南怀瑾老师：基督教可以满足我们宗教天性的要求

自然科学尚不能解释的，宗教学者武断地认为有神，这不能算是解释。 这就像古人无法解释雷电一样，因为他们认为有男性雷电。

除此之外，有人说基督教来到中国，开创了许多教育和社会事业。 我们不应该否认他们。

一项有价值的活动。

然而，基督教教育和社会事业主要是欺骗人们成为其信徒。 他们的学校不关心学生的心理教学方法。 他们只迎合社会的卑劣心理，读1.4本书，写几篇古文。 严格禁止学生请假外出，不允许女学生轻易见男性。 （各地的方法自然不同，但总之，大多不关心教育的原则。） 他们的老师首先要招收信徒。 他们的首要工作就是带领学生敬拜祷告。 他们承认其余的都无关紧要。

他们的医院往往只是一个幌子。 他们的医生仍然在讲故事，不关心病人的利益。 他们只是吹嘘自己所做的许多事情，以赢得无知者的称赞。 事实上，他们做的事情顶多就像阎锡山办小学、张继之办地方事业一样，只是名义上的欺骗。

至于其他的教堂和传道中心，那些只是为了他们的废话的地方就不用多说了。

表面上看，青年会是个有益的东西，但实际上，这样的地方只有官员、商人、绅士或普通纨绔子弟才能享受一点西方的幸福。 它与整个社会有什么关系？ 小时候，他们也效仿中国的富贵人家，给他们一些冬米和御寒的衣服。 然而，他们一方面让那些剥夺穷人的中外人士竭尽全力地剥夺他们，另一方面又想虚伪地做这些无用的救济工程。 红十字会的工作人员顶多是反对革命、延长内战，而一方却吹嘘自己救了生命、救了伤员。 这绝对不值得任何了解它的人嘲笑。

有人说基督教难免是迷信的、不完整的，而且基督教并不是唯一有这样缺陷的宗教。 为什么我们如此反对基督教？

关于这一点，我最好介绍一下我的朋友余家驹写的一篇关于“教会教育问题”的文章。他的文章可以在《青年》中找到。

中国》四卷七期，中华书局出版的《国民教育》一书中，他都引用了三点。

首先，教会教育是积极进取的；

第二基督教创造了一个宗教阶级，

第三教会教育阻碍了中国教育的统一。

他所说的教会教育，其实可以包括一切基督教活动。 除了迷信的言辞之外，基督教的内容非常贫乏。 耶稣的个人性格固然有一些可取之处天主教基督教，但顶多像我们国家的孔子、孟子、程朱那样。 然而，外国人如此热衷于用武力支持中国的基督教，必须推翻中国所有的旧信仰，教大家信仰它们，这不是很容易理解吗？

基督教从来不依赖任何教义来传播其信息。 它仅依赖于在教会学校或教堂为人们寻找位置。 他只靠能介绍人去审计署、邮局，或者外轮、外企吃洋菜。 他只是靠为乡下的牧民安排诉讼，保护他们免受危险。 因此，也有一些信徒。 本来，一切淫秽宗教只是因为衣食方便，才在普通信徒中流行起来。 对于僧人和道士来说都是如此。 然而，和尚、道士只给普通中国老百姓拜经、送饭。 大多数基督徒的生活依赖于外人的想法。 又多了一名基督徒，又多了一名外国奴隶。 外国人想用这个钩子让中国人民对他们彻底软化，所以我们必须反对。

所有的基督徒都相互勾结，并与外国人勾结，他们显然成为了一股力量。 他们主导了教育界和外交界。 他们靠外国人升官发财，外国人靠他们在中国夺权。 近来，外交部门更是仗着英美展现了自尊。 很多人都意识到了这种叛逆心理。 比如，教会里的人知道道路保护和公寓案件中英国人最麻烦，但他们仍然不敢公开说反对英国的话。培养这样的信徒是英国家庭的良好效果，而且也是

这就是基督教做得很好的地方。

基督教排斥异己的本质是非常明显的。 他们借用外来力量办学，这些学校不属于中国教育部管辖。 他们到处肆无忌惮地进行“皈依运动”。 他们不像和尚。 僧人、道士让人们信不信自己的宗教，而基督教却必须利用各种力量、想各种办法来欺骗人们信它的宗教。 我们想一想，如果中国的各种宗教都这样胡言乱语，中国人民的精神岂不是失去了一贯的统一状态吗？

耶稣是一个征服了自己国​​家的民族。 耶稣，“大王的城”，已经落入异教徒和外国人的手中。 耶稣的同胞犹太人在世界上无数次遭到残酷杀害。 有一些无知的人说耶稣的教义可以拯救中国。 我真的不知道为什么我会说这么蠢的话。

它们都只是谎言。 基督教其实只是外国人软化中国的工具。 你认为公寓案完全受到外国人的保护吗？ 基督徒不就和外国人民一样，受到本国政府治外法权的保护吗？

我们讨厌看到外国军舰在内河中航行，我们讨厌看到外国海军陆战队登陆渡轮，我们讨厌看到那些奇形怪状的天主教堂、福音堂、青年协会、教会学校散布在中国各地。 我们不愿意看到那些把自己的灵魂和骨头出卖给外国人的基督徒！