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己所甚欲,勿施于人议论文1200字篇

chanong
2024-05-01 06:00:26
编辑说
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己所不欲,勿施于人。 议论文1200字。 第1部分

《论语》云:“己所不欲,勿施于人”。 意思就是不要把自己不想要的东西强加给别人。 但事实上,你不应该对别人做你“迫切想要”的事情。

庄子谈“鲁侯养鸟”——鲁侯想要让一只海鸟高兴,就用车把海鸟迎进祠堂,用酒肉佳肴招待它,奏起“九曲”。绍”为其欣赏。 最终“鸟目眩悲,不敢食肉,不敢饮杯,三日而死”。 理由是——“养鸟可以养自己,而不是养鸟”。

很多时候,我们主观上认为别人想要的东西和我们是相似的,至少没有太大的不同。 但事实上并非如此。 当我们做了一些自认为对别人有利的事情时,可能会引起对方的误解,对方也可能会因为不合而“成全”,就像这只鸟一样。

现实生活中,很多宠物主人都有这样的想法:给它们最好的食物,让它们过上幸福的生活,每天带它们散步,建立友好的关系。 我们总是主观地认为这就是他们的幸福。 然而,很多人可能不知道,对他们来说,吃饱就够了,不需要好吃的饭菜,也不需要可爱的衣服。 他们眼中的幸福就是自由,无忧无虑的生活,是我们人类无法给予他们的生活。

因此,不要总是评判别人对你的渴望的想法,也不要试图把他们变成像你这样的人。 我们喜欢的东西,不一定是所有人都追求的。 有时,随意的猜测可能会伤害他人和我们自己。

我们应该站在别人的角度去思考一些问题,思考这是否是他们所追求的,我们是否真的能够提供帮助?

绝无巧合。 中央大帝混沌之死,也是善意却做了坏事。

匈奴对南海皇帝苏肃和北海皇帝胡氏特别友好。 苏、胡二人也对浑超感激不已,想找个好办法报答他的恩情。 他们以为人有七窍,浑混沌却没有。 为了报答他们的恩情,他们花了七天的时间为浑混沌凿出了“七窍”。 于是,“七窍”完成了,混沌却消亡了。

苏、胡两人都是出于好意,想要报恩,无论从情感上还是从理智上都没有什么问题。 但他们忽略了一个重要的问题——混乱是否真的需要,这样做是否有利于混乱。

有时候,我们主观上认为好的东西应该与人分享,这并没有错,但强迫他们做自己想做的事,获得所谓帮助别人的快乐,那就大错特错了。

好心办坏事,往往是因为太在意。 还有庄子的“己所不欲,勿施于人”。 或许能够给我们带来启发。

越是在意,就越应该理性、体贴地对待。 如果你好心去做坏事,你不仅会伤害别人,还会伤害自己。 不要因为在乎就自信,也不要因为喜欢就强加。 不要总是用自己的标准来评判别人,因为他们不是你。

我们都记得孔子的“己所不欲,勿施于人”,但我们也不应该忘记庄子的“己所不欲,勿施于人”。 千万不要“养自己养鸟,养鸟不养鸟”。

不要让你爱的人变成那只鸟。 拼命地爱,却真的受伤了。

己所不欲,勿施于人,文章第二部分

在我看来,“己所不欲,勿施于人”,这是孔子一生遵循的忠恕原则!

所谓“己所不欲,勿施于人”,就是用自己的心去延伸到别人身上; 你想怎样生活,就想别人怎样生活; 如果你不想别人这样对待你,你就不要这样对待别人; 如果你希望能够在社会上站起来并变得容易接近,你也应该帮助其他人能够站起来并变得容易接近。 总之,从自己的心出发,延伸到他人,理解他人、善待他人。

播下一种行动,你就会收获一种习惯; 播下一种习惯,你就会收获一种品格; 播下一种性格,就会收获一种命运; 种下善行,你就会得到善果。 有很多人,因为这样或那样的原因,无法聚在一起。 他们都是好人,都是善良的人,没有一个人有恶意。 他们特别愿意给别人带来欢乐和幸福。 但不幸的是,你爱他,但他不爱你,他爱你,但不爱你。 你该怎么办? 再见,“挥挥手,不带走一朵云彩”。

具体来说,“己所不欲,勿施于人”,就是说当你想对别人做某事的时候,首先想想你是否愿意遇到。 如果你不愿意,你就不能对别人这么做。 。 人就像磁铁一样,会吸引志同道合的人,排斥不同的人。 如果你想和善良、慷慨的人交朋友,你自己首先必须成为这样的人。 种瓜得瓜,种豆得豆。 你所有的思绪最终都会回到你自己身上。

事实上,人很多时候都是自私的。 只是有的人很自私,有的人不那么自私。 但世界是公平的,自私的人总是不受欢迎的。 自己所讨厌的事,不要加诸于他人。 多么简单的道理啊。 但几千年来,谁能做到呢? 谁敢说自己从来没有对别人做过自己不喜欢的事呢? 从老庄到孔孟,各大宗派无人敢保证这一点。 尽管每个人都知道这是正确的事情,尽管每个人都知道这是真理,尽管每个人都知道这是一种美德,但没有人能做到。 人的一生其实就是在与他人交往中度过的。 为了能够沟通,你必须坚持对别人做你不希望别人对你做的事。

我是在朋友的QQ上看到这句话时受到启发的。 仔细想一想,可能你喜欢吃好吃的东西,但别人可能不喜欢; 你可能喜欢一件好看的衣服,但其他人可能不喜欢。 也许你眼中的爱情是上天的缘分+不屑的努力+灵魂的碰撞+美丽的火花+同甘共苦的相互依靠+……=永恒的爱情,但在别人眼里,只是一个眼神+一只手手+几句甜言蜜语=……; 也许在你眼里,朋友意味着信任+同甘共苦+无聊时逗他笑+郁闷时耐心安慰他。 .. ..=永远的知己,但在别人眼里,只是饭桌上的敬酒+偶遇时的深深握手+疯狂邂逅后的无语=...!

幸福就像空中飞舞的蒲公英。 你竭尽全力想要抓住它,但你却抓不到它。 如果你停下来,它就会以某种奇怪的方式落入你的手中。 你想抓住它,但它又飞走了。 不管它飞到哪里,希望它最终能停留在每个人的心里。 这就是所谓的“己所不欲,勿施于人”,呵呵!

己所不欲,勿施于人。 议论文700字第3部分

孔子曰:“己所不欲,勿施于人”。 这是一句家喻户晓、通俗易懂的名言。 意思就是自己不愿意做的事,不要强加给别人。 这句话我百分百同意,但是我们能不分青红皂白地对别人为所欲为吗? 当然不是。 当做任何涉及他人的事情时,你需要研究别人的意见和感受。

有人说普希金说“走你自己的路,让别人说吧!” 所以自我才是最重要的,只要你想做自己想做的事,就不用担心任何人,只要对你有利就行。 我觉得这种想法有点太自私了,对自己没有任何好处。

老板接受员工的意见,可以避免很多不必要的错误; 听取朋友的建议,他可以少走很多意想不到的弯路。 在任何情况下都是如此。 当你研究别人的时候,别人也会想到你。 为何置若罔闻,一意孤行? 这样的人己所不欲勿施于人的意思,为了名利,只能背叛亲人,疏远自己!

当初楚王想要攻打宋朝的时候,鲁班都给他修好了天梯,但是为什么最后没有成功呢? 这要归功于两个人。 一个是出使楚国的墨子,更重要的是楚王本人。 楚王仔细研究了墨子的话,否则他不会放弃这次攻宋的机会。 可见楚王是一个己所不欲,勿施于人的人。 如果楚王当时不理墨子,现在除掉他,然后去攻打宋朝,后果不堪设想。 结果必定是双方双输的局面。 双方损失惨重,这对楚王来说也是不利的。

还有两个大家都熟悉的人物——扁鹊和他的病人蔡焕公。 前者以高超的医术闻名,后者则因他衍生的一句成语“避病避医”而久负盛名。 蔡桓公为何得病? 原因是他以为自己没有病,没有让医术高明的扁鹊给她治病。 最终,疾病到达了他的骨髓,他去世了。

过度的教条主义带来了如此严重的后果,甚至要了你的命!

孔子说:“己所不欲,勿施于人”。 我说:“你想要什么,你就应该听别人的,别人也会为你着想!”

一篇 900 字的议论文,题为“己所不欲,勿施于人:富人和哲学家,第 4 部分”

一个富翁问一位哲学家,为什么他有钱后很多人不喜欢他。 哲学家说:因为当你富有的时候,你只能看到自己,而看不到别人。 财主仔细地理解了这句平常的句子,心中感到不解。

事实上,人很多时候都是自私的。 只是有的人很自私,有的人不那么自私。 但世界是公平的,自私的人总是不受欢迎的。 世界是由很多人组成的一个整体。 我们都是只有一只翅膀的天使。 只有互相拥抱,我们才能飞翔。 人与人之间需要尊重和理解。 人的一生其实就是在与他人交往中度过的。 为了能够沟通,你必须坚持对别人做你不希望别人对你做的事。

现在很多人都跟眼前的富翁一样。 一旦有了钱,他们就变得傲慢,言论也变了。 这样的人浑身都是铜臭味。 他们只想和比自己有钱的人交往。 他们完全忘记了“智者既善又智”。 有了“世界”两个字,别人在他眼里都是穷光蛋。 他说话粗鲁,根本不考虑别人的感受。 这样的人,将会遭受很大的损失。

陈世美只想荣华富贵,所以他执着龙凤,害死妻儿。 最终他失去了所有的才华,死在包公的断头台下。 唐明帝宠爱杨贵妃,不顾百姓疲惫,骑马从岭南送荔枝到长安。 最终,全民背叛,家破人亡,国家破碎。 唐太宗深知这个道理。 他采纳了魏征的“十思”,给天下带来了大秩序。 人民安居乐业,国家和人民自然也就太平了。 贞观之治的名声只有在历史上才为人所知。

孟子向齐威王讲话,用“齐桓公、晋文之事”来解释,并说明要体恤百姓,使他们“仰之足以侍奉父母,俯之足以”。以支持他们的妻子。” 则天下可托于掌中,民归如水。 下一个。

己所不欲,勿施于人。 凡事多为别人着想,世界就会更加和平。 想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢? 想想那些受虐待的战俘,那些流离失所、在水深火热中挣扎的难民。 如果你也在他们之中怎么办? 想想餐桌上的那些猴头和熊掌。 动物就没有生存的权利吗? 这些很可怕,但这些就是某些人所做的。 他们的行为将会受到人们的鄙视,总有一天他们会受到惩罚!

己所不欲,勿施于人。 为别人着想,别人也会为你着想。 只有真诚才能改变真诚。 如果生活中每个人都能做到这一点,世界一定会更加和平、安宁。 生活更加和谐,充满幸福……

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