历史上最大的小人——明世宗朱厚熜

嘉靖的思想

鲁迅曾说过：“古人告诉我们唐朝多么繁荣，明朝多么好。其实，唐朝是胡言乱语，明朝是流氓无赖。” 他这才恍然大悟，明朝有很多皇帝都喜欢捉弄大臣，弄得大臣咳嗽。 耍无赖、搞小动作，颇有其祖朱元璋的流氓作风。

嘉靖并不傻。 他不想完成海瑞的心愿，也不想落下杀比干的纣王的坏名声。

所以，尽管朱厚熜二十年不顾朝廷，公然破坏工作，躲在西园禁食炼丹，朝政任由严家父子摆布，但他不应该被视为作为一个胆小鬼。 海瑞信中指出，他“二十余年不看朝堂”，“享西园不归”，与现实不符。 这个流氓皇帝只是不想当工薪族而已。

对于国家大事，他依然独断专行。 他不仅对那些出言反对他的大臣怀恨在心，而且一心要报仇。 他们还派人去听他们的窃窃私语，还命令他们告诉我，如果没有什么可报告的，就告诉我一些让囚犯们开心的事情吧！

皇帝是一个国家的元首，有时他也可能是这个国家最大的恶棍。 所以，皇帝的恶行显露出来，是一件可怕的事情。 他没有立刻杀掉海瑞，主要是想慢慢地逗笑他。 他有这个瘾。

御史申述被囚禁十八年，足见嘉靖之狠毒。 如果他没有死，海瑞早就被关进监狱了。 但庆幸的是，上帝之手还是很强大的。 一个统治者无论多么伟大，无论他多么邪恶，多么愤怒，没有人能对他怎么样，但他的心脏总会有停止跳动的那一刻。 继任者隆庆上台两个月后，他平反出狱回家。 大概他心里有些遗憾，正屋里停着的棺材没有什么用处。

海瑞为何能成为清官？

说实话，海瑞的名气远不如宋朝的包拯。 他还得感谢吴瀚。 因为“海瑞罢官”，他成为了众所周知的清官。 但在那场史无前例的“清官”讨论中，他却成了比同代贪官严嵩更恶劣的小人。 如果他知道得更清楚，他就不会被说服。

但有人说：严嵩是贪官，这话没错，但他对加速封建政权的崩溃起到了破坏性作用。 他必须被视为一个有功的人物。 你有什么不满意的？ 所以，如果这两位明朝大臣赶上十年浩劫，估计海瑞就会被扫地出门，严嵩连牛棚、五七干校都进不了。 也许他们会让他加入写作团队。 这个贪官不但诗写得好，文笔也一手好。

历史的对比效果有时很有趣。 嘉靖的两位大臣中，一位贪婪收受贿赂，藏匿了数十亿美元，一位则家中无产，无钱而死。 虽然他们互不相容，但还是能找到共同点。 他们都是进入《四库全书》的文人。 一个是正​​直的文人墨客，一个是腐败败坏的著名诗人。 无论性格如何，就文学作品而言，两人旗鼓相当。

如果他们今天出生，担任文协理事，没有人会说他们生活贫困。 至少，他们有真迹，这是其一； 他们有真迹，这是两个。 比那些空洞的老板、为所欲为的附庸风雅的小人、自我推销的人要好几百倍。

虽然严嵩将《明史》中的《奸臣传》列为人类鄙视的狗屎，但他的《千山堂集》却可以收入清代纪晓岚编着的《四库全书》中。 。 ，也是一种荣幸。 恐怕他们比今天得这个奖、那个奖的人更真诚。

说实话，严嵩的文采比海瑞略胜一筹，是普遍认可的。

纪晓岚着有《四书全集总目录概要》，对海瑞的《备忘录集》评价很高。 这当然是基于政治标准。 在这种情况下，不考虑艺术标准。

但对于海瑞的实际做法，也有一些我们不同意的地方。 海瑞的悲剧在于他相信道德的约束力可以阻止整个社会的颓废趋势。 一个一尘不染、衣袖清风的人的作用，能够推动整个公务员阶层的廉政建设。 治乱世，使用重法，甚至剥皮之类的酷刑，是震慑贪官最有效的手段。

其实他并不知道，道德的作用只能作用于有道德的人。 对于那些不择手段、固执己见、有坏习惯的人，道德还能做什么呢？

就像马路上的斑马线一样，对于一个不理睬、一意孤行的人来说，是没有任何作用的。 除非被杀，否则他会后悔没有走斑马线。 同样，“榜样的力量是无穷的”，它只能对那些愿意模仿的人产生向心力和启发。

贪官与清官并存的时代

明代官员的腐败是底层的问题，但根源却在顶层。 腐败已经达到如此大规模、广泛、公开甚至合法化的程度，从皇帝开始，自上而下，到宗族亲属，到宦官权臣，到将相督抚，到县令和官吏。县官员，所有政府官员和下属。 所有官员都腐败，但很少有腐败的。 满朝的文武，能找到的也只有这几个清廉的官员了。 明朝中后期是中国历史上最腐败的王朝之一。

政府黑暗、特权横行、法律松懈、行政腐败是官员腐败的主要原因。 然而，从清代赵翼所著的《二十二史》中我们知道，明代官员的俸禄是中国历代中最低的。 如果他不想饿死，如果他不追求额外的财富，他能做什么？ 这项政策实际上鼓励官员从非法渠道获取金钱，是腐败的主要原因。

当时发官俸禄，有大米、有钞票，但比例不同。 大米便宜，纸币打折，纸币便宜，大米打折。 他们总是千方百计地剥削人。 尤其可笑的是，北京的官员还得带着票去南京领取大米。 因此，他们手中的门票只能卖到两三文钱，迫使官员们不得不寻找其他的赚钱方式来维持生计。

原本很低的工资往往没有全额支付。 因此，官员不腐败，贫困就不可避免。

海瑞也不例外。 当他担任淳安县令时，自己磨粮打谷，种菜养活自己。 有一次，他只给母亲买了两斤肉给他过生日，这成了人们嘲笑他的借口。

在一部《明史》里，能坚守诚信的人其实是少数，而一贯诚实的人就更凤毛麟角了。 既然腐败是官员的生存手段，腐败就成为一种普遍的生活方式，腐败是这个病态的社会制度不可避免的伴侣。 不贪则不贪，贪则无耻。 什么情况下需要清理自己？ ？

海瑞没有能力用腐败所得的钱来管理一切、铺路。 尽管他得到了平反平反，并获得了令人敬佩的清官声誉，但朝中统治者，包括皇帝，都与他保持着距离。 作为门面装饰还可以，但如果你想赋予它重要的责任，那就不行了。 艾海先生比较严肃，免得让大家不高兴。 然而，在“读书人”阶层中，那些鹤立鸡群的人，都经不起星星捧月，更经不起高山仰望。 他们不禁有一种“天要赋予此人重任”的圣人感。 当这种“立德树人”的强烈愿望无法得到满足时，他就会仰天长啸，痛哭流涕。 芮青天以辞职相威胁，并写了一封公开信，“朝中的人都是女人”，痛斥统治者。

于是，隆庆三年（1569年），授南直隶总督郑四品，驻苏州。 正如《四库全书总目录概要》一书中所说，海瑞一上任，就建造了两条大板凳，放在法庭上，声称是专门用来打腐败罪犯屁股的。 直老头觉得打屁股还不够，于是向皇帝建议，恢复祖宗的方法，对所有贪官污吏剥皮除草。

结果舆论哗然，御史弹劾他，导致皇帝动用法外刑罚。 海老心中一挫，旋即愤怒地停了下来。 从此神宗索性就采取了封祀这位道德大主教的方式。 他有责无权，无事可做，直到万历十五年（1587年）年底，老人终于在孤独中去世。

海钢峰一生都是一个以扫除腐败、弘扬廉洁为己任的奋斗者。 他希望自己的不懈努力能够有所作为，提高帝国的诚信和官员的道德振兴。 然而到了朱明朝，神宗（定陵的那位）到了，从上到下的腐败愈演愈烈吴晗海瑞罢官，难以控制。 《明史》说：“明朝灭亡，实亡因神宗”。 海瑞的所作所为无法对颓废的明朝产生任何影响，他只能眼睁睁地看着朱皇帝所征服的世界走向衰落。

这时，我想起了一个寓言。 森林里发生了火灾。 火势迅速蔓延。 黑烟笼罩天空，火焰焚烧大地。 所有的鸟儿都急忙逃离火场，以求生存。 只有一只小鸟，不肯离开。 它仍然从小溪里啜饮一口水，冒着生命危险，一次又一次地飞回来，希望扑灭人类的火。

这只鸟长得很像海瑞。