中国古代十大重阳习俗，你知道几个？

早期的重阳文化体现了古代自然崇拜、天人合一的人文精神； 一系列重阳祭祀活动蕴含着深厚的礼乐文明文化内涵。

《西京杂记》记载，西汉宫廷官员贾佩兰说：“九月九日，戴茱萸，食饵，饮菊花酒，可使人长寿。” 相传，从这个时候起，重阳节就开始有了祈求长寿的传统。 庸俗。 这是受到古代巫师（后来的道士）追求长生不老，采集药物服用的影响。 《荆楚岁月记》云：“九月九日，众人齐聚野餐。” 隋代杜公瞻注：“九九日宴何时始，不详，但自宋末以来，有变。” 求寿、宴饮是重阳节的基础。 重阳节期间的大型饮酒宴席活动，实际上是由先秦时期举行的丰收祭祀宴会发展而来的。

2、重阳节，各地组织老年人秋游，交流感情，锻炼身体。 许多家庭的晚辈也支持长辈到乡村去活动。 根据太阳、地球、日月运动的规律，农历9月9日重阳节，是一个“清气升浊气下沉”的日子。 地势越高，空气就越清澈。 于是，“重阳登高纳清气”便成了民间热议。 相互吻合的重要民俗现象。 金秋九月，天高气爽。 在这个季节登高望远，可以达到心旷神怡、强身健体、祛病健身的目的。

重阳节是一个融合了多种民俗风情的中国传统节日。 庆祝重阳节一般包括旅游赏景、登高远眺、赏菊、植茱萸树、吃重阳糕、喝菊花酒等活动。

扩展信息：

传统节日的起源与古代原始信仰、祭祀、历法等人文、自然文化内容有关。 古代的传统节日大多是古人选择吉日祭祀，感谢天地神灵和祖先恩德而形成的。 重阳节历史悠久，始于远古。 古代，南北风俗不同。 春秋以前，各地的习俗和活动尚未融合和传播。 中原文献中很少记载重阳节的习俗和活动。

现存关于重阳节习俗的文字记载，最早见于先秦经典《吕氏春秋》的《祭秋集》，记载了古人在丰收时祭祀皇帝、祭祖的活动。九月。 重阳节在其历史长河中融合了多种民俗风情。 随着时代的发展，重阳节的文化内涵不断拓展、更加丰富。

重阳节又称重阳节，因《周易》中将“九”定为阳数。 9月9日，两个九重叠，故称重阳节，又称重阳节。 九是数字中最大的数字。 数，故有长寿、健康、长寿之意； 古人认为重阳节是值得庆祝的吉祥日子。

据史料考证，重阳节始于远古，形成于春秋战国，流行于西汉，盛于唐代以后。 关于它的起源有许多不同的理论。 流传至今，重阳节又增添了尊老等内涵。 重阳节举办敬老宴，表达对老人的感谢和敬意。 因此，重阳节又称为爬山节、菊花节、山茱萸节、敬老节。

重阳节习俗：

1. 攀登高处

古代人们在重阳节有登高的习俗，所以重阳节也被称为“登高节”。 相传，这一习俗始于东汉。 唐代文人墨客写下了许多登山诗，其中大部分是描写重阳节习俗的。 无论走到哪里，攀爬都没有统一的规定，一般都是爬山、爬塔。 还有吃“重阳糕”的习俗。

2.吃重阳糕

重阳糕又称鲜花糕、菊花糕、五彩糕。 制作方法没有固定的，比较随意。 9月9日黎明，人们把一块蛋糕放在孩子的额头上，嘴里念叨着什么，祝愿孩子一切顺利。 这就是古人九月做糕的初衷。 时至今日，重阳糕仍没有固定的品种。 各地重阳节吃的软糕称为重阳糕。

3、赏菊喝菊花酒

重阳节是一年中的金秋时节，正是菊花盛开的时候。 相传赏菊、饮菊花酒源于晋代大诗人陶渊明。 民间又称农历九月为“菊花月”。 每逢菊花盛开的重阳节，赏菊已成为节日的重要组成部分。 清代以后，赏菊习俗尤为盛盛，且不限于9月9日，但仍以重阳节前后最盛。

扩展信息：

插山茱萸、簪菊

重阳节栽茱萸的习俗在唐代已十分普遍。 古人认为重阳节种植山茱萸可以避难消灾； 可以戴在手臂上，也可以当香囊，里面装山茱萸佩戴，也有的可以戴在头上。 大多数是妇女和儿童佩戴的。 在一些地方，男性也佩戴它们。

晋代葛洪《西经杂记》中就有重阳节戴茱萸的记载。 除了头戴山茱萸外，有的人头上还戴菊花。 这在唐代就已经如此，并在历代都盛行过。 清代，北京重阳节的习俗是在门窗上贴菊花枝叶，以“祛邪除秽，招吉祥”。 这就是头上簪菊的习俗。 宋代，人们将彩丝剪成山茱萸、菊花，互相赠送。

参考资料：人民网-盘点：重阳节的由来、重阳节的习俗、有关重阳节的古诗词

重阳节又称登高节。 这一天，人们登高望远，思念亲人。 正如诗中所云：“每逢佳节，更思念亲人。” 那么重阳节是怎么来的呢？

原来，在我国古代，九被称为“阳数”。 农历九月初九，两个九重合，均为阳数，故称“重阳节”。 重阳节源自道教童话：

东汉时期，汝南县有一个农村青年，名叫焕景。 他有两个父母、妻子和孩子。 虽然生活不好，但半菜半食还是可以过的。 谁知道不幸的事情来了。 汝江两岸爆发瘟疫。 家家户户都病倒了，尸横遍野，无人埋葬。 这一年，桓景的父母也因病去世。

桓景小时候，听大人们说：“汝河里住着一只瘟疫妖，每年它都会出来，走遍天下，所到之处，都带来瘟疫。”桓景决心去拜访一下。听说东南山里住着一位名叫费长方的大仙，他就收拾行囊，上山拜师。掌握。

费长方赠给桓景一把青龙剑，以降妖除魔。 桓景早起晚睡，披星戴月，日夜练习。 转眼间，又一年过去了。 那天桓景正在练剑。 费长芳走到他面前说道：“今年9月9日，汝河瘟疫又要爆发了，你一定要回到家乡，为人民消灭瘟疫，我送你一包山茱萸叶。” 一瓶菊花酒，让家乡的长辈登高避祸。”仙人说完，用手一指，一只仙鹤飞了过来，落在了桓景面前。 桓景爬上了仙鹤。向汝南飞去。

桓景回到家乡，召集同乡。 我把仙人的话告诉了大家。 9月9日，他带着妻子、孩子和村民来到附近的一座山上。 他给每人一片山茱萸叶，说如果随身携带，瘟疫就不敢靠近他。 然后他把菊花酒倒了出来，大家都喝了一口，说喝了菊花酒就不会感染瘟疫了。 给村民们安排好后，他带着青龙降魔剑回到家中，独自坐在屋子里，等待瘟疫恶魔降临，与恶魔战斗。

不一会儿，就听见汝河的轰鸣声和奇异的风声旋转起来。 瘟魔从水里出来，走上了岸。 他走过村子，走过了几千间房屋，却不见一个人。 突然，他抬起头来，看到高山上人们正欢快地聚集在一起。 当它跑下山的时候，感觉酒香扑鼻，山茱萸香味扑鼻。 它不敢上山，就折返向村子走去。 我看到屋子里坐着一个人。 他大吼一声，向前一跃。 桓景见瘟魔逼近，急忙舞剑迎战。 打了几个回合，瘟魔还是打不过他，逃跑了。 “嗖”的一声，桓景将青龙降魔剑扔了出去。 长剑闪烁寒光，追击瘟魔，刺穿了他的心肺，将瘟魔刺倒在地。

从此，汝河两岸的人民不再受到瘟疫的影响。 人们父传子、子传孙，9月9日登高避灾、用还经剑刺瘟魔的故事，一直流传至今。 从此，人们庆祝重阳节，并有了重阳登高的习俗。

重阳节临近深秋，气氛凉爽，空气清新，能见度高。 这大概就是人们选择登高远眺的原因吧！

1.攀登高处

重阳节登高的由来是很荒唐的。 随着岁月的流逝，迷信的色彩逐渐褪去。 登山不再是为了避灾，而是成为人们丰富多彩的业余生活之一。 9月9日，正是秋高气爽、山清云淡的时节。 此时登高望远，令人心旷神怡，有益于人的身心健康。 现在很多地方都会在这个时期举办登山会。

重阳节前后，北京西山数十万株黄栌树披上一层红毯，使西山显得格外美丽、独特。 漫山遍野都仿佛披上了一件红衣。 约上几个亲朋好友上西山看红叶，已经成为北京人秋季必不可少的活动之一。

2.赏菊花

九月初九，也是菊花、黄蟹肥美的时节。 菊花一簇簇地绽放，千姿百态，十分可爱。 人们喜爱的不仅是她美丽的外表，还有菊花值得称赞的坚强气质。 深秋的寒风中，只有菊花在绽放，让秋天更加热闹多彩。 正因为如此，赏菊的习俗才得以保留下来。 萧瑟的深秋，一些地方的公园举办菊花节、菊花展。 这是一个比春天更美丽的景象，吸引了许多游客。

3、喝菊花酒

“朝饮玉兰满露，晚食秋菊”。 从屈原的《离骚》中，我们可以清楚地知道，吃菊花的习俗从战国时期就已有了。 后来，喝菊花酒就附上了神话，说喝菊花酒可以避灾。 菊花在秋寒霜中绽放，香气扑鼻。 它被认为是长寿的良药。 菊花含苞欲放时，人们将花蕾、茎、叶一起采摘，用小米冲泡，等到来年九月初重阳节开罐饮用。

4.插入山茱萸

种植山茱萸的习俗起源很早。 山茱萸，又名月椒、艾草，是一种有益于脏腑的药用植物。 晋代时，人们已认识到其药用价值并开始栽培。 重阳节期间，人们把山茱萸折下来，贴在头上。 据说这样可以御寒避灾。 这时山茱萸的作用就被夸大了，成为辟邪的圣物。 宋代，人们还给山茱萸和菊花起了两个雅称。 他们称山茱萸为“暖邪者”，菊花为“延年之客”。

独自一人在异国他乡，

每逢佳节，我更加想念我的亲人。

我远远就知道我的兄弟们正在攀登的地方，

山茱萸树上又少栽了一个人。

诗人王维在《9月9日忆山东兄弟》中真实地描述了重阳节爬山插茱萸的习俗，也表达了诗人在重阳节家人团聚的愿望。 宋代以后，种植山茱萸的习俗逐渐淡化。 山茱萸不再被视为圣物，仅作为药材使用。 这种习俗现在已经很少见了。

5.吃重阳糕

重阳糕是重阳节期间的时令食品，就像元宵节吃元宵、中秋节吃月饼一样。 重阳糕是用面粉做的，配上枣子、栗子或其他干果蒸制而成，上面挂上彩旗。 明清时期，人们吃重阳糕是很有讲究的，而且还伴随着一种小礼仪。 九月初九一大早重阳节有些什么风俗，长辈们就把重阳糕切成薄片，放在未成年子女的额头上。 他们还祝福：“愿我的孩子们事事顺利。” 这是“蛋糕”和“蛋糕”的组合。 “高”同音，表达了人们对孩子的真挚祝福。 人们相信重阳节登高吃糕象征着未来的成功。

受访者： - 总监 8 级 10-27 17:51

重阳节又称登高节。 这一天，人们登高望远，思念亲人。 正如诗中所云：“逢年过节，更思念亲人”。 那么重阳节是怎么来的呢？

原来，在我国古代，九被称为“阳数”。 农历九月九日，两个九重合，均为阳数，故称“重阳节”。 重阳节源自道教童话：

东汉时期，汝南县有一个农村青年，名叫焕景。 他有两个父母、妻子和孩子。 虽然生活不好，但半菜半食还是可以过的。 没想到，不幸的事情发生了。 汝江两岸爆发瘟疫。 家家户户都病倒了，尸横遍野，无人埋葬。 这一年，桓景的父母也因病去世。

桓景小时候，听大人们说：“汝河里住着一只瘟疫妖，每年它都会出来，走遍天下，所到之处，都带来瘟疫。”桓景决心去拜访一下。听说东南山里住着一位名叫费长方的大仙，他就收拾行囊，上山拜师。掌握。

费长方赠给桓景一把青龙剑，以降妖除魔。 桓景早起晚睡，披星戴月，日夜练习。 转眼间，又一年过去了。 那天桓景正在练剑。 费长芳走到他面前说道：“今年9月9日，汝河瘟魔又要出来了，你应该回家乡，为人民消灭瘟疫，我送你一包山茱萸叶。” ” 一瓶菊花酒，让家乡的长辈登高避祸。”仙人说完，用手一指，一只仙鹤飞了过来，落在了桓景面前。 桓景爬上了仙鹤。向汝南飞去。

桓景回到家乡，召集同乡。 我把仙人的话告诉了大家。 9月9日，他带着妻子、孩子和村民来到附近的一座山上。 他给每人一片山茱萸叶，说如果随身携带，瘟疫就不敢靠近他。 然后他把菊花酒倒了出来，大家都喝了一口，说喝了菊花酒就不会感染瘟疫了。 把村民们的安排安排好后，他带着青龙降魔剑回到家中，独自坐在屋子里，等待瘟疫恶魔到来，与恶魔战斗。

不一会儿，就听见汝河的轰鸣声和奇异的风声旋转起来。 瘟魔从水里出来，走上了岸。 他走过村子，走过数千户人家，却不见一个人。 突然，他抬起头来，看到高山上人们正欢快地聚集在一起。 当它跑下山的时候，感觉酒香扑鼻，山茱萸香味扑鼻。 它不敢上山，就折返向村子走去。 我看到屋子里坐着一个人。 他大吼一声，向前一跃。 桓景见瘟魔逼近，急忙舞剑迎战。 打了几个回合，瘟魔还是打不过他，逃跑了。 “嗖”的一声，桓景将青龙降魔剑扔了出去。 长剑闪烁寒光，追击瘟魔，刺穿了他的心肺，将瘟魔刺倒在地。

从此，汝河两岸的人民不再受到瘟疫的影响。 人们父传子、子传孙，9月9日登高避灾、用还经剑刺瘟魔的故事，一直流传至今。 从此，人们庆祝重阳节，并有了重阳登高的习俗。

重阳节临近深秋，气氛凉爽，空气清新，能见度高。 这大概就是人们选择登高远眺的原因吧！

重阳节习俗很多，有爬山、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、栽茱萸等，其乐无穷。

古代人们在重阳节有登高的习俗，所以重阳节也被称为“登高节”。 相传，这一习俗始于东汉。 唐代文人墨客写下了许多登山诗，其中大部分是描写重阳节习俗的。 杜甫的七言《登高》是一首著名的重阳登高诗。 无论你走到哪里，攀岩都没有统一的规则。 一般来说，你会爬山和塔。 还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称鲜花糕、菊花糕、五彩糕。 制作方法没有固定的，比较随意。 9月9日黎明，人们把一块蛋糕放在孩子的额头上，嘴里念叨着什么，祝愿孩子一切顺利。 这就是古人九月做糕的初衷。 特制的重阳糕要做成九层，像一座宝塔，上面放两只小羊，以配合重阳节（羊）的寓意。 有的人还在重阳节蛋糕上插上小红纸旗，点上蜡烛。 这大概就是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替山茱萸。 时至今日，重阳糕仍没有固定的品种。 各地重阳节吃的软糕称为重阳糕。

赏菊喝菊花酒

重阳节是一年中的金秋时节，正是菊花盛开的时候。 相传赏菊、饮菊花酒源于晋代大诗人陶渊明。 陶渊明以隐居、诗、酒、爱菊闻名。 后人纷纷效仿，确立了重阳节赏菊的习俗。 旧时的文人官员，为了接近陶渊明，都会将赏菊与宴饮结合起来。 在北宋都城开封，重阳节赏菊的习俗十分盛行。 当时菊花的品种很多，形状各异，形态各异。 民间又称农历九月为“菊花月”。 每逢菊花盛开的重阳节，赏菊已成为节日的重要组成部分。 清代以后，赏菊习俗尤为盛盛，且不限于9月9日，但仍以重阳节前后最盛。

插山茱萸、簪菊

重阳节栽茱萸的习俗在唐代已十分普遍。 古人认为重阳节种植山茱萸可以避难消灾； 可以戴在手臂上，也可以当香囊，里面装山茱萸佩戴，也有的可以戴在头上。 大多数是妇女和儿童佩戴的。 在一些地方，男性也佩戴它们。 晋代葛洪《西经杂记》中就有重阳节戴茱萸的记载。 除了头戴山茱萸外，有的人头上还戴菊花。 这在唐代就已经如此，并在历代都盛行过。 清代，北京重阳节的习俗是在门窗上贴菊花枝叶，以“祛邪除秽，招吉祥”。 这就是头上簪菊的习俗。 宋代，人们将彩丝剪成山茱萸、菊花，互相赠送。

各地庆祝重阳节的习俗除了以上常见的习俗外，有些地方还有一些独特的庆祝节日的方式。 重阳节是陕北正式的收获季节。 有歌云：“九月重阳，忙收割，黍黍黍到田里来了。” 在陕北，重阳节是在晚上过的，白天则是一整天的收割和狩猎。 晚上，当月亮从树梢升起时，人们喜欢吃荞麦面和羊肉。 晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬到附近的山顶，生火聊天，鸡鸣时才回家。 晚上爬山时，很多人回家都会摘几捧野菊花戴在女儿头上，以辟邪。

在福建莆县，人们在重阳节还有蒸九层米果的古老习俗。 我国古代，重阳节有“吃饵”的习俗。 “饵”就是今天的糕点、米果之类的。 宋代《玉烛集》云：“食饵饮菊酒九日者，应同时采黍黍，以尝新，因糯米味鲜美，故这将成为一种长期的习惯。” 清初莆县诗人宋祖谦在《闽酒歌》中说：“闻重阳将至，惊闻重阳，纤纤手中提篮拾野香。将玉杵捣成青粉，沾湿，每一颗珍珠都叫人尝一尝。” 到了现代，人们把米果改造成别具特色的九层米果。 将优质晚米用清水洗净，浸泡2小时，取出沥干，加水拌匀磨成浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加入红糖（拌匀）加水煮沸成糖浓缩液），然后放入蒸锅内，锅上铺上干净的煮布，然后分九批舀入米浆，蒸一会儿至熟，淋上花生油在米饭的表面。 这种米果分为九层重叠，揭开后可以切成菱角。 四个侧面层次分明，呈半透明状。 香甜松软可口，不粘牙。 是重阳节孝敬老人的最好礼物。

一些地方的人们还利用重阳节爬山的机会，去祭祖坟墓，纪念先人。 莆县重阳节祭祖的人数比清明节还多。 因此，有“三月为小清明，重阳为大清明”之说。 由于莆县地处沿海，九月初九也是妈祖忌日，因此不少村民前往湄州妈祖庙或香港天后宫、宫庙祭祀祈福。

新中国成立后，重阳节又称“老人节”。 1989年，我国重阳节正式定名为老人节。 每年农历九月初九，重阳节被定为全国敬老日。 中华民族有尊老敬老的传统美德。 重阳节前后，党和政府开展各种敬老活动，如召开座谈会、老年宴、老年游览、体检、赠送礼品、帮工等，内容丰富、内容丰富。丰富多彩的。 。 大多数地方还为老年人组织登山和秋天的郊游，以拓宽他们的视野，交换感情，运动和培养人们的贵族性，即返回大自然，热爱祖国的大山和河流。

双重第九节的起源

9月第九天的第九个节日，也被称为“双重第九节”，是一个纪念祖先和席卷坟墓的节日。

来源

起源于交战国家时期的双重第九节最初是快乐的一天。 古人将世界上的一切分为两类：阳和阳。 阴代表黑暗，而阳则代表光和活力。 奇数是杨，甚至数字也是阴。 九是一个奇数，所以它属于杨。 在9月的第9天，太阳和月亮与第九天相吻合，而两个阳的重叠，因此被称为“双重第九节”。

在这一天，是中后期，天空高，空气酥脆，这是爬上并远离远处并放松思维的好时机。 过去，中国王朝的许多文人此时都会攀升至高处，喝菊花葡萄酒，并为诗歌娱乐而朗诵诗歌，留下无数诗。

9月，寒冷的冬天即将到来，人们开始购买冬季衣服。 他们也不会忘记向祖先致敬时燃烧纸衣服，以便他们的祖先可以在黑社会度过冬天。 从那时起，双重的第九节就演变成一个节日，供祖先扫荡坟墓和燃烧冬季衣服。

庆祝方式

与其他传统的节日一样，双人节是家庭聚会的时候。 这也是家庭纪念祖先的时候。 在新加坡，一些公会仍然保留了在第九届双音乐节期间崇拜祖先的习俗，这被称为“秋季音乐节”。

其他人可以在这一天选择一种更传统的庆祝方式，例如外出作为家人或朋友参加户外活动，在那里他们可以欣赏自然风光并与亲戚和朋友建立联系。

在月历的第九个月的第9天，这个月和一天都有9个数字，而双阳则相互吻合，因此被称为“双人”第九节。 双九届音乐节是一个基于娱乐的节日。 主要的习惯活动是攀登山脉，欣赏菊花，喝菊花葡萄酒，种植山茱wood树和吃蛋糕。

其中，最杰出的节日和习俗是攀登。 攀登的习俗始于西部王朝。 刘Xin的“ 的其他笔记”说：“已经是三月，9月的第九个节日，女士们和先生们玩游戏以抵御邪恶的灵魂并高高攀登。” 作者将与结合在一起。 这三个是彼此相对的，并指出高高爬上邪恶灵魂并避免灾难的目的。 唐朝的诗人杜·穆（Du Mu）也在他的“九天内爬山”中描述了这一点：

Lunar日历的9月9日是 Ninth ，这是一个传统的中国节，也被称为“双人音乐节”和“ ”。 今天的双人节日将传统习俗与现代文明结合在一起，并成为尊重，尊重，爱和帮助老年人的老年人的节日。 1989年，我们的国家每年都将这一天指定为老年人。 在这一天，各个地方每次都会组织秋季郊游，以拓宽他们的视野，交换感和运动。

在许多家庭中，年轻一代还将支持年长的长者出去参加农村活动。

有许多民间活动可以庆祝双重的第九节，其中通常包括旅行欣赏风景，高高攀登到俯瞰，观看菊花，到处播种山茱被视为“避免邪灵”，菊花被认为是“延长生命”。 两者的结合使双九节习俗吉祥的预兆。

双人节日也被称为双九节，因为“九”被指定为“变革书”中的杨号。 9月9日，这两个九重叠。 古人认为这是值得庆祝的吉祥日。 双重第九节最早出现在春季和秋季时期和交战状态时期。 根据文学作品，当时有一种民间习惯，攀登和喝菊花葡萄酒。

中国人民一直对双打第九节有特别的感受。 在唐和歌曲朝代中有许多出色的作品，庆祝了双重第九节和关于菊花的唱歌。 例如，唐朝的一位诗人王·韦（Wang Wei）在《记住山东在9月9日的记忆兄弟》中写道：“我在外国是一个陌生人，在假期期间，我更想念我的家人。我知道我的兄弟兄弟从远处开始攀登，只有一个人种植山茱wood树。” 李·拜（Li Bai）的“ 9月9日”“十天”：“我昨天爬上了，今天我会再次举起杯子。为什么菊花会这两个双重的第九个节日遭受苦难？”