滕王阁变迁的VR短片：瑰伟绝特，滕王阁高阁遭逢兵火

腾王阁

南昌腾王亭景区，在主馆四楼的一个小展厅内，循环播放着介绍腾王亭变化的VR短片。

唐、宋、元、明、清、民国直到今天，高亭遭到火灾，并屡次建造。在过去的1400年里，这座位于长江以南的著名建筑已经重建了29次，遗址的数量在世界建筑史上可能是“宏伟的”。

其实，李元英先是封了滕王，然后又担任了洪州都督和龙州刺客，在山东滕州、江西南昌、四川阆中等等建了亭台楼阁。

如今，滕州馆早已毁于一旦;阆中楼已经被杜甫的诗篇吟诵过，但三部作品可能只算是杜禄中篇的中间，不如光彩夺目的《登王亭序》好，唱的程度恐怕还不如《登王亭》这首诗， 所以阆中滕王阁和豫台的景色，一定不能和南昌的滕王阁相提并论。

正是因为王波的诗文，腾王阁才能始终屹立在甘水之滨，被誉为“江南三大名楼”之一。

韩愈道：“江南美观多，腾王阁先。“就算后世有范文正公的《岳阳楼传》，或许滕戈还是会带头的。

《滕王亭》序言1

《登王亭序言》是一篇散文。

汉语之美最适合用双关语来表达。一品下来，细剪稳重，丰富华丽，像铿锵有力的转折。

但是，这种文风，学识、才华、思想的下限极高，如果全世界的读者都来写，整体水平就要降低，钻进雕堆里，寻找死胡同的章节和句子。

杨炅在《安吉亲王》序言中说：“试试龙朔之初，文域变。力求细微，争雕。金玉龙凤，混沌朱红色，紫色和黄色。这部电影是用来表现偏袒的，假对被称为它的美女。骨干枯竭，力气不闻。"

我

只懂得手艺，却没有真正的气质。

那么，一篇文章怎么能有真实的气质呢？无非就是眼前的景象，身边的事物，心中的感受。许多文学革命都源于旧式的僵化桎梏，甚至说不好。

然而，在四大英雄的时代

唐代初期，还没有古代文学运动，王洋和陆洛还在写散文，要让它有骨气，加力量，用四六的风格说出自己的心声，其实并不容易。

据说江浪因为神仙从江手里夺回了彩笔而筋疲力尽滕王阁序名句，但是在李尚银四十多岁身体虚弱的时候，他拒绝了很多人前来索要手稿。写身体真的很伤脑筋;华丽玲珑，真情书写得一清二楚，千古流传，妇孺都知道，估计脑细胞死后很难做到。

好在王波年轻有才，太监之路艰难，父子离散，野心受挫。

第二

。二、人都知道有一本《滕王

亭序》，却不知道有一首诗《滕王亭》。

其实在序言的末尾，有句“请洒潘河，各浇陆海云”，这是邀请当时宴席的宾主写诗，推广高雅收藏。王波的诗《腾王高歌临江竹》只是一个开始，但其他人的诗已经消失了。

《序言》原标题《至登王阁》

是《秋登鸿府滕王阁》序言，正文亦写着“十日闲暇，交友如云”。万里迢迎来，满载朋友“”如骏马上路，游览崇阿的风景。皇帝常州，仙老殿“，很明显，阎嘟嘟等洪州官员在休息日与王伯一起旅行，然后前往亭子道别。至于阎嘟

嘟的女婿，先是有苏构的，阎王晟对王波抢先做禀赋很生气，最后被“洛霞和孤鸟”这句话震惊了，江深将这个龙门天才从马当送到了南昌一帆风顺，都是齐东烨的话， 这是不可信的。

也正是因为告别，王波才能表达出自己有数利、无路求助、难翻山越岭的个人感受，才得以利用“谢家的宝树，孟家的邻居”、“杨毅不遇、 而傅凌云后悔不已。钟句遇见，流水惭愧“等名句，以表达对燕公的感激之情。而从“方林”这样的句子中，隐约可以看出他与这位总督有着旧情，于是有学者推断，严嘟渡不是严伯熙，而是严立本。

三

洪州的相遇，当然有娱乐和幸福，但王子安却在“喜忧无乐”的状态下写作。

他在六岁时就写过“思想不迟钝，文字豪迈”，是举举全国瞩目的神童。 不到20岁，应该被称作学者，正值壮年，是文远的明星。倒霉的戏《应王鸡》惹怒了唐高宗;后来，他擅自杀死了官奴曹达，差点被判处死刑，这让他的父亲远离胶州。

在《百里长言书》中，他写道：“呜呼！你说什么？侮辱是深刻的！最好是灰头土脸，感谢君主的父亲，什么面子能谈天下大事？"

父亲的愧疚和对自己的失望可见一斑。

筵席的喜悦和

巡演走了，人生的悲哀来来去去，悲欢离合的情绪给了王伯明感动过去和现在的机会。

这篇英雄散文，几乎每句话都用字典，以四六为主，用三字、七字，修辞华丽，语气沮丧，读起来看，真是光彩夺目，舌头香喷喷。

这是一本中学就要背诵的课文，很多人可能和我都有同样的印象，那就是背诵《登王亭序言》并不难，甚至是很多人小时候最熟悉的一本。

为什么？

王波

四

《滕王亭序言》的另一面是清晰明了，情感饱满，平易近人。

首先，了解上下文。

全文700多字，分为七段。第一段赞美洪州，写到他的到来，并指出再见。第二段写了关于在风景中旅行的文章。第三段写下了他在法庭上看到的内容。第四段从喜悦转为悲伤。第五段感叹他的人生经历。第六段是写给主人的。第七段，谢谢你说再见，请客人和主人写诗。

其次，画面清晰多样。

王波的文笔极高，他使用俯视和远眺的镜头贯穿全文，这与在亭子里参观自然有关，但也有不同的视角。

“山峦巍峨，绿意盎然，天空沉重。飞格柳丹，旁边是无地者。鹤亭珠，徘徊的穷岛。贵甸岚宫，山峦的姿态。"

这一段很有层次感。王波在高亭子里，从抬头看到低头看他，再从远处看，却又从低头看向上看。当视野改变时，周围的所有风景都写得一清二楚。层

层叠叠的山脉和

飞亭以彩色为主，染上翠丹点，加上“塔”和“流”字，很有动感，仿佛群山高耸入云，亭子的红色也起伏不定。

婷、朱只是土地，“徘徊”二字用来写水陆流之感;除了鹤和喷，水鸟在河里游泳，啄食和饮水，这也增加了野性。

如果说“鹤庭珠珠”这句话，王波用了一点力气来表达动感，那么《贵店兰宫》这句话只有“柱”字，轻如重，建筑随着山峦起伏的走向，写得精彩纷呈。

这

最著名的一句话：“夕阳和寂寞的鸟儿一起飞翔，秋水一起在天空中生长。"

这是极致眼光，景气壮观，但看了山、川泽、鲁燕、轮船、云雨之后，所有的风景都被欣赏到了，视野迅速扩大，得到了极深无光的镜头。

本来应该定格的，却想写一只飞得很远的鸟儿，夕阳停在天上瞬间飞了起来，形成了混沌云争渡的奇异场面，这是王波的巧思。

紧接着，它立刻从极致动变成了极致静谧，一条河和秋水衬托出长长的天空，水和天空是同色，舒缓清澈，浩瀚而宁静。

而且因为是黄昏，夕阳渐渐落山，乌云即将消散，秋水的美丽其实很快就要消失了，鸟儿最终会被黑暗吞噬，它会飞到哪里去呢？

王波心中的悲伤，在这里已经隐约显露出来。于是，接着接着说了以下两句话：“渔船夜吟，可怜的彭丽岸边响起。大雁们被吓坏了，声音打破了衡阳的池子。“彭丽在北边，渔歌不听;大雁南飞，衡阳不可逾越，不去寻找，期待世界末日的悲哀。

所以，在下一段中，在“四美、两难、兼并”之后，可以孕育喜怒哀乐，而这个转折一点也不突兀。

因此，

“洛霞与孤鸟一起飞翔，秋水一起长在天上”的名副其实，隐藏着王波对人生无常、宴宴艰辛的感叹。

因此，它

也可以说，这副名对联，其实是整篇文章的转折点，让它既有喜有悲，又有兴衰的感知和思考，实在是太惊艳了。

然后是情感上的感人和优雅。

“喜与忧”是《登王亭序》的标题，王波把自己人生经历的悲哀写得非常透彻。

上手也开口写着：“在阳光下看长安，在云中看吴。地势极大，南深，天柱高，北远”。

“百里长言书”云：“最好是灰蒙蒙的，为了感谢你父亲。“看长安，就是看王;南明深在想他的父亲。

在地理的帮助下，

文框拉得很宽，紧接着是“难过山，伤心迷路;在平水相遇，都是外地的客人“，千里山川相伴，寂寞不堪，是不是有点鸟儿在江天之间独自飞翔的意义？

接下来的一段依旧写得悲哀，“时不均，命运不妙”，甚至用凤堂、李光、贾毅、梁宏的经典，一遍又一遍地玷污自己才华的流失，但马上转身，用马元的野心和庄子的豁达来显露心， 然后用孟伟和阮姬的故事，正面和负面地运用它们，然后衬托出他不屈不挠的性格。

心情失落，人物不屈不挠，王波两手兼而有之，中间没有褒贬，却令人印象深刻地并存。我们可以想象，他的性格很健全，思想很豁达，从中我们可以体会到王子安的真诚，也可以想到唐代诗人的风采。

综上所述，《滕王亭序言》绚丽多彩，云雾满纸，流淌明朗流畅，喜怒哀乐，真可谓大方笔触，气质真挚。读诵真是一种享受，怎么会难又痛呢？

在这篇古奇文中，王波居然没有加点什么，一挥，就惊天动地。