嘉德秋拍预览|苏轼明月几时有？把酒问青天

【宋】苏轼

明月何时出现？ 向天要酒。 天宫之中，不知今日是何年。 我想乘风归去，却又怕美楼玉楼在高处太冷。 舞动清影，怎觉身在人间。

转朱阁至七湖，灯明不眠。 本来就不应该有什么仇恨，为什么事情会变成这样呢？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 这在古代是从来没有过的。 农、月亮和新月。

鉴赏1]

这首脍炙人口的中秋诗作于宋神宗熙宁九年（1076年），也就是丙辰年的中秋节。 这是作者醉酒后为纪念弟弟苏澈而写的。

全诗运用形象描写和浪漫想象来描述、表达和讨论中秋月。 它从天与地、月与人、空间与时间的相联系的范畴来思考，表达对兄弟的感情。 情感升华为探索人生乐观与不幸的哲学层面，表达了作者乐观、宽广的人生态度和对生活的美好祝愿和无限热爱。

第一部表达了诗人从降生到尘世到热爱生活、关注天国的思想活动。 开篇“明月几时来？” 借用李白“青天明月几时来？ 今日罢酒问”的诗意。 通过向蓝天发问，将读者的思绪引向浩瀚太空中的童话世界。 “天宫之中，不知今日是何年。” 接下来的句子充满了曲折，充满了跌宕起伏。 说明了作者在“出世”与“入世”，即“退”与“进”、“官”与“隐”之间的选择中的深刻困惑。 诗人对月亮的追问，就是对明月的追问和探索。 它非凡、突兀、笔直。

“我想乘风回家，但又怕高处的美楼玉楼冷。” 抒情者对月宫仙境的向往与疑惑，体现了作者出世与入世的双重矛盾心理。 “舞清影，怎如在人间”，诗人的世俗思想战胜了世俗思想，表现了诗人对生活的坚持和对世界的热爱。

第二首将写实融入写意，将风景融入情感，表达了诗人对人间悲欢离合的解读，着眼于人间。 “转朱阁，低头看门，照无眠人”三句，实是描述了明月照亮人间的情景。 月亮吸引人，寓意作者广阔的思想。 “不该有什么仇恨，为何要这么久才告别？” 两句沿袭“光辉不眠”的主线，写得生动，令人沮丧。 表面上看，月亮照在人身上令人厌烦，更增添了人们“月圆人不圆”的怨恨，但内心深处，这是一首拥抱内心的诗，表达了作者对美好生活的向往。他的亲戚通过看到月亮。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这件事在古代很难完成。” 抒情者对人间悲欢离合的阐释，表明作者因受到庄子和佛教思想的影响，形成了一种自由、博大的胸怀。 心存忍辱，忘得失，超然物外。 将人类的悲伤、怨恨、不公等社会现象与月亮的盈亏等自然现象相比较，将其视为一体，寻求安慰。 最后“愿我们长长久久，共赏千里明月之美”，走向了更高的思想境界，向天下所有逝去的亲人（包括我自己的兄弟）致以深切的哀悼和祝福。 ），给整个词增添了积极向上、充满活力的内涵。 诗的第二部分以其宽大开合的笔画和刚健有力的笔力，高度概括了人间、天地、自然的错综复杂的变化，表达了作者对美好幸福生活的向往。 它既是哲学的，也是情感的。

这首诗是苏轼哲理诗的代表作。 文字充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会的全面认识和认识。 这是作者通过对月亮和人的观察而做出的世界观的小总结，足以概括整体。 。 作者感叹古今之变，感叹宇宙之变，厌倦官场沉浮。 在明月当空、超然浩瀚的意境中，渗透着浓厚的哲学意蕴，揭示出睿智的人生哲学，实现了人与宇宙、自然与社会的高度和谐。

【赏析2】

本文为熙宁九年（1076年）中秋时苏轼在密州朝然台饮酒赏月时所作。 苏轼，又名子瞻、东坡居士，生活在宋代，是中国历史上罕见的文学艺术人才。 他在诗词、诗词、散文、书法、绘画方面都有很高的成就。 无论是诗歌还是散文，都表现出题材广泛、思想深刻、境界崇高、文笔有力的特点。 他们对当时和后世产生了深远的影响。

从熙宁四年（1071年）到写这篇文章，我已经在异乡整整五年了，也整整五年没有见到哥哥苏辙了。 苏轼原为杭州知县。 苏哲因在济南主管秘书，特意要求北迁到密州任职。 然而济南与密州相距不远，却都厌倦了公事，五年来一直未能迁居密州。 相遇，这篇文章表达了这种兄弟般的感情。 诗人在描写深厚的兄弟情谊时，不能不想到兄弟二人因反对改良派而成为地方官，受到冷遇的事实。 他们不能不想到自己仕途的危险。 因此，本文的主题就是表达出世与入世、退隐与入仕的矛盾感受。

考究一篇小序，与诗融为一体，解释了诗的写作时间“丙辰中秋”，即宋神宗熙宁九年（1076年）； 背景“痛快地喝到深夜”； 标题，抒发醉酒后的心情，“怀着孩子”“被”，前者为主，后者为辅。 具体来说：词作者在流放期间失去了感情。

这是一首中秋诗。 上，月带来天之奇事； 在下部，月亮触及世界上发生的事情。 它挥洒自如，没有任何打磨，磅礴的能量超乎寻常世界。 胡仲仁称中秋词。 此后，他的其余诗作全部被废弃，可见他在他的时代是独一无二的。 句以“天出奇起落”开头，意意出自太白的“青天明月几时来，欲罢酒问”。 “我不知道”两句延续了上述意思，并提出疑问。 不知明月何时出现，所以天上不知是何年。 “我要”三句，因问而得不到答案，表达的是乘风归家的愿望。 “我想要”与“你害怕”相呼应。 “琼楼玉宇，高处不寒”，本义是崇高而美妙，比喻也很令人安慰。 两句“舞动”依然骑行而上，说到眼前的爱情，我已无法乘风而归，只能在月下徘徊。 从他投降的那一刻起，他就感觉到了无拘无束、无拘无束，感觉风海雨都在威胁着他。 换个头，就代表月光下大家都失眠了。 接下来越来越深入，形成了自己的奇妙真理。 两句“不应”，其实就是说月圆而人不圆，这对月亮来说是相当烦人的。 “人有”三句一改，说的是人月无常，自古以来都是如此，也有分解月亮的意思。 “但愿”两句更进一步，说的是人与月亮自古以来就没有在一起过，所以只能守护彼此的珍贵身体，依靠月亮的联盟，才能不忘彼此。 虽然原意源自谢庄《月颂》中的“我们相隔千里，同享明月”，但苏轼加上了“但愿”二字，让爱情更深，意义更浓。

其诗咏月，事人事。

第一部电影以月亮作为自身的隐喻，舞动着影子，玩世不恭而独立，表现出自己的孤傲。 他既意气风发，意气风发，又脚踏实地，风度翩翩。 前四句，接二连三地问月问年，与屈原的《天问》相似，很有趣。 “我不知道”的台词曲折、开合、多彩，揭示了“出仕”与“入世”之间所带来的选择和困惑。退休并成为一名官员。 我欲超凡脱俗，乘风归来，却又犹豫彷徨。 建筑物很高，天空太冷。 我立足于现实。 月下“舞清影”，胜似仙境。 这说明诗人并非完全脱离自然，而是身处自然之中。 寻找“苦中作乐”的人生意义，即苏轼依然立足现实，热爱人间，感到有兄弟、亲友之爱的人间生活更加亲切、温暖。 。

第二首以月亮表达离别，表达惜人之意。 笔法由写实变为写意，景物变为情感。 用“转”、“低”、“照”三个字，形容光影随着月光流淌、时间前进、情绪不眠而生。 那就是月光绕过朱亭，从门下照进屋里，照在夜里睡不着的人身上。 明中写月，暗中写人，充满怨恨。 “不应”两句，笔画生动，停顿流畅。 他们看似在赏月、在问月，实则是在惜人。 用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的俗套来原谅自己。 这种对自然物理的诠释，对悲欢离合的诠释，以及豁达的意境，令人赏心悦目。 最后两句巧妙地运用了谢庄《月颂》中“相隔千里，共明月”的意思，推陈出新，把满月推向了更高的境界。 人生并非没有遗憾，喜怒哀乐都是其中之一。 苏轼认为，人有悲欢离合，有离别有团圆，就像月亮有盈亏一样。 两者都是自然的，没有必要悲伤。 最后，我们可以通过共度时光来调和彼此的感情并互相安慰。 离别的遗憾可以用友情的感情来弥补。 人生不求长久团圆，但两颗心互相牵挂，共赏明月，才是美好的境界。 这首诗的前半部分是献身于生活，后半部分是善于生活。 表现了苏轼对生活的热爱和博大的情怀。 歌词高尚，道理清晰，感情深厚。 它们书写洒脱，没有任何人工雕琢，卷轴流畅流畅。 因此，九百年来一直被传诵，可见宋元时期歌唱的繁荣。

在我看来，《水调歌头》之所以流传千古，有三个原因：一是因为这首诗所展现的形象宽广的胸怀、丰富的想象和美妙的意境。是宽广的。 其内涵深刻，具有较高的审美价值和艺术魅力； 它所表达的离别悲痛，能引起各个年龄段、各个类型读者的共鸣； 字里行间对美好生活的祝愿已经超越了苏轼兄弟之间的界限，“成为所有热爱幸福生活的人的共同希望”。

《明月几时来》是苏轼独特而脍炙人口的代表作。 首先，构思、立意、优雅都非常精彩，用超现实的悠远思想和空灵的奇幻世界来表达非常现实具体的人情。 在这里，诗人通过对月宫仙境的想象，在一种十分神秘的探索和思考中表达了自己的思想矛盾和曲折、人生经历和感悟。 这种表现不仅超凡脱俗，而且构成了本文的浪漫基调和超开放优雅的风格。

其次，以月亮为主线，将情感、场景、观念融为一体，是本文的又一突出特色。 影片一开始，悦悦就开始思考，并通过不断的追问，表达了自己对超越的向往。 第二部电影同样以月亮为灵感，用月亮的盈亏来描述人间的悲欢离合。 全篇以月为景，以月为景，以月为情，以月为情。 它体现了诗人的人生理想，使这篇文章显得崇高、意味深长、情感充沛。

【赏析3】

由于作者与当权者之间的政治分歧，他被贬到密州担任地方知县。 他非常沮丧。 同时，他已经七年没有见到弟弟子游了，非常想念他。 各种各样的想法都通过这句话表达出来。

最后一部电影，望月，心潮澎湃，意气风发，迷茫不已，但又脚踏实地，优雅高贵。 前四句接连问月、问年，与屈原的《天问》异曲同工，甚是有趣。 唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚称苏轼、李白为“二谪仙”。 苏轼本人也想象自己前世是月中人，所以想到了“乘风归来”。 但天与地、虚幻与现实、超越与世俗，都同时吸引着他。 相比之下，他仍然立足现实，热爱这个世界，觉得与兄弟、亲友在一起的世界生活是温馨、友善的。 月下翩翩起舞，纯粹光影的人生境界，胜过云步月地、苍穹冷宫。 虽身在红尘，胸膛却广阔明亮。

下一部电影就怀上了人。 人生并非没有遗憾，喜怒哀乐都是其中之一。 苏轼兄弟情深。 他与苏辙于熙宁四年（1071年）离开瀛州，六年未见。 苏轼原为杭州知县，但因苏辙在济南主管尚书，特意要求北迁。 当我们到达密歇根时，我们仍然没有机会见面。 “天之近不能相见，却相隔万里相同。人生本无分离，谁知爱情的重要”（瀛州楚别子语），但苏轼相信人有悲欢离合，有月有盈亏，都是自然的。 常识，没必要感到悲伤。 最后，他们通过赏月的方式调和了彼此的感情，互相安慰。 离别的遗憾被友情的感情所弥补。 人生，我们不求长久的团聚。 两颗心互相牵挂，共赏明月，是一种美好的境界。 这首诗的前半部分是献身于生活，后半部分是善于生活。 表现了苏轼对生活的热爱和博大的情怀。

这首诗结合了宇宙和人生的问题，将官场思念和对弟弟的怀念融入到了赏月之中。 想象美好的同时又不忘现实生活。 这是作者的杰作。 诗词心境高尚，理清，情感深邃，写得洒脱不羁。 它们充满灵动，无假雕饰，卷轴流畅流畅。 因此，九百年来一直被传诵。 《水浒传》第三十章写道，8月15日把酒问青天，“可对月对景唱一首中秋歌”，而唱的就是这首读书人的《中秋《水跳歌》来自东坡。” 由此可见，该歌曲在宋元时期就已流行。 宋代胡载说：“东坡《水调歌头》中秋诗一出来，其余诗就全无用处了。” （《苕溪育音丛花》）评价极高

【赏析4】

《水调歌头》是苏轼的代表作，深受后人的推崇和喜爱。 这是一首独特而脍炙人口的世代相传的诗篇。 1706年，苏轼被贬密州。 41岁的他在政治上非常沮丧。 时值中秋节，他非常想念弟弟。 他内心感到忧郁、压抑，所以写下了这篇文章。 第一个字。 其立意、立意奇特而飘逸。 它以超现实的遥远想象和空灵的幻想世界来表达非常现实具体的人类情感。 在这里，诗人通过对月宫仙境的想象，在一种十分神秘的探索和思考中表达了自己的思想矛盾和曲折、人生经历和感悟。 这种表现不仅超凡脱俗，而且构成了本文的浪漫基调和超开放优雅的风格。

影片开头“明月几时来？向青天请酒”。 这两句出自“明月几时来，我休酒问”。 李白的《对月问酒》中。 “举杯问天，天上的月亮是什么时候出现的？” 这句话充分流露了作者率直的气质，也隐藏了他内心的遗憾和对生活的悲伤。 接下来两句：“不知天上宫中今日是何年”，是提问的内容，进一步推进了对明月的仰慕和向往。 自从明月出生以来，已经过去很多年了。 不知道今晚的月宫，又是怎样的一天。 诗人想象今天一定是个好日子，所以月亮是那么圆、那么亮。 他想乘风回月宫，于是继续道：“我想乘风回去，但怕高处太冷。” 他想乘风回月宫，却又怕那里的荒凉，无法忍受。 这是多么奇怪的想象啊。 表达了诗人“生于世间”与“入世”的矛盾感受。 “乘风而归”表明诗人对世俗的不满，“归”字有一种自我隐喻的味道，仿佛自己原本生活在月宫，只是暂时生活在人间。 。 一“欲”一“恐”揭示了诗人所思考的思想矛盾。 可谓“妙招”。 “舞动清影，岂如人间？” 与上面紧密相连，词人在月光下翩翩起舞，影子也在与人共舞。 纵然天上有华楼玉楼，也难以与人间的幸福美好相比。 在这里，我一下子从脱离尘埃，变成了圣人，变成了喜欢人间的生活，酸甜苦辣，文笔极佳。

诗人最初幻想着一个仙境，想去月宫逃离困扰他不已的人间。 但诗人毕竟是现实的，热爱生活的，所以他亲自抹掉了这虚无的景象。

第二部电影与中秋满月联系在一起，与人间的告别联系在一起。 “转诸葛，降七虎，照无眠。” “转”和“低”都是指月亮的移动，暗示夜深。 月光穿过朱红色的亭子，穿过雕花的门窗，寻找房间里的失眠者。 “失眠”一般是指像我这样的人，因为无法与亲人团聚而感到悲伤，以致无法入睡。 可惜月圆而人不能圆！ 于是诗人抱怨月亮说：“本来就不该有仇恨，为什么告别时月亮总是变圆呢？” 你应该不会对月亮有什么怨恨吧？ 为什么人们说再见的时候它总是变成圆的？ 这是明月故意为难别人、给人增添悲伤的抱怨，但也含蓄地表达了对不幸失散之人的同情。 诗人心胸开阔，需要解放自己，于是用质疑的语气表达了节日期间思念家人的心情。 然后，诗人转笔说了一些安慰的话，为明月辩解：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这在古代是很难做到的。” 世间总有悲欢离合。 就如天上的月亮，阴、清、圆、缺，这些自古以来都难以完美。 这句话流露了诗人深谙人生的洒脱、宽广的品格，也是对人生无奈的叹息。 在这里，他以粗犷的笔触从生活写到自然，提炼和总结了人生的种种，包括他经历过的无数痛苦和欢乐的人生经历。 结束语是“愿人长到九岁，远隔千里共享明月之美”。 我只是希望人们永远健康平安，即使相隔万里，也能在中秋之夜一起赏天上的明月。 这是对远方亲人的回忆，也是一种祝福。

全诗情感奔放，跌宕起伏，结构严密，脉络清晰，情景交融。 它紧紧围绕着“月”字，升起、落下，时而出世，时而入世。 句子简洁自然，显示了诗人高超的技巧。 优秀的语言表达能力和浪漫、自由、优雅的文笔。

这首《水条歌头》一直受到人们的好评。 胡载在《苕溪语从话》中说：“自从东坡《水调歌头》问世之后，其余的中秋诗就完全没有用了。” 他认为这是有关中秋节最好的诗。 这是真实的。 不是太多。 这首诗仿佛是与明月的对话，探讨着生命的意义。 既理性又有趣，非常发人深省。 其博大的意境、乐观宽广的胸怀、对明月的向往、对世俗的眷恋，以及其浪漫的色彩、奔放的风格、行云流水的语言，至今仍能给我们美妙的享受。 。