叶嘉莹先生评晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台

一首新歌一杯酒，天气和去年一样。 太阳什么时候落山？

无奈花落，熟悉的燕子归来。 小花园香径独自徘徊。

人们对自己的情绪有不同的态度。 有些人的情绪就像一团柴火。 燃烧时，火焰很高，但也会冒烟。 有些人的感情就像一块水晶，那么晶莹剔透。 晏殊的诗表达了一种和谐的观察。 他是一位理性的诗人。 我所说的理性，不是那种事事关心的理性，而是那种克制的、内省的、能够掌握自己情绪的理性。 这是一位理性的诗人。 他写的也是无常的悲伤。 他轻描淡写地介绍了一下，并在一旁写下“一首新歌一杯酒”，颇有欣赏性质。 文字就是歌词。 杯子是酒杯。 然而，他的情感就在这“一首新歌，一杯酒”。

本来，酒精是容易唤起人情绪的源泉，但如果边喝酒边听音乐，就更容易唤起内心的情感。 晏殊的悲伤隐藏在里面。 他没有用那么大的力气打你。 年年花开，年年燕子来。 和去年一样的天气，老旧的亭子没有变化。 颜舒的诗集名叫《逐雨词》。 诗集的名字很符合他的诗风，确实圆润、优美。 他不需要那些锋利的边缘陪伴他。 接下来一句，“夕阳何时重回西边？” 突然写到无常。 这确实是真的。 今天夕阳已经落下，再也不会回来了。 从他的表情来看，他的灵感就是从这样一种悠闲、不费力、无痕的感染中传达出来的。 他的反应如何？ 后来他说：“无可奈何花落去，熟悉燕归来。” 这太棒了。

落花是无奈。 我们无法挽回时间的流逝，但燕子却每年都会飞回来。 而且感觉很熟悉，仿佛去年的燕子又飞回来了。 这就是宇宙的循环，也是宇宙的永恒。 所以我说他有和谐观。 成为一个完美的人，就要对宇宙的生生不息的循环有全面、完整的认识。 虽然一方面是“花落无依”，另一方面又是“如燕归来”。

结局更是美好。 “独游小园香路”也带着对无常的感伤，以及对春天的欣赏。 在花园里，没有“生命生长，水向东生长”，他说，这是“独自徘徊”。 我独自徘徊在这条落花满地的路上。 这是一种怎样的情感？ 他没有说。 他没有用火热的言语来打动你，而只用“徘徊”二字，说我此时有一种和谐的观察，我体会到宇宙永恒无尽的循环，我知道有循环无常。 有感伤，有反思； 有哀悼和觉醒。

时间从来都是有限的，很容易就容易说再见。 酒宴和歌声是不可缺少的。

我们眼中的山河已远去，落花风雨更伤春。 最好还是怜悯一下眼前的人。

这真是颜书的美啊！

“时间总是有限的”，“一会儿”有两种含义，有时表示长期，有时表示短期。 晏殊呆了很短的时间。 春天是短暂的，生命也是短暂的。 这是一种非常悲伤的无常情绪。 但如果你和你爱的人永远在一起几十年，那也不错。 但人生不仅短暂，而且充满苦难。 所以晏殊说：“容易告别，容易欣喜若狂。” 它是如此的容易，它来得如此随意，它如此轻易地来到你身边，你却没有意识到，它真的让我们悲伤，它真的让我们狂喜。

但晏殊并没有沉浸在悲伤之中，他想要找到一种安慰和排解的方法。 有酒，不拒绝；有酒，不拒绝； 当你能听音乐时，不要拒绝：“酒席，唱歌，不要拒绝。” 当你们可以相聚的时候，珍惜眼前的欢聚。 而走后，何不靠酒宴歌声来缓解痛苦呢？ 晏殊显然有办法控制自己，寻求安慰和解决。

他后来说：“眼满山河，思绪远方”。 当我们登高走远时，我们会想念远方的人。 但如果你想念远方的人，他们会来找你吗？ 你会想念远方的人并飞到他们身边吗？ 人类有许多实际限制，使您无法与远方的人见面。 所以他说这里“空旷而遥远”。 “妄想远方”就是妄想远方。 要知道见山河而思是情，加个“空”字说“空思”是反思。 思念远方是一种直接的情感。 我告诉你，这是“妄想远方”。 想得远是徒劳无益的。 这就是内省。

“落花风雨更伤春”。 本来，这个世界的离别和悲伤就足够你承受了，更何况伤了大自然春天的落花风雨。 下一句的“更”字，将下一句的“上春”字与上一句的“年远”字组合起来。 前一句的“空”字，既是对年远的反思，也是对春天的流失的反思。 思远方空，伤春亦空伤春。 如果你错过了春天，花儿会不会为你落下？ 将不会。 因此，写这两句话，是带着两层哀伤和两层反省的。

最后他说道：“还是可怜一下眼前的人吧。” 人总是怀念过去，总是梦想着未来，但你能掌控的、你真正想做的，就是你现在能努力的事情。

他住在西秦，带着赌博的本领。 花柳上，又有新窍。 偶尔学念奴的音调，有时唱得像高亢的声音。 蜀锦数不胜数，辛苦是值得的。 数年往返仙境路，残杯冰冷，灵魂淬火。 对于我内心深处的事情，我可以信任谁？ 如果有知心好友欣赏，他会毫不犹豫地唱起《阳春》。 一曲泪飨盛宴，轻纱又盖上。

---《山亭柳》赠予歌手

这首诗比较精彩，是晏殊小诗中的一个例外。 大多数歌词都没有标题，那他为什么要在这首加上“致歌手”呢？ 我认为他用别人的风流韵事来写自己内心的悲伤和情感。

晏殊十四岁考为神童。 皇帝赐他与进士相同的出身，他成为宰相。 他的生活算得上是顺利。 晚年，他在政治上遭遇挫折。 这就是宋代“狸猫换太子”的传说。 仁宗原本是丽妃所生。 刘皇后陷害丽妃，说她生了一个怪胎，并把这个儿子据为己有。 丽妃死后，颜书因政治、文学地位高，被请写墓志铭。 当时，刘皇后还在位。 他敢说皇帝不是刘皇后的儿子吗？ 刘皇后死后，人们告诉皇帝，他不忠于皇帝陛下。 陛下是李妃所生，但他没有为李妃写墓志铭，也没有说什么。 也有传他曾利用公力修葺官邸。 遭袭后，被免去宰相职务，转任府县地方官。 他曾亲临永兴军，也就是现在的陕西咸阳地区。 因此，有人推测，“居西秦”、“游仙京路数年”很可能是智永兴军时期所为。 那是他年老且政治失意时的工作。

“身在西秦，赌术随身”，说的是歌手。 西秦指的是秦国的原址。 赌博——赌博不是赌博。 赌博意味着与他人竞争。 这位歌手有着非凡的才华。 她能唱、能打、能跳舞，多才多艺。 “花柳上，有新窍。” 花和柳代表了聚会和歌桌上所有浪漫的事物。 “先进”就是优秀； “新”是指她的歌舞技巧是当时最具创新性的。 “偶尔学念奴的音，有时高到能唱得如云”，这是对他歌唱能力的一个很好的评价。 因为她唱得好，观众奖励她锦缎。 她每次唱一首歌，都会受到那么多人的称赞无可奈何花落去 似曾相识燕归来的意思，还被送上最好的蜀锦发髻，真是“对自己的辛苦负责”。

前半段讲的是过去，后半段讲的是现在。 “数年行仙境路，残杯冰凉，无法解魂。” 但这些年，她年纪大了，被冷落了，只能在仙境路上走来走去。 原来她家住在西秦，大家都来找她。 现在没有人听她的，她到处走走。 她得到的不再是头上缠着的蜀锦，而是破杯子和冷食。 她当然为此感到难过，失去了灵魂。 那些傲慢的人都是徒劳的。 “我的心可以托付给谁呢？” 晏殊心里有那么多的理想，对于女人来说，他心里有那么多的情感。 他能把谁托付给他呢？ 中国传统文人喜欢用美来比较自己。 因为在封建社会的政治制度中，男人希望得到别人的赏赐和任用，就像女人希望依靠一个人一样。 当时读书人的唯一出路就是参加科举考试，成为一名官员，并受到君主的任命。

“若有知心知音欣赏”，如果有人真正理解我歌唱的意义和价值，我会“义无反顾地唱完《阳春》”。 《阳春》是最好听的歌曲。 如果有人真正明白我唱歌的意义和价值，我会不费吹灰之力把最好听的歌都唱给他听。 有这样的人吗？ 不。“一首歌就像一场泪水盛宴。” 当我唱得如此卖力时，听众的反应却如此冷淡。 当年的那些奖项现在已经不复存在了。 世界上有些人常常欣赏女艺人的外表而不是演技。 她说现在是“一首像宴会一样流泪，重新盖上围巾的歌”。 她是含蓄地写的。 人们听音乐是为了让你笑，谁愿意看到你哭呢？ 当她不自觉地流下眼泪时，她只好用围巾遮住，擦去泪痕。

晏殊完美的沉思之言和这感人的话语出自同一个灵魂。 仅仅因为他写了这样的文字，并不意味着他就失去了理性诗人的特质。 为什么？ 因为他以《给歌手的礼物》为幌子，躲到了歌手的身后。 他不愿意像李皇后那样，将自己血淋淋的伤口展示给别人看。 他退后一步，将自己的悲伤发泄出来。 因此，虽然风格不同，但这并不损害他作为一个理性诗人的身份。