融智学应用之一：苏格拉底诡辩的办法是什么？

一方面是知识模块的细化； 另一方面是智能文本分析。

模块化有利于知识共享； 智能有利于文本重用。

目的是让更多的人快速跟上知识进步的步伐。

原创文章必须是自己写的

对于介绍、评论等探索性文章，可协商合作。

在指导学生或学习者时，可以进行必要的演示。

写作、编辑或翻译等，可以带领几个相对独立的团队（包括个人）在一个大的框架内，围绕一个特定的目标展示各种见解或观点（理论）和方法（附例子）。 或有例子支持的实践）。

全能冠军及团体冲锋

智力工作，尤其是原创性思维，原则上是单独进行的。

只有相互比较、分析、讨论，才有可能进行大规模的跨界整合尝试。 这相当于集体冲锋或者协同军团作战。

独特的确定性和多元的不确定性

一个人和很多人的选择确实是不同的。

再加上语言歧义的问题，就更容易自欺欺人、迷惑别人了。 该怎么办？

国内外古今中外的一些典型事例

先秦时期百家争鸣，留下了许多经典故事和成语。

古希腊智者之间的争论产生了各种各样的诡辩。

苏格拉底对付诡辩的方法是诘问，不断提出问题。

柏拉图的方法是写《理想国》等著作，记录几位智者代表的对话。

亚里士多德觉得很难对付诡辩，所以专门写了《论乐器》。 除了研究物理之外，他还研究了《物理学之后》——中文译为：形而上学。 很少有人能真正读懂原著，而是逐字引用译文——《形而上学》。

中世纪将亚里士多德推上了神坛。 后来对牛弹琴的故事，伽利略不仅发现亚里士多德的话经不起推敲和验证，弗朗西斯·培根的《新仪器》也直接针对亚里士多德。 “论工具”。 由此，经验归纳法与理性演绎法形成了一场激烈的争论。 最终的结果是，古希腊哲学的理性反思与现代欧洲科学的实证预测之间的巨大差异，形成或创造了人类认知的第一次大飞跃。

融合智能定义为：人类认知的第一次大飞跃

必须特别提醒的是：

真理、还原论和整体论这三个词或概念存在许多歧义和误解。

再次使用它们时，不要继续曾经流行的从文本中获取意义或为他人弹钢琴的做法。

在翻译中引用这些外来词或概念时，难免陷入无端、无果的讨论。

以上只是我个人的一些看法，仅供参考！ 附录1：文字含义

文：文字，文字。 义：意思。 字面意思：阅读时不了解确切的意思，只根据字面意思做出牵强的解释。 亦称“望文圣训”。

清代张之洞在《玄传语》中写道：“是空谈猜想；读文无意义；或许有道理；也叫应叔言之言。”

附录2：给牛弹钢琴

对牛弹琴，是中国的一个成语，最早出自汉代牟容所著的《哲学论》。

相传古代公明仪曾为牛弹琴，但牛仍低着头吃饭，不听，因为人类的音乐不适合牛。 摘自汉代牟容《谜论》。 后来用来比喻：对不明白道理的人讲道理；对不明白道理的人讲道理； 或表示：说话时不看目标。

南朝梁僧繇《洪明集》中说，古代音乐家公明仪善弹琴。 有一次，他看到一头牛在吃草，就为牛弹了一首歌，但牛不顾琴声优雅，继续低着头吃草。 后来人们用“给牛弹琴”来嘲笑听话的人什么都不懂。 也讽刺说话不看对象、胡言乱语的人。 劝说这样说话的人，简直就是对牛弹琴。

这句成语进一步比喻：对不讲道理的人讲道理，对不懂美的人讲优雅； 也用来嘲讽：人们说话时不看对方。 它在句子中充当谓语部分，有自己的宾语，即不放在主语部分中。 另外，我们要注意它的使用上下文，因为“对牛弹琴”这个成语含有贬义。

想要深入研究的人，推荐阅读汉代牟容的《离火论》和南朝梁僧繇的《洪明集》。