吴国军事参谋长：战国时期韩非和伍子胥的区别

战国时期，韩非子将伍子胥和孙武分开。

《韩非子·首道》：【如此，图不显载于，不提六大臣； 书中未提及子胥，夫之异也未明。 稍废孙、吴，降贼、智。 】

活跃于魏文侯时代的白圭也提到过孙武的说法，此人早就死在马陵之战中了。

《史记·火之列传》：【白圭孙武和孙膑的关系是什么，周人。 魏文侯时，李克武竭尽全力，而白贵则乐观。 老人抛弃我，我就接受，别人抛弃我，我就接受。 】【故曰：“吾之管理生产，如伊尹、鲁商之谋，孙武之用兵，商鞅之行法。故其智不足而应变，其勇不足以使之”。决，其仁不可予，其力不可成。” 我虽然想学本领，但不会告诉你。”白鬼，盖天下衍智生生的始祖。】

再加上西汉初期出土的《孙膑兵法》竹简，基本可以确定孙武既不是伍子胥，也不是孙膑。 里面有一段缺失的文字，出自《陈记文令》部分。

【……明吴越，言辞和谐。 曰：有智者（知）日之道，则与天地和谐。 孙家的人……】

从依稀可见的句子中可以看出，孙膑提到了孙氏吴越的军事才能，与他所说的是一样的。 显然，这是指孙膑和他的祖先孙武。 孙武生活在春秋末期的吴国，孙膑生活在战国初期的齐国。 也证实了孙家是一个世代相传的家族，并不是某个人临时使用的姓氏。

而且，据西汉初期出土竹简记载，《孙膑兵法》中有孙膑与齐威王对话的《魏王问》和《孙子兵法》。 》载《拜见吴王》，讲的是孙武斩杀妃子后的军事训练。 可见，一个是战国时期的齐国，一个是春秋时期的吴国。

从《史记·孙子无起传》的记载中可以看出，司马迁多参考原始材料，而非将其添加到文学创作中。

还有晋代孙武预言几大家族命运的故事，同样出自西汉竹简。

如果有空，还可以在网上搜索一下“张家山汉简-盖草堂”。 经考证，里面的草堂就是吴王阖闾，沉虚就是伍子胥。 两人军事理论的交流可见一斑。 伍子胥的军事思想与《孙子兵法》的作者不同。