端午节（中国四大传统节日之一）

端午节（中国四大传统节日之一）

端午节又称端阳节、端午节、天中节等，起源于对自然天象的崇拜，由古代祭龙演变而来。 盛夏端午节期间，苍龙七宿因南向而飙升至半空，处于全年最“中”的位置。 即如《周易·干卦》第五句所说：“飞龙在天”。 其渊源涵盖了古代星象文化、人文哲学等方面，蕴含着深刻而丰富的文化内涵。 在继承和发展中，它融多种民俗风情于一体，节日习俗内容丰富。 划龙舟和吃粽子是端午节的两大习俗。 这两种习俗在中国自古流传至今。

端午节原本是远古先民为祭祀龙祖、祈福辟邪而创造的节日。 因相传战国楚国诗人屈原于5月5日跳汨罗江自杀，后人也将端午节视为纪念屈原的节日； 还有纪念伍子胥、曹娥、介子推的说法。 一般来说，端午节起源于远古先民选择“飞龙在天”的吉日祭祀龙祖，祈福辟邪端午节的由来50字，注入了“祛病避邪”的夏日习俗。预防流行病”； 端午节被视为“邪月邪日”，起源于北方。 中原，有纪念屈原等历史人物的纪念内容。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。 端午节文化在世界上有广泛的影响，世界上一些国家和地区也有庆祝端午节的活动。 2006年5月，国务院将其列入第一批国家级非物质文化遗产名录； 2008年起，被列为国家法定节假日。 2009年9月，联合国教科文组织正式批准列入人类非物质文化遗产代表作名录，端午节成为中国第一个入选世界非物质文化遗产的节日。

汪曾祺：端午午饭吃“十二红”

说到作家中的“吃货”，就不得不提到汪曾祺。 他的作品充满了“中国味”，他笔下的端午节也带有浓浓的“咸鸭蛋味”。 汪曾祺在散文《端午鸭蛋》中，通过描述端午节的习俗，介绍家乡高邮的鸭蛋，表达了对童年生活的怀念和对家乡的热爱。

“我的家乡是水乡，盛产鸭子。高邮麻鸭是著名的鸭种，鸭子很多，鸭蛋也很多。高邮人还擅长腌制鸭蛋，高邮咸鸭蛋名声大噪。” “我在江南、浙南的时候，每次有人问我是哪里人，回答完后，对方都会惊叹：‘哦！你们那里出产咸鸭蛋！’”汪曾祺赞不绝口。对于家乡的咸鸭蛋，“高邮的咸鸭蛋确实不错，我去很多地方都可以吃到很多鸭蛋，但和家乡的咸鸭蛋完全没法比！”以前茫茫大海里找水很难，我也不喜欢外地的咸鸭蛋。”

除了谈论家乡的特产咸鸭蛋，汪曾祺还在文中回忆起小时候过端午的情景，包括绑百锁子、做香毛钱、贴五毒、贴符咒、喝雄黄酒、午饭吃“十二红”等习俗，文中都有详细介绍。

汪曾祺写的端午节

是和百锁子绑在一起的。 五根彩色丝线捻成小绳，绑在手腕上。 丝线已经褪色，洗脸的时候沾湿了，手腕上就出现了红绿相间的条纹。

赚一毛钱。 丝线捻成小粽子，里面是香喷喷的面条。 它们一一串在一起，挂在帐篷挂钩上。

贴出五毒。 将红纸剪成五毒贴在门槛上。

贴纸。 这符是城隍庙送来的。 城隍庙的老道士还是我的干爹。 每年端午节前，他都会派一位年轻道士来送护身符和两把小纸扇。 符被送到了，贴在正房的门楣上。 一张一尺长的黄色或蓝色的纸，上面用墨汁画着一些莫名其妙的文字。 这样能辟邪吗？

喝雄黄酒。 用雄黄和酒在孩子的额头上画一个王字，这种做法在很多地方都有。 有一种我不知道其他地方是否存在的习俗：点燃黄色烟雾。 黄烟子是一种北方马乐子大小的鞭炮，但里面装的不是硝石，而是雄黄。 点燃后不会发出任何声音，只是冒出一股黄色的烟雾，持续一段时间。 他把点燃的黄烟扔到柜子下面，说可以熏出五毒。 孩子们冒出淡黄色的烟雾，常常把它的一端靠在墙上写“虎”字。 “黄烟虎”的笔画不能断，所以我们地区的孩子可以用草书写“一笔虎”。

还有一个习俗，端午节午饭必须吃“十二红”，就是十二道红菜。 十二红中，我只记得炒红苋菜、油炸虾、咸鸭蛋。 剩下的我记不清了，也数不清了。 也许十二红只是一个名字，不一定都是十二个。 但午餐的菜都是红色的，我没记错，肯定有苋菜、虾、鸭蛋。

沉从文：湘西小镇有热闹的赛龙舟、抓鸭子

中国著名作家沉从文，湖南凤凰县人。 他在代表作《边城》中，对湘西小镇端午节的风土人情有精彩的描写。 妇女儿童端午节穿新衣，用酒蘸雄黄，额上写“王”字，吃鱼、肉。 全家出城到河边看划船，军民自由下水抓鸭子……

沉从文在《边城》中的短文《端午节》描写了极其热闹的端午场面，展现了茶东人民共同庆祝端午节的纯朴民俗。

沉从文笔下的端午节

端午节，当地妇女儿童都穿上新衣，用雄黄蘸酒在额上画“王”字。 在这一天任何人都可以吃鱼和肉。 上午11点左右，茶东人都吃午饭了。 吃完饭，城里的人都锁上门，到河边看划船。 如果有和街的熟人，可以去和街吊脚楼门口观看。 否则，你可以站在税门和各个码头观看。 河里的龙舟起于长滩某处，止于关前进行比赛。 因为这一天，军官、税务员和当地有地位的人都观看了关前的热闹。 几天前，大家就已经做好了划船的准备。 他们分成几组，每组选了一些身体强壮、手脚敏捷的小伙子，在池子里练习进退。

船的形状与普通的木船有很大不同。 形状狭长，两端高高凸起，船体绘有长长的红纹。 平时多放置在河边干燥的山洞里。 当需要时，将其拖入水中。 去。 每艘船可容纳十二至十八名桨手、一名队长、一名鼓手和一名锣手。 桨手们每人手持短桨，随着鼓点缓慢的节奏划着船前进。 他坐在船头，头上缠着红布髻，手里拿着两面小旗，左右挥舞着，指挥着船的进退。 敲锣打鼓的人通常坐在船的中间。 船一动，他们就简单地敲锣打鼓，为桨手调整桨的节奏。 船的快慢取决于鼓声，所以每当两船竞争激烈时，鼓声如雷，两岸人们的欢呼声让人们想起水战和鼓声的各种情况。梁红玉《老鹳河》中的殴打。

谁把船划在前面一点，就会在关前得到奖励。 一块红布和一枚小银牌可以随意地挂在船上某人的头上，这显示了船上合作努力的荣耀。 每有某艘船获胜，好兵们就会在水边燃放500个鞭炮，以庆祝胜利。

赛舟结束后，城中戍守司令为了与百姓同乐，增加节日的欢乐气氛，派士兵将30只脖子上系着红布条的绿头长颈鸭鸭，将它们放入河中。 擅长游泳的军民纷纷下水追鸭子。 谁抓住了鸭子，谁就成为了鸭子的主人。 于是长潭就改变了面貌。 水面上到处都是鸭子，到处都有人在追鸭子。

梁实秋：端午节更亲切地称为“粽子节”

老一辈作家梁实秋的散文集《雅舍谈吃》中，不仅描述了各种美味佳肴，就连菠菜、茄子等家常小菜也写得丰富多彩、有趣。 说起端午节，“吃货”梁实秋直接将其定义为“粽子节”。

梁实秋写的端午节

沿街卖的“粽子”小巧可爱，有的有枣，有的没有枣，整齐地排列在盘子里，可爱极了。

今天是什么日子？

老太太说：“今天是五一劳动节，我们应该在门上放点艾草和菖蒲来装饰一下。”

老太太说：“今天是端午节，我们应该把钟馗捉鬼的图挂在墙上，在孩子们的脸上抹点雄黄酒，以辟邪。”

我的小孩子独自说道：“我不知道今天是什么日子，所以我说我们应该吃粽子！”

根据舆论，我觉得今天叫“粽子节”更合适。

迟子建：小时候我对屈原传说有过怀疑

女作家笔下的端午节场景是怎样的？ 迟子建在《吃家乡》一文中，写到了端午节包粽子的习俗，粽子有甜、咸两种口味。

当她写到端午节听父亲讲解屈原传说时，她曾有过疑惑：“为什么鱼吃了粽子就不会吃人肉了呢？”

迟子健：家乡的美食

那时，父亲很爱给我们讲端午节的由来，讲屈原，讲他投水的汨罗江，讲人们如何包粽子扔进水里喂鱼。 。 鱼吃了粽子，就不会吃屈原。 。 我当时很困惑，心想，为什么鱼吃了粽子就不会吃人肉了呢？ 难道一顿饭至少要吃两道菜吗？ 吃粽子和吃零食是一样的。 你可以带他们到外面去吃。 柳枝上绑着红葫芦，门楣上贴着艾草，一红一绿，看上去十分鲜艳。 站在那里吃粽子真是风光无限。 当时我对屈原的诗一无所知，但我想他一定是一位伟大的诗人，因为世界上有很多诗人，只有他能给我们带来节日。

张恨水：“宗”有“高中”之福

“宗”与“中”谐音，自古就有“高中”之福。 端午节是毕业季，小小的粽子里饱含着父母对孩子的殷切期盼。 张恨水在《现代青年》一文中还讲述了一个关于粽子的故事……

张恨水写的端午节

倪红倒了两杯茶，请父子俩坐下，把粽子和糯米糕搬了过来。 计春笑道：“今天早上一切都准备好了，谢谢干妈不辞辛苦，天还没亮，你先吃两个粽子吧。”

倪红伸手拿了一个粽子，把粽子剥下来，用筷子蘸上糖，然后端到计春面前，笑道：“恭喜你今天毕业了，别忘了高中，高中。”上学了，总得吃一个粽子，这口气好，以后还是高中。” 计春接过粽子吃了，笑道：“我干妈还是这老心思，以为读书的人都像以前一样，三考一样，我还得了第一名。”考试，我和爸爸已经商定好了，初中毕业后，我要学工科……”

苏童：想念脖子上挂“小脚粽”的奶奶

在《奶奶的季节》一文中，苏童深情地回忆起奶奶生前不停地包粽子的往事。 “奶奶坐在后门边的空地上，不停地包粽子，几乎堆成了一座粽子山。” 奶奶生活清贫，留给孩子们的只有一捆捆的旧粽叶，放在门楣上沙沙作响。

苏童写的端午节

春天，奶奶坐在后门边的空地上包粽子。 一个大木桶里装满了清水，浸泡着刚从湖边芦苇地里砍下来的绿色粽叶。 凉爽的香味充满了我家的前后。 我走过去，把手伸进木盆里，奶奶却骂了我，因为她不想让任何人弄乱绿色的粽叶。

我们白洋淀一带的人都包“小脚粽”，这大概是世界上最漂亮、最美味的粽子了。 奶奶把雪白的糯米放进四片粽叶里，依偎成小脚的形状，塞紧，用红绿花线绑起来。 我的脖子上挂着一个粽子。 我低下头，左右看看粽子。 我发现奶奶包的粽子一年比一年大，又香又重。

奶奶挎着竹篮，走过村巷，到五里外的白洋湖边摘绿色的粽叶。 我跟着她。 我们站在湖边的黄沙上，看着遍地的芦苇，然后光着脚涉过一片浅水，走进了最南端的芦苇丛。 奶奶很喜欢这里的粽叶。

漫长的秋天，我在奶奶留下的老粽叶下出入，总能闻到白洋湖边芦苇的清香。 春天，外婆的季节就浸透在这芬芳之中。 我期盼着每年端午节，奶奶都会向我伸出温暖的手，把用红线系着的“小粽子”挂在我的脖子上。 挂着这个粽子，我走出家门，穿过村庄，像燕子一样掠过白洋淀。 走过春秋，即使是在白洋淀之外的世界，奶奶的粽子也会留下永恒的香味。 奶奶的坟墓在白洋湖畔。 坟上长着一朵娇嫩的黄色茉莉花。 没有草，草还没有长出来。