欲绝，贺寒半夜看斗牛。

七夕节（唐代）白居易

天上雾气朦胧，月光当空，银汉之秋，古往今来都一样。 每年的这个夜晚，多少欢乐与分离交织在一起。

七夕节（宋） 杨浦

我不知道晨牛是什么意思，只好请织女来玩金梭。 年年向人间乞求聪明，却不知人间已然有许多聪明。

七夕节（唐）曹嵩

牛女盼七夕秋，相逢喜鹊泛滥。 明云归金车，明月挂玉钩。

颜玉从未如此可恨，但她美丽的容颜却不再羞涩。 更重要的是，它是翻领分开的地方。 黎明之箭从东边射来，射出翠楼。

七夕节（唐）崔图

每到七夕就去耀轩，谁说秋天有泪水？ 人间既已一岁，何不天上只有黄昏。

秋夜（唐）杜牧

银烛秋光清冷画屏，轻扇扇动流萤。 夜天冷如水，坐看牵牛星和织女星。

七夕节（唐）杜慎言

白露含明月，青云断江河。 天街七转，亭路二神而过。

袈裟饰环袍，香筵饰绮罗。 每年年末，都有很多机会，也有很多感触。

七夕节（唐代）李贺

早晨天色昏暗，半夜忧伤。 鹊诗穿月，花入曝光楼。

天上有金镜，人间有玉钩。 钱塘的苏晓晓更不愧是秋天。

七夕同福山居（唐）李翘

夜晚青山月色明亮，秋天天空白露。 花圃开粉席，云开针塔。

岩石如影，潭如江水。 江中雌喜鹊一时受惊，最终野鸥受惊。

七夕节（唐）李商隐

鸾扇斜分凤翼，鹊过星桥飞回。 争取世间永远的分离，换来年年的到来。

辛未七夕节（唐）李商隐

恐怕是仙家要分开，所以我就好好教训你一下吧。 银河旁蓝天的由来，是金风玉露来时。

清晰的漏光渐渐远去，我们久久地对视。 微云追上还来得及。 怎能不打算赏乌鸦喜鹊，而向蜘蛛索要巧丝呢？

七夕诗两首（唐）刘禹锡

河鼓灵旗动，嫦娥破镜倾。 天幕布满，徐化斗为战车。

机器完成后，仍然安装石头，桥梁完成，不堵塞桥梁。 不料，关津姑娘却在夜里望着云彩。

天开云帐，神骑星桥。 第一次过河我很高兴，但也常常害怕而掉头。

余云锦帛帘，轻电闪红纱。 若不是人间，悲伤早已远去。

七夕诗（唐）鲁伦

凉风吹玉露，江水有一段静谧时光。 星光仍隐，云遮又离。

良夜惊晓，闰年怨秋迟。 金桂子怎么了？ 它通过空气传播。

七夕节（唐代） 杜甫

牵牛花在河西，织女在河东。 我们永远相望，七夕谁会相见？

七夕节（唐） 罗隐

星河满天繁星满天，全家人欢声笑语，举办红色盛宴。 我应该在这个珍贵的珠宝盒里表达对女儿的感激之情，谱写贪狼的一切美好篇章。

香帐鳞次栉比，金针刺穿，祭祀婵娟。 铜锅未能报天色将至，忧郁的好时节又是一年。

七夕醉答君东汤显祖

玉堂春色绿屏，新词唱《牡丹亭》。 我很难过没有人理解我，就捏着檀香痕来教训小玲。

07.科学认识

中国科学院紫金山天文台研究员王思超表示，牛郎织女是一个民间名字。 其实，在天文学中，牵牛星的中文名称是合谷二号，织女星的中文名称是织女一号，它们分别是天鹰座和天琴座。 明亮的星星。 明代郑和下西洋时，曾以织女星作为航海标志之一。

王思超介绍，在晴朗的夜晚，可以找到一个不受城镇灯光影响的安全地方。 在完全寂静的夜晚，可以抬头仰望。 在你的头顶附近，银河系的中部和两侧有三颗明亮的星星。 其中，最亮的是蓝白色，位于银河系的西北部。 这是维加。 织女星下方有四颗较暗的恒星，形成一个小平行四边形。 它们是神话传说中织女星编织的美丽云彩和彩虹的梭子。 另一颗明亮的恒星位于织女星的东南方，即银河系的东南方。 是阿泰尔。 牵牛星是一颗明亮的淡黄色恒星。 它两侧的两颗小星星称为极星。 相传是牛郎带着一对孩子。 王思超表示，理论上来说，“牛郎”和“织女”的“相遇”是非常困难的。 根据现代天文观测和计算，牛郎织女这对恋人相距16光年（1光年约为10万亿公里）。 即使牛郎叫来织女，织女也要等到十六年才能听到叫声。 到达。

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