俞伯牙与钟钟子期遇伯牙，终生不再鼓琴

1、博雅 博雅出生于春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）。 他虽是楚人，却在晋国担任过大夫，精通琴艺。 伯牙弹琴结识知音的故事，是发生在他探亲回国途中的故事。 这个故事最早是在民间口头流传的，历史上并没有确切的记载。 在古籍中，伯牙弹琴的故事最早见于战国时期郑国列羽寇所著的《列子》一书中。 据考证，博雅原姓博。 他姓于明瑞，名博雅。 这是明末小说家冯梦龙的杜撰。 据史料记载，钟子期是汉阳集贤村人。 村民以子奇为傲，被称为“伯牙”。 有句俚语流传甚广：“子期遇伯牙，其友千古传。” 2、钟子期 钟子期，名惠，字子期。 春秋战国时楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。 相传钟子期是一位樵夫，头戴斗笠，身穿雨衣，背负扁担，手持斧头。 史料记载，伯牙探亲归来，在汉江边弹琴，偶然遇见了钟子期。 他感叹道：“高如山，阔如水。” 由于相似的兴趣爱好，两人成为了亲密的朋友。 钟子期死后，伯牙认为世界上不再有音乐，从此不再弹琴。 3、伯牙与钟子期：据史书记载，一年前，伯牙奉晋王之命出使楚国。 8月15日，他乘船抵达汉阳江口。 迎风破浪，我们在山脚下抛锚。 入夜，风浪渐渐平息，云开明月升起，景色十分迷人。 看着天上的明月，于伯牙弹起琴来十分兴奋。 他拿出随身携带的钢琴，开始聚精会神地弹奏起来。

他一首又一首地演奏着歌曲。 正当他完全沉浸在美妙的琴声中时，突然看到岸边站着一个人一动不动。 于伯牙一惊。 他用手一用力，“啪”的一声，一根琴弦被拨动了。 于伯牙正猜着岸上的人来的原因，就听见那人大声对他说道：“先生，您别多疑，我是个拾柴的，回家晚了，到了这里才听到您的声音。”弹钢琴的时候，我觉得琴声太美妙了，我情不自禁地站在这里听。” 于伯牙在月光下仔细一看，只见那人身边有一担干柴，原来是个拾柴的。 于伯牙心想：一个打柴的樵夫怎么能听得懂我的琴呢？ 于是他问道：“既然你认识钢琴的声音，请告诉我我弹的是什么音乐？” 听到于伯牙的问题，打柴人微笑着回答道：“先生，您刚才弹的是孔子称赞弟子颜回的乐谱，可惜的是，当您弹到第四句的时候，琴弦就断了。” 打柴人的回答很对。 于伯牙不禁大喜，忙请他上船详谈。 。 樵夫看到余伯牙弹的竖琴，就说：“这就是瑶琴！相传是伏羲所制。” 然后他讲述了瑶琴的由来。 听完打柴人的故事，于伯牙不禁暗暗佩服。 于伯牙又给樵夫弹了几首曲子，请他辨认其中的意思。 当他弹奏的琴声雄伟高亢时，樵夫说：“这琴声表现了山的威严。” 当琴声变得清新流畅时，樵夫说道：“他接下来弹奏的琴声表现了山的威严。” 声音表达了无尽的流水。

” 于伯牙听后不禁惊喜不已，以前没人能听懂他用琴声表达的意思，但眼前的樵夫却听得一清二楚。没想到，在这狂野的声音下，山脊上，他遇到了好久找不到知己，就问了打柴人钟子期的名字，就和他开始喝酒，越聊越投缘。两人结拜为兄弟，约定明年中秋节再来这里见面。第二年中秋节，于伯牙含泪告别钟子期后，如约来到了汉阳江口，可等啊等啊，钟子期始终没有来赴约，于是他弹琴去召唤这位挚友，可是等了很久，还是没有人来。第二天，于伯牙向一位老人询问此事。钟子期的行踪，老人告诉他钟子期，钟子期不幸患病去世了。 去世前，他留下遗言：坟墓依河而建，8月15日见面时，于伯牙能听到于伯牙的音乐。 听了老者的话，于伯牙心里难过极了。 他来到钟子期的坟前，悲伤地奏起了古歌《高山流水》。 ”。弹完后，他断了琴弦，叹了口气，把心爱的姚琴摔在青石上。他伤心地说：我唯一的知己不在了，我还能为谁弹奏这琴？什么？” 两位“挚友”的友谊感动了后人，人们在他们相识的地方搭建了一个古琴平台。 时至今日，人们仍常用“知音”一词来形容朋友之间的友谊。 延伸资料： 1、伯牙学古琴：春秋时期，有一个叫伯牙的人，跟承琏先生学古琴。 他掌握了各种演奏技巧，但老师觉得他演奏时往往理解不深，只是简单地弹奏音符，缺乏一点韵味，无法引起观众的共鸣。

老师想把他培养成一名真正的艺术家。 有一天，成廉先生对博雅说：“我的老师方子春住在东海，他可以教你如何培养人的情趣，我带你去那里，让他教你，如果你说一说，可以大大提高。”你的艺术水平。” 于是师徒二人备好干粮，乘船出发。 到了东海蓬莱山后，成炼先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去找师傅。” 说完，他划着船，渐渐远去。 十天过去了，成廉先生还没有回来。 博雅在岛上焦急地等待着。 他每天一边调钢琴，一边环顾四周。 他面朝浩瀚的大海，听着汹涌的海浪。 放眼望去，山林郁郁葱葱，变幻莫测，不时传来鸟鸣飞翔的声音。 这些场景带着自己有趣又奇怪的声音，让他心旷神怡，思绪飘游，感觉自己的品味高贵了很多。 博雅萌生了创作热情，想将自己的感受写成音乐，于是他架起钢琴，将激情倾注在琴弦上，一口气谱写了一首《山流水》。 不久，成廉先生从船上回来，聆听他真诚的演奏。 他高兴地说：“现在你是世界上最好的琴师了，你可以回去了！” 博雅突然意识到，海浪声和鸟鸣声就是最好的老师。 从此，博雅不断积累生活和艺术的经验，终于成为世界钢琴演奏大师。 2、伯牙断弦：因为钟子期死了，伯牙断了弦，再也没有弹过。 比喻好友去世后放弃某种特长或爱好以表示哀悼。 伯牙最擅长弹钢琴，而钟子期则有很高的音乐鉴赏能力。 伯牙弹琴的时候，就想到了山。 钟子期听了，惊叹道：“你弹得真好！就像巍峨的泰山（站在我面前）”。 伯牙想到了流水，钟子期称赞他。 他说：“好吧，琴声就像一条无尽的河流（流过我的心）！” 无论伯牙在想什么，钟子期都能准确地表达出自己的想法。 钟子期死后，伯牙觉得世上很难找到能听懂他的音乐的人了，于是他把心爱的琴摔成了碎片，从此再也没有弹奏过。

古代有伯牙抛琴谢好友的故事，流传千古。 音乐天才博雅喜欢演奏《高山流水》这首曲子，但没有人能听出其中的情感和意义。 他在高山上弹琴，琴声时高时低。 终于有一天，一位正在砍柴的樵夫路过，明白了他的“高山流水”。 这个人就是钟子期。 伯牙的挚友是钟子期。 他们约好了两年后见面，但两年后钟子期却没有出现。 伯牙四处打听，得知钟子期已经病逝，无法再遵守诺言。 伯牙伤心欲绝，因为他知道只有子期能听懂他的音乐。 现在子期死了，再也没有人能听懂他的音乐了，于是他把心爱的琴扔在子期的坟上，以表达对挚友的敬意和遗憾。 这就是“伯牙丢琴谢知音”的故事。 伯牙悲伤地想念子期，人们以此来感叹知音难觅。 参考来源：百度百科-博雅 参考来源：百度百科-伯牙子期 参考来源：百度百科-钟子期