夏朝：中国的姓氏源在甲骨，根在中原！

夏超非常惊讶。 他说一定有，但他没找到。

夏朝对于中国，尤其是河南非常重要。 前年，我在郑州“河南博物院”看到一块牌子，上面写着：“汉字源于甲骨，出自殷墟；中国哲学源于周易，为老子发展；中国姓氏源于炎黄，根源于中原；中国国家起源于夏朝，都城为偃师。”

偃师建有“二里头夏都遗址博物馆”。

但夏朝目前还没有得到地下文物的支持，还没有定论。 为何全国各地考古努力，却连一处夏代遗址都发掘​​不出来？

我们来简单梳理一下。 五帝末代舜帝任用贤才，命大禹治水，非常成功。 舜帝退位，大禹不负众望，政治声誉非常好。 他把皇位传给了伯益。 最终，大禹的儿子夏启夺取政权后回来建立了夏朝。

从此，“让步制度”被“家族世界”所取代。 夏之前，是特许权制度。

退位制度在今天看来是民主文明的，但实际上却是当时必须实行的制度。 夏朝之前，人们以刀耕火种的方式生活，生产力极低。 一个部落或部落联盟的生存完全取决于首领的领导。 如果不向最有能力的人“屈服”，整个族群就会被毁灭。 所以，领袖之位是不能通过血缘传承给下一代的。

领导者的幕僚是一生的遗产，而不是荣誉的世袭继承。 因此，“家族传承”的前提是建立在生产积累和物质繁荣的基础上。 夏朝已经具备了这些条件。 从退位到家事，这也是经济基础决定上层建筑的明证。

在中原地区，人们发现了无数的“自杀窑”和“废弃的老洞”，建在悬崖峭壁和水边。 人到了六十岁，子女就放弃窑洞，留下一些食物，或者送他几天饭，然后就放弃了。 这就是重强轻老的古俗。 这种习俗不仅存在于中国，在日本、韩国、东南亚等地也有。 那时，孩子死后父母是不会哭的，据说哭是不健康的。 随着年龄的增长，我们不是生病了，而是分开了。 廉颇年纪大了，善于烹调，但他与大臣们坐了一会，就犯了三错。 蔡文姬的《胡甲十八拍》诗中，也有“老弱俗，少壮美”的咏匈奴诗。

这些传统都是建立在古代生产力极低的基础上，留给下一代的生存空间有限。 生活的压力可以说是最道德的选择。 有点无奈却很自然。 同时，还有“重兵而死，耻病而死”的习俗。 这一习俗是对以前“入窑自杀”习俗的道德补充。

作者是漯河胖子

夏桀，夏朝最后一位国王。 他是中国历史上著名的暴虐淫乱的君主之一。 他的狂妄和奢侈，一方面显示了国家的富裕，另一方面也导致了人民的绝望。 有一首古老的民谣说：“天在哀，我与你同灭”。 这意味着，老百姓宁愿和夏桀同归于尽。

夏桀的残暴残暴，导致取代他的商朝对前朝进行了毁灭性的铲除，包括坟墓在内的所有痕迹都被抹掉了。 另外，当时还没有文字。 或许，这也是夏朝考古成果如今难以见到的原因之一。

历史有时真的很奇怪。 商纣王也是一个无耻的暴君。 周武王灭了殷商之后，并没有消灭前朝，甚至还保留了老幼。 历代的屠杀是从殷商时期开始的。 吴益民（忆前朝旧人）从夏朝开始。 秦朝也是一个没有幸存者的王朝。 一个王朝一旦灭亡，一个人都没有留下，可见这个王朝是邪恶的。 夏王桀，素有暴君之称，也是一位文武双全的人才。 他用手的力量就能把弯曲的钩子拉直。 商纣王天资聪颖，听觉和视觉非常灵敏。 他身材略高，体力也非同一般。 他有能力拉倒九牛，有能力抚梁柱。

郭沫若对纣王做出了这样的评价：中华民族能够向东南发展，是纣王的结果。 但这并不能改变他作为暴君的邪恶行为。 周朝灭商后，进行了大规模的分封。 但秦、楚两国的分封程度很低。 秦为西域大夫，楚为子爵（五爵中第四）。 这个级别，连参加镐京、洛邑政治局会议的资格都没有。 只是秦，他只是周王室里一个养马的家奴。 但楚国不同。 它帮助周武王灭商。 于是楚国就称王。 因此周经常出兵伐楚。

当时诸侯国每年都要向周天子进贡。 齐恒公攻楚时，他的借口是“我不能胜，因为我不能胜”。 意思是你每年的贡品是一种叫宝茅的草，是用来过滤酒渣的。 我现在就打你，为周天子讨茅草。 茅草进贡说明楚国不甘心，最后连草都没送。 让周天子没想到的是，最终有实力统一中原的两个国家是秦国和楚国。 牧野之战时，纣王主力在东夷前线。 秦朝灭亡前，其主力也在遥远的南越进行暴力斗争。 这一切都是偶然发生的，只是几天的事情。

龙门石窟作者

三皇五帝中“皇帝”的本义是“大”或“美丽”。 不用作名词。 有天堂之意。 “皇”是主人的称号。 秦始皇所谓的“皇帝”，无非是想两全其美。 五皇之中，喾帝是关键。 他继承了炎黄颛顼，继承了尧、舜、禹。 它奠定了中国的基础，被商人视为始祖。

2021年3月23日，四川三星堆遗址3号坑开挖。 出土了包括青铜雕像在内的大量青铜文物。 有专家实在无法理解这些中亚甚至外星形状，指出它们是“南方风格”（安徽、江西、湖北、湖南）。 甚至有人推测三星堆就是夏朝遗址。 弹钢琴时很混乱。

历史传说，尧时代有一位隐居学者，名叫许攸。 尧听说了这个有德行的人，想把天下交给他。 许攸不肯，逃到颍水箕山下，用颍水洗耳，以除掉禅宗的“脏话”。 他是尧、舜、禹的“三世祖师”。 无奈之下，尧、舜只好屈服。

就传承而言，历史上所谓的“正统”也很糟糕。 无论是东晋十六国，还是五胡十六国，都在同一个地方。 西晋诱狼入屋，东晋则定居江南。 它不想收复中原，定居在江左庄园的管理上。 宗族政治、官僚政治、世家贵族都是靠谢安之战、淝水之战才得以生存的。 史家视“代”为正统，以“国”为封建制度。 前秦统一北方称“国”，东晋定居江南称“代”。 莫名其妙的是，一个小地方，却因为血脉正直，被视为传承链条。

历史上要称为政治家，必须懂得军事，有立国之功。 所以只有改朝换代才有政治家，代际之间我们只能称为政治家。 这个“一代”是指一个朝代的更替，而不是前述朝代的“一代”。 退位制度的目的是生存，只有奉献和无私。 世袭制度是以血缘关系为基础的，只有利益竞争和尔虞我诈。

这就是东方和西方的差异。 东方的官员可以赚很多钱，西方的官员可以赔钱。 直接导致一边是喧嚣，一边是月色清亮。

就历史而言，夏朝的认定非常重要。 但我总觉得像夏、秦这样连“残余”都没有的暴虐国家是可怕的。

今天的历史学家不太可靠。 如果没有考古结果，我们可以等待。 段黛，你着什么急？ 因此，迄今为止依赖文档的文章层出不穷。 现有的史料被撕碎，我寻找新买的清华简（不是出土的，而是买来的），寻找线索和线索。

这批竹简是清华大学于2008年7月斥巨资从香港市场征集的。 其发掘时间和地点无法证实。 经碳14测年证实，属于战国中后期文物。 文体主要是楚国的文体。 总共约有2,500张纸条。 这也可以算日期，重点可能是科研经费或者地方利益转移。

总觉得以今天的科技水平，还无法发现夏朝的文物，这有点神秘。 中国最早的文字是殷商时期的甲骨文。 有人推断，甲骨文是一种成熟的文字，夏代应该有文字。 也有人认为，如果没有考古的支持，夏朝可能根本就不存在，只有文献记载并不算数。 没有考古成果，历史就无法相信。

最近又有新的说法。 据说，夏桀被成汤击败后，被囚禁在南巢。 他竟然带着他的人带着祭器逃走了。 他逃到了今天的四川三星堆，留下了三星堆文明。 更直白一点：南巢就是今天的四川广汉（三星堆遗址所在地）。 《史记·夏本纪》记载：“桀走而唱小品，遂获释而死”。 夏桀被明条（今山西省安义县明条岗）击败，被成汤囚禁于南巢（今安徽省巢湖市）。 而且三星堆发生在商末周初，相距约600年。 再说了，商朝有能力在远离秦岭的蜀国设立“南巢之狱”吗？ 夏桀有能力从安徽逃到四川这个“上天难”的地方吗？ 怎能只讲平淡的历史！

夏朝的范围大致在今天的河南、山西、山东地区。 不只是偃师。 夏令难寻，无踪迹。 商代以前，只有墓葬，不封、不植。 到了春秋时期，才开始将大地封为坟墓。 孔子栽树，为后人祭祖坟墓做标记。

没有文字禅让制，也没有坟墓，商人也抹去了他们的痕迹。 夏陵在哪里？ 陵墓中丰富的墓葬遗址使今天的考古工作成为可能。

诗曰：“此乃帝陵所在，野风草暗瑟瑟”。

中国的历史有一半载入史册，但全部都在地下。

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关于作者

郭宇曾在《文汇报》等多家报刊担任记者、编辑。

1987年10月12日，《瞭望》周刊刊登了新华社记者专访​​《特殊人才创始人于果》。

1991年3月，于果的专着《特殊人才论》由上海学林出版社出版。

1993年5月，于果主编的教材由吉林大学出版社出版。

1998年6月，于果执导的故事片《采访》在中央电视台“东方时报”、“东方之子”频道播出。

2021年3月，于果散文集《时光的影子》由百花洲文艺出版社出版。