论语中的叶公：求贤若渴却不用夫子，原因何在？

今天我们要讲的是《论语》里的叶公，他的名字叫申诸梁，是楚国的大臣。

他把封地管理得井井有条，又急于寻找人才，所以师父特意前去拜访他。

虽然两人聊得很愉快，但最终还是没有聘用这位老师。

▲叶公论政

我们来看看原因到底是什么。

叶公在《论语》中出现了三次。

第一次，公孙瓒向孔子请教子路的一个问题，子路回答错了。

孔子说：“你怎么不说：‘好学忘食，乐而忘忧，不知老已近。’”

叶公想知道孔子是一个什么样的人，就去问子路，子路没有回答，孔子认为应该告诉他，孔子好学忘食，快乐忘忧，不知道自己已经老了。

他们知道年纪大了找工作会比较难，所以特别强调好学、乐观的精神状态，这就是老马在厩，千里之行还在前行的形象。

子路没有贸然回答也是有道理的，夫子是一个什么样的人，只有自己才能体会到。

不同的人有不同的看法。

第二次，叶公问政治

孔子说：“近者欢喜，远者来。”

翻开整本《论语》，向孔子请教政治的领袖人物寥寥无几。

看得出来叶公是充满诚意的。

但师父的答案只是理想，没有任何可执行的计划，难以令人信服。

第三次叶公好龙告诉我们什么道理?，叶公提到了自己地盘上值得称赞的事情，夫子的回答令他很不高兴。

儿子举报父亲偷羊，以表明自己善于治理百姓。

这种鼓励人们特别是亲属之间互相举报的做法，违背了人道精神，但孔子并没有站在一个统治者的角度去思考这个问题，直接反驳道。

那么，叶公不任用夫子的原因就找到了。

领导力就是找人来实现你的想法，而不是帮助你实现你的想法。

大师的失败是可想而知的。

后来儒生们看不起叶公，认为他有求贤若渴的美名，却不懂得利用眼前的贤人，于是便编出“叶公好龙”这个笑话来讽刺他。

这再一次证明，圣徒可以被得罪，但球迷绝不能被得罪。