清朝是灭亡怎么灭亡的？清政府为什么灭亡呢？

再说了，清政府为何灭亡呢？ 很多人认为清政府之所以垮台，是因为固守旧路，无法变法自强，无法带领国家强盛起来，抵御外侮。 确实，自1840年以来，清政府与各国签订了无数不平等条约，导致权力和土地的流失，为人民和历史所痛恨。 但如果我们把1840年到1911年的清政府与推翻它的中华民国政府相比较，你会发现，在抵御外侮方面，从中华民国成立到1945年日本投降，中华民国政府中国政府的实力并不比清政府强多少？ 1915年日本向袁世凯提出“二十一条方案”时，袁世凯向陆军参谋长段祺瑞请教能否打仗，并得出“三天之内必死无疑”的结论。 结果，第四次民事条约在没有任何武装抵抗的情况下签署了。 ”，权力丧失的程度不亚于清政府签订的任何不平等条约，比如将旅顺口和大连的租期延长至99年，允许日本人无限制地殖民满洲和蒙古等等。在全面抗战爆发前，国民政府在全面抗战爆发前与日本签订的《塘沽协定》和《河美协定》中实际上承认了伪满洲国。 失去了整个东北和内蒙古。 如果不是后来日本人发疯，挑衅美国清朝被推翻，中国的边界划在哪里还很难说。

那么清朝是怎么灭亡的呢？ 又为何会灭亡呢？ 笔者认为，清朝的灭亡是地方势力脱离中央控制造成的。 换句话说，清朝的灭亡与苏联的解体类似。 如果我们回顾1911年辛亥革命的历史，我们就会发现，真正给清政府致命一击的不是革命军占领武昌，而是各省趁势独立。又一个。 尤其是当政府财政主要来源江浙宣布独立后，清政府失去了主要财政来源和军饷。 这也是袁世凯能够逼清皇帝退位的重要原因。 但说到这个问题，当地政府为什么选择这个时候独立呢？ 地方政府想要独立，条件已经具备：太平天国运动后，清政府实际上失去了对地方政府的控制。 太平军占领了东南半部，切断了清政府的主要税收来源。 八旗绿营没有战斗力，清政府又无钱招兵买马，只好让当地政府自己筹集粮食和俸禄，组织自己的军队“秦王”。 从此，地方享有相对独立的军事权和财政权，各地组织训练自己的军队，征收赋税。 清政府名义上的国民军实际上掌握在地方督军手中。 中央政府对地方失去控制最明显的例子是庚子年慈禧太后向十一国宣战。 南方六省不肯遵照圣旨，制定东南互保，直接与外国签订契约，保持中立。 这种在现代被视为“谋反”，在古代却被列为“十恶”之一的行为却根本没有受到惩罚。 相反，东南督抚后来却得到了奖励和重用。 那么，问题又出现了：清朝中央政府在19世纪中叶失去了对地方政府的财政和军事控制权后，为何还能在几十年内继续保持统一的中央权力？ 这一时期，中央政府的主要法令仍然能够在地方自由流通，中央政府无论在形式上还是在实质上仍然牢牢掌握着地方人事任免的权力，以维护地方的统一。整个国家。 无论地方官员的权力有多大，即便是像李鸿章、袁世凯这样拥有军事、财力的强大派系，中央的一道法令都可以剥夺他们的全部权力，他们将毫无反抗的能力。 如果我们将太平天国运动后的清朝与安史之乱后的唐朝进行比较，就会发现两者有很多相似之处。 比如，中央正规军没有战斗力，国家完全依靠地方武装来平息叛乱。 获得了军事实力和财政实力。 但清朝却避免了像晚唐那样的诸侯割据。 直到1894-1894年的甲午战争，国家表面上太平，甚至出现了所谓的“同光中兴”。 然而，进入20世纪初，随着1911年革命的爆发，情况急转直下。 武昌起义犹如多米诺骨牌，地方势力抛弃中央，称霸，中国进入军阀统治时代。 这其中的转折点在哪里？

笔者认为，转折点是1905年科举制度的废除。清朝在太平天国运动之后，已经没有割据的诸侯制度了。 这主要是因为从宋代开始重文轻武，武士在社会上没有地位。 在古代，皇权并不延伸到郡县。 县以下的地方由士绅统治。 这些士绅并非世袭贵族，主要是有科举出身的官员和知识分子。 因此，清代士绅建立的地方武装与汉末唐末强大的地方地主军阀控制的地方武装完全不同。 相反，他们的领导者是乡村官员和有科举出身的学者。 他们权力的合法性并不是因为武力或者门第，而是因为他们“正确”的科举出身所带来的地位和财富。 换句话说，当时地方势力的权力合法性是中央通过科举考试赋予的。 否定中央政府就是否定自己。 因此，无论是曾国藩、李鸿章、左宗棠还是张之洞，即使他们在一个地方拥有财力、军力甚至部分人事权，也绝不会建立地方割据政权，因为如果他们背离了中央政府，他们就会失去法律依据，不会被整个士大夫阶层所接受。 这一点从清朝的历史上也可以得到印证。 清朝的几百万旗人统治了几亿汉人两百多年，并不是因为旗人势力极其强大，而是因为他们遵守汉人的游戏规则，维护科举制度，安居乐业。社会真正稳定的基础在士绅集团。 士绅集团可以接受并且只接受能够提供和维持这种秩序的人。 到了清朝，科举考试在中国已经实行了两千多年。 几乎所有有社会地位的人都是科举出身。 他们入朝为官，退为士绅。 文人从文化学习之初就接触到了科举制度，因此有维持科举和官僚制度的动力。 要维持科举和官僚制度，就必须有一个中央政府。 而官员的任免则由中央政府进行。 中央政府和科举考试就像中世纪欧洲的罗马教廷和天主教。 异教徒不被教会承认，不能拥有权威。 科举本来是统治者为自己服务的工具，到了清朝，它已经变得强大到任何统治者都必须为之服务。 地方力量可以在财政甚至军事领域取代中央政府，但中央政府的作用只有在科举方面是不可替代的。 当时的人们太渴望“富国强军”，到处寻找中国落后的原因。 他们首先发现的自然是中国落后的科技。 其科技落后的原因自然是教育问题，而教育问题当然必须通过科举来解决。 系统已接管。 因此，必须尽快消除。 但没有人认识到科举制度对于维护中央政府权威的巨大作用。

清政府废除科举考试的同时，也废除了中央政府的必要性。 而其本身还被贴上“外星人”的标签，更加缺乏合法性。 然而清朝却根本没有认识到这一点，认为废除科举是“进步”之举，并没有在废除科举之后建立任何替代科举的制度，为其存在提供合理依据。 满清政府在不知其真正影响的情况下废除了科举，在广大汉族士绅中遭到了摧残。