之意不在酒在乎山水之间也醉翁亭记

2、写滁州——写山峰——写琅琊——写娘泉——醉翁亭——建亭者——选名人——选名字的含义。 （不是为了喝酒，是为了好玩） 3、名言：“醉翁之意不在酒”——说的是山水。 山水之乐，乃心中所含之酒。 4. ...也是判断句型。 “哲”是停顿的意思，“业”是判断的意思。 翻译时加了两段“时”：写山里晨昏的景色和四时的景色。 1.从早晨到黄昏，从春天到夏天到秋天到冬天。 早晚的景色变幻，四时的景色变幻，描绘出各自的特色。 2、先分段写，再总结，再从风景写到音乐。 3、三段：分为总计； 分为总计； 分为总计； 分总（由细到粗）：描述楚人、宾客、太守游览狼牙山的情况。 1、分三部分：楚人游记、都督宴席、宾客欢乐、都督醉酒（核心） 2、接上文，写风景、写人物。 我写游客的情况并且很享受。 3、场面热闹：有声音——唱歌、打电话、接听。 有攀爬状态、午睡状态、徒手状态、负重状态、支撑状态等状态。 有活动——钓鱼、酿酒、采菜、玩耍、投影、下棋，有年龄段——年轻人、老人、孩子。 (1)就全文而言，“醉”有两层含义。 一是酒后酩酊大醉，表示自己“白发苍苍”； 另一种是“醉翁之意不在酒，而在乎山水”中的“醉”“夜”和“人知与知府同游其趣，殊不知县长很享受。” （2）欧阳修为何先写楚人游，再写知府宴？ ——为太守宴席营造欢乐气氛，也体现了作者与百姓同乐的意图。

四段：概括全文的主要思想。 叙事先以宴会归来的故事结束，然后用鸟语花香、人声鼎沸的欢乐来突出太守的欢乐。 1、用鸟的幸福来衬托人的幸福，用人的幸福来衬托统治者的幸福。 2、贯穿全文的线索是幸福。 3、其情感脉络是“山水之乐——四时之乐——宴会之乐——鸟之乐——太守之乐”。 4、表达本段及本文主旨的句子（三个字）是“乐其乐”，全句是“太守高兴而高兴” 5、如何理解《醉乐》中的“醉乐”文本与全文的关系？ ——太守之喜是点睛之笔，含蓄地表达了作者复杂的情感。 其中包括沉醉山水解郁，也包括看到自己政治成就——政治领导和人民成功的喜悦，体现了他与人民同乐的政治理想。 简而言之，这篇文章写起来既令人陶醉又令人愉快。 醉是一种表象，是喝多了的状态，但本质是醉的意思，是贬谪后努力执政的满足感； “乐”的意思是“与人民同乐”，是政治理想和抱负的结果。 醉与乐是统一的，写醉是为了写乐。 6.加一些词来解释但不知道人们的幸福（转，但是）醉酒并一起享受（每个人或他们，代词）人们在与太守一起旅行时知道如何享受（修改，的）但是不知道太守的快乐，他们也享受它（自己，他人），代词）5.其他问题的设计：1.作者如何写出“与人民同乐”的内涵？ ——“与民同乐”是《醉翁之意不在酒》的具体内容。 写人，只写楚人，不写外地人。 弯曲的支撑物的使用凸显了写人的乐趣。 之所以兴致高涨，游客众多，是因为生活安定繁荣，而生活安定繁荣又与太守治理的努力有关。 因此，人们对“幸福”的理解各不相同。 鸟儿在安静的环境中快乐，游客在安居乐业中快乐。 他们更加快乐，更少忧虑。 总督以人民安定生活为乐，表达了造福人民的思想，所以“醉”和“乐”更加深刻。 意思是沉醉，用山水排解内心的郁闷。

2、文章的写作方法：景物描写与抒情自然结合：范围先大后小，先勾勒后画点，循序渐进地确立抒情基调。 蜿蜒的小路上，有一座展翅亭立在泉水之上，名曰醉翁亭。 亭子是谁建的？ 山中的和尚是智贤。 谁给它命名的？ 太守自称。 太守与宾客来此饮酒。 他们经常喝多了就醉了，而他又是年纪最大的，所以他自称酒鬼。 我想要的并不是我所描绘的。 山水之乐，乃心中所含之酒。 若日出林落，云归洞暗，明暗变化，犹如山中早晚。 野田芬芳芬芳，秀树秀美却浓荫密布，风霜高贵纯净，水落石出，这就是山中的四时。 朝出暮归，四时风光各异，其乐无穷。 至于路上唱歌的失败者和树上休息的行人，前者呼唤后者应，弯腰背着，来回不停歇，这就是楚人的旅行。 临溪垂钓，溪深鱼肥。 泉酿为酒，泉香而酒酸； 山珍是用野芦笋提前陈化而成的，也是太守的宴席。 宴席之乐，非丝非竹。 射者成功，下棋者胜，酒饮交融，坐起喧哗者，皆宾客之欢。 凡是脸色苍白、头发花白、看上去颓然的人，都表明太守喝醉了。 山上夕阳已落，人影散去，太守归来，宾客也随之而来。 树林昏暗，歌声此起彼伏，游人已尽，鸟儿在尽情享受。 然而鸟儿知山林之乐，却不知人之乐； 人知太守出游之乐，不知太守之乐。 酒能自娱，酒醒能写，是太守。 州长给谁打电话？ 绿灵欧阳修业。 译注 滁州四面环山。 西南的几座山峰、树林、山谷尤为美丽。 一眼望去，树木茂盛，幽深秀丽，那就是狼牙山。

沿着山路走了六七里，渐渐听到潺潺流水声，看到水从两峰之间倾泻而出。 是宁泉。 春天沿着山峰蜿蜒，沿着山路拐弯。 泉上有一座亭子飞过，如鸟展翅。 那就是醉翁亭。 这个亭子是谁建的？ 正是山上的和尚智贤。 谁给它命名的？ 太守给他起的绰号是“酒鬼”。 太守与宾客来这里喝酒醉翁亭记翻译，只喝了一点就醉了。 他年纪最大，所以自称“酒鬼”。 酒鬼的兴趣不在于喝酒，而在于欣赏山水美景。 欣赏山水美景的乐趣，握在心里，寄托在酒上。 太阳升起，山林中的薄雾散去； 烟云聚集，山谷显得昏暗。 早晨天色明暗，晚上天色明暗，或暗或亮，变化各异。 这是山里的早晨。 暮。 野花竞相开放，散发着幽静的芳香； 好树枝繁叶茂，形成浓浓的绿荫。 风高霜清，天高气清，水清，这是山里的四时。 一大早去那里，黄昏时回来。 四时景色各异，乐趣无穷。 至于路上背负着欢歌的人们，来来往往的人们在树下休息，前面的问候，后面的接受； 老人弯着腰走路，小孩由大人牵着走。 来来往往的行人都是滁州的游客。 到溪边钓鱼，水深鱼肥； 用泉酿酒，水清酒清； 野味和野菜摊在面前，是知府设宴。 宴会喝酒的乐趣不在于音乐，而在于音乐。 投影成功，棋手获胜，酒杯与酒片相互作用复杂； 那些吵吵闹闹、时而坐起、时而坐下的人都是快乐的客人。

一名面容苍老的老者，醉醺醺地坐在人群之中。 原来是太守喝醉了。 很快，太阳落山了，人们散了，客人也跟着​​太守回去了。 树林里枝叶茂密，处处鸟儿叽叽喳喳。 游客离开后，它们高兴地跳来跳去。 但鸟只知山林之乐，不知人之乐。 但人们只知道跟随总督的快乐，却不知道总督把游客的幸福当作自己的幸福。 醉时能与众人同乐，酒醒后能将这种欢乐写成文章的人，就是太守了。 州长是谁？ 一定是庐陵欧阳修。 注释环：环绕。 全部：副词，两者。 环楚：环绕滁州市。 滁州：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。 气：代词它，指滁州城。呑：山谷。 你：非凡，特别。 巍峨深秀的，是狼牙山；林木茂盛，幽深秀美的，是狼牙山。 蔚然：草木茂盛的样子。 并且：桌子是平行的。 峰峦蜿蜒：山蜿蜒曲折，路一路曲折。 比喻事物经历挫折、失败后出现新的转机。 山：名词作状语，沿着山路。 潺潺：流水的声音。 并：表承接。 娘泉：泉名。 因清水可酿酒，故名。 回：圈、扭、转。 伊然：像鸟儿展翅一样。 兰：看起来像…… 林：从高处，从上面往下看。 。 于：是的。 工作：建造。 名词：名词作为动词，命名。 自称：自称，以自己的别名命名。 数字：名词用作动词，取另一个数字。 曰：谓之。 能：只是。 最老的也是最老的。

释义：指兴趣。 “醉翁之意不在酒”，后来被用来形容本意以外的事情，而是另有目的。 胡：相当于“宇”。 得：明白。 公寓：维持生计。 林飞：树林里的雾气。 飞本指雨、雾，这里指雾。 开：消散，散开。 归：聚集。 明：昏暗。 辉：黑暗。 惠明：指天气明暗。 芳：芳香的花。 法：开。 树木美丽，成荫，好树枝叶茂盛，形成浓密的绿荫。 显：郁郁葱葱，郁郁葱葱。 繁荫：浓荫。 风霜高洁：风霜高洁。 天高气爽，霜雪洁白。 至于：连词，在句子的开头，表示两个段落之间的过渡，并提及其他事情。 背负者：背着东西的人。 树下休息：在树下休息。 强：驼背的样子。 这里指扶着老人：指扶着走路的小孩。 林：靠近，这里的意思是“……在旁边”。 喻：钓鱼。 娘泉：泉名，原名琉璃泉，位于狼爷山醉翁亭下。洌：水（酒）清澈。 山珍美食：野味。 野生阿萨姆邦：野菜。 苏，蔬菜。 Zaran：数量众多且杂乱。 陈：放置、陈列。 醉：尽情饮酒。 丝：箜篌、箜篌等弦乐器。 竹：笛、笛等管乐器。 它既不是丝绸，也不是竹子：它不是弦乐或笛子。 射：指投壶，是宴会上将箭投入壶中的游戏。 射中箭数多者获胜，负者喝规定杯数。 易：下棋。 这里用它作为动词来下围棋。 酒杯和酒片交织在一起。 形容饮酒作乐的样子。 恭：酒杯。 志：酒筹，用来计算饮酒量的。

苍岩：看起来老了。 与此同时：醉酒地坐在人群中。 颓废，本意为精神不振的状态，这里用来形容一种醉酒的状态。 归：回家。 就是这样：很快。 阴阴：形容枝叶茂密，形成树荫。 夷：盖。 上下叽叽喳喳：意思是鸟儿到处叽叽喳喳。 上下是指高处和低处的树林。 乐①其乐②：以游客的快乐为乐乐①：意义的用法，以……为乐。乐②：快乐。 醉时能与人同乐的人，醒时能以文笔述之者：醉时能与众人同乐的人，醉时能以文章述其快乐的人苏醒。 说：为，是。 庐陵：庐陵县属冀州。 在今天的江西省吉安市，欧阳修是庐陵家族的人。 中心思想：宋仁宗庆历五年（1045年），范仲淹等参与政事的人被谗言而辞职。 欧阳修上书辩解，被贬为滁州刺史两年。 上任后，他心情郁闷，但仍能发挥“宽厚、朴实、不扰”的作风，取得了一定的政绩。 《醉翁亭记》就是在这个时期写成的。 文章描写了滁州四时朝暮的自然风光的深邃与秀丽，滁州人民安宁宁静的生活，特别是作者与山林人民一起游历、宴饮的乐趣。 全文贯穿一个“乐”字，包含着较为复杂、曲折的内容。 一则暗示了封建地方督军“与民同乐”的情怀，二则暗示了情感风景背后难以言喻的困境。 四十岁的他自称“酒鬼”，经常出差。 此外，他的“饮酒过少而醉”、“黯然神伤”等种种行为，都表明欧阳修是用山水之乐来减轻自己的谴责。 流亡生活的痛苦。

作者陶醉于两处：一是陶醉于山水美景，二是陶醉于与人同乐。 中心思想：这篇山水游记通过描写醉翁亭的美景、自然风光和游人的享受，勾勒出一幅太守与百姓同乐的图景，表达了作者的政治理想和娱乐山水。 缓解抑郁的复杂感受。 通过描写醉翁亭的自然风光和太守宴请的场景，表达了诗人热爱山水、与百姓同乐的思想。 目的：本文描写了醉翁亭的优美环境和自然风光，勾勒出一幅知府与百姓其乐融融的图景，表达了作者的政治思想和对山水的依恋，抒发了受打击的复杂心情。 全文描写了醉翁亭优美的环境、千姿百态的自然风光以及游人的山水与宴会的享受。 表达了作者与民同乐的思想，抒发了自己被贬后的苦闷心情。 作者对滁州美丽山水的赞叹，对建设一个和民安定、人民幸福的理想社会的努力和向往，特别是作者委婉含蓄的忧郁表达，无疑客观地反映了宋仁宗时代的阴暗政治。 以上是一种启示，这些自然闪耀着思想的光芒。 特别是本文语言准确、鲜明、生动、优美，句型工整、富于变化。 全文中反复使用“……者……耶”的判断句型，连续使用了二十一个“耶”字。 ，增强文章独特的节奏感。 欣赏使人的心灵沉浸在悠闲、宁静的境地，获得一种平衡、和谐的感觉。 这种感觉弥漫在《醉翁亭记》中，使文章如同一首田园诗，淡雅自然，雍容流畅。

《醉翁亭》行文清秀，充满诗情画意。 这篇散文分两部分写：第一部分写亭阁；第二部分写亭台楼阁。 第二部分重点写旅行。 但贯穿整篇文章的却是一个“乐”字。 文中描写了滁州山中的晨昏变化和四时风光，以及作者与滁州人民的休闲生活，表现了他“乐民”的胸怀，充满了悠闲与闲适。表现了士大夫的舒心心情，也从侧面展现了作者本人。 治理滁州有功绩。 欧阳修 欧阳修（1007年—1072年），又名永叔，小号醉翁，后别号“六邑居士”。 汉族，冀州永丰（今江西省永丰县）人。 因冀州原属庐陵郡，故自号“庐陵欧阳修”。 谥文忠，世称欧阳文忠公。 北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩并称为“唐宋八大家”。王朝”。 后人称他与韩愈、柳宗元、苏轼并称“千古文四大家”。 宜城教育资源网