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《2001太空漫游》真实的补天余石和通灵宝玉

chanong
2024-05-12 16:01:04
编辑说
世事洞明皆学问,人情练达即文章,欢迎收看红楼藏宝阁,我是一如应,本期我们来聊聊真实的补天余石和通灵宝玉。它们二者是红楼梦小说中,有着前世今生关系的道具

由于各种影视剧中的各种因素,不可能按照小说的描述来设计这两个道具,因为残石太科幻了。 其实它有《2001太空漫游》里黑石方尖碑的味道,不太符合我们中国传统人文审美,而且通灵玉太小了,得放大才能看到上面的字。

历代剧、剧的主创们难道不知道这一点吗? 这些细节你一定非常熟悉,但由于时代和条件的限制而无法实现。 比如老红楼只能用现实中的具体场景来拍摄; 或者歌剧院舞台必须扩大以适应展示需要,或者新红楼可以依靠技术但我不敢如实还原。 如果以后有良心剧组想要认真拍戏的话,这两个道具应该如何设计呢?

我们先来看看残石补天的来历。 它起源于娲皇补天的神话。 曹公给女娲布置了繁重的工作,对“炼五彩石补天”的神话细节进行了提炼和再现。 总共布置了三万六千五百零一颗石子。 为什么要用五色石,在【睡前故事】补天神话专题里已经详细解释过,这里不再赘述。

笔者设计的拼花石全部标准化、批量化生产通灵宝玉,规格统一。 每件作品的垂直高度为十二英尺。 “方”是指横长、横宽均为二十四尺。 可以看出,拼凑的石头都比较平整。 长方形石墩,每块的上下边都是正方形,四个边边都是长方形。

在数字方面,十二、二十四,以及三万六千五百零一等等,都是出于作者对数值控制的兴趣,与我们文化中自然数的对应,以及需要。回应小说中的设计结构。 还有人为的设定。 从面积和体积上来说,我们可以做一个粗略的计算,给您一个具体的参考。

明清以前,一脚的长度各不相同。 按照明清标准,我们取地尺的中间数,定一尺为3.5米。 拼花石垂直高度42米,水平长宽各84米。 因为拼凑石是一个扁平的长方体,我们假设正方形的两条边之一接触地面,而长方形的四条边垂直于地球,那么它的面积比一个标准足球略小场地。

如果计算总体积,单块拼凑石约29万立方米。 与图中江苏盐城的天然气储罐相比,一块拼凑的石头比一个储罐还大。 所有补天石的总面积超过2.6亿平方米,是紫禁城总面积的358倍。 看到文人的想象力并不可怕。

《红楼梦》前八十回约六十万字。 除去章节章节以及现代统计中包含的其他文字和标点符号,我们取60万字的整数。 假设配天石不是奇迹般地被一角托住,而是有一面正常接触地面,那么能够刻字的面就只有五面,这五面需要分布六十万个字。

不管是一侧接触地面的正方形还是一侧接触地面的长方形,绕着它跑都问题不大,但仔细检查就比较麻烦了。 作为空空道人和尚,如果他没有点云破雾的能力,那么你就得像一个攀岩者,从最高处挂一根绳子,一点一点往下看。它。 空空道人看了不止一遍,想想也颇为好笑。

从外观上来说,未来的良心船员可以做成两层。 一、内层用原石,或五色共生石,或绿、黄、红、白、黑中的一种红色,或以红色为主色,配以五色图案。 毕竟,已经是石头了,那么打磨出来的玉石就会有很好的质感。 比如女娲把它扔到青耕峰下时,那是一个鲜红的石方墩。

其次是外层的状况。 一方面,从补天时代到笔者时代,可以在表面加上一层氧化风化物质的蔚蓝外壳; 另一方面,外壳粗糙的表面不宜太凹凸不平。 ,几个表面总体上比较平坦。 那么当补天御石遇到妙妙二仙时,就会是一座青色的粗方石墩。 当二仙人施展法术将其缩小时,他们可以做出很多微妙的视觉效果,导致外壳破裂,然后被摧毁。 风把它吹走了,露出了它的真面目,就像里面的红宝石一样。

筑天石成为口石后,在凡间停留的时间,与宝玉出家前的年龄差不多。 而且,还得早点把玉石扔出去,回到青耕峰化作筑天石,这样才能快速到达结局。 当时的宝玉就死在了青耕峰的悬崖上,所以现阶段还是那鲜红的石方墩。 返回青耕峰的时间太短,青石贝壳就不需要了。

但不同的是,此时的补天石表面,已经刻满了“石头的故事”的故事。 无论是净寰仙子还是妙芒仙人的法术辅助,还是补天石本身所使用的神通。 作者没有讲述完整的故事。 这就要看读者的想象力了。 如果拍成特效镜头,环境背景一年四季都会发生变化。 红色石墩上不断出现刻痕,仿佛那块拼凑的石头正在回忆、书写着这个世界的记录。 这会很有趣。

苗芒二仙施展法术,将补天石缩小。 这自然是一部超现实、超自然的小说。 这么大的东西,如果真被压缩成一点点,然后从天上掉到王夫人的肚子里,只怕贾政的院子里就会出现一个人了。 大洞。 缩小的玉石必须能够放入宝宝的嘴里,所以可以参考给宝宝喂食的小勺子,大小差不多,而且一定是一块比较扁平的玉石,因为它有正面和背面。背面。

这样一来,苗苗二仙刻在两边的字就会变得很小,就像微雕一样。 如果以后剧组拍这个戏,其实可以让贾政拿着放大镜,手里拿着通灵玉,仔细看上面的文字。 这么小的剪辑会非常有恢复作用。 毕竟玉童的诞生,在贾家可是引起了轰动。 不仅京城王等人知道,就连冷子星也仿佛亲眼所见一样。 看得出来,周锐的婆婆也看得很仔细,所以才能详细的告诉女婿冷子星。

作者还在第八章中特别注明,他在稿件中所画的通灵玉的正反面图,都是按照原形放大的。 读者不要误会,通灵玉就是一个大疙瘩。 通灵玉在本集之前已经间接出现过几次,但直到第八集才对宝钗之眼进行了特写镜头,从大小、颜色、纹理、图案等角度展现了它。

像麻雀蛋那么大的蛋一定是麻雀蛋。 其他鸟类和鸟类的蛋太大了。 不然,宝玉就被噎死了。 这里有一个具体的参考。 即使比麻雀蛋还小也没关系。 这只是一个比较。 而不是一对一的比较。 灿若明霞是指整体的主色,如灿烂的云彩,所以其主色是偏红的。 莹润如素,指质地如极品玉石般细腻温润如油脂。 其周围还缠绕着五色图案,说明它是螺旋缠绕的形态,而不只是一两行。

然后是正面和背面的篆书。 于氏幻象正面横写着“通灵宝玉”四个篆书,下方竖写着八个大字。 右边是“不要失去,不要忘记”,左边是“先守恒”。 背面还刻有三列篆书,分别为“一消邪”、“二治不义病”、“三知祸福”。

通灵有两个含义。 一是以御史为媒介与神仙沟通的幻象,二是生命本来面目的意义。 民间常给孩子戴上各种金锁项圈,以求保佑、祈福。 并不是说佩戴死物就能长生不老、免受疾病和灾难。

然而,通灵宝石所说的“不失不忘”、长生不老、长生不老,实际上是来自佛家、道家思想的“提醒”。 永远不应该失去、不应该忘记的应该是一个人的本来面目,这就是《心经》所说的。 :“不生不灭,不垢不净,不增不减”的本性,本来清净无染,极其寂静,若受外在五欲六尘干扰污染,不但导致情绪。 深沉、死气沉沉、大智若愚的人,必然会受到伤害,对修道者来说是一个很大的障碍。

例如,佛教经典中描述人类起源时,有一个既是科幻又是奇幻的故事。 光音天的众生从他们的世界来到娑婆世界的地球。 那时候,地球上到处都有一种土,叫土。 光音天人原本能够在空中发光飞翔,都是因为有肥沃的物质。 他们尝到了美味的土肥后,变得贪婪起来,不肯放弃。 于是,他们的身形也发生了变化,失去了神通,永不停息。 能量状态化为血肉,然后逐渐化为早期人类。

从经典的隐喻层面来说,讲的是轮回的本质,因为贪婪而堕落到人间。 在佛教观念中,轮回的主体也有浊浊与清净之分。 一切物质环境,山河大地等等,都是一样的。 不同层次的轮回主体之间存在着天然的感应匹配关系,就像游戏中的角色和各种装备一样。 角色等级越高,装备越好,反之亦然。 因为地肥的贪婪,广印天人无法逃离大地副本。

对应小说里的,补定御史和神影侍从的副本,不就是贾府,一个温文尔雅富贵、花繁柳茂的地方吗? 补天石遗迹来到这里,体验了人间的富贵与繁华。 贾宝玉的前身神鹰侍者,也因为凡人之心的不小心被灼烧而来,造就了虚幻的命运,未来必定会成道归来。 石头和神鹰都必须脚踏实地去体验,因为一念无知,动摇了他们的情感根基,引发了种种烦恼和波澜。 所以,大荒是虚幻空灵的意思,青庚是情感根源的谐音。 这是作者用通灵宝石和人物向读者传达的警告。

背面的三个功能可以理解为道具,其功能与小说情节紧密结合。 “除邪”指的是第二十五章中赵姨娘和马道婆向宝玉和凤姐低头的事件。 “治不义之病”、“知祸福”,字面意思似乎就是治病、疗愈、预兆的设计。

不义病的治疗可能是宝玉得了很严重的病,或者是民间所谓的业力病,所以叫不义病。 知祸知福或许关系到整个贾家的兴衰,但这些猜想都是建立在通灵宝石的三大功能只与贾宝玉有关的前提下的。

从上一篇文章来看,通灵玉到底是不是贾宝玉的专属道具,到底是只对他有效,还是对其他人有效,作者并没有给出明确的线索,就像宝玉和凤姐被恶鬼附体一样,通灵玉驱魔的范围,不也包括凤姐的情况吗? 所以,冤屈和不幸的主要对象不一定只是宝玉,甚至可能延伸到整个家庭。 如果开启不恰当的想象,比如瘟疫或者朝廷求罪等等,这都会影响到整个贾家。 宝玉自然也包括在内。

最后两个道具的作用与第80章之后的正文有关。 不知道作者是如何安排的。 后来的读者、研究者和同人小说都有各种各样的猜想,而且都是红楼文本之外的内容。 这个系列我就不过多讨论了。 今天的分享就到这里,安隐灯塔欢迎小伙伴们前来游玩! 相似的数据决定了专栏的寿命和推荐的机会。 如果您喜欢我的节目,请点击“关注”,以便下次能及时看到更新。 谢谢大家,下次再见!

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