（知识点）文体知识“记”与“古今异义”

一、作者简介

陶渊明（约365—427），字钱，字元良。 他自号五六先生，死后谥为净节先生，世称净节先生。 旬阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人，中国文学史上第一位田园诗人。 最著名的诗文有《归来兮辞》，《陶渊明文集》流传于世。 其诗歌语言质朴、自然、颇为凝练，风格独特。

二、故事背景

本文写于公元421年左右，当时政治黑暗，战争频繁，民不聊生。 当时，陶渊明已隐居多年，对战争造成的苦难深有感触。 但他无法改变现状，只能通过创作来表达自己的感受，创造一个与肮脏黑暗的社会相对立的美好境界，并依靠自己的政治理想。 。 《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

3.文体知识

“记”是一种古代文体，可以用来叙述、描述、描述事物，也可以用来抒发情感、讨论、解释。 通常的写作方式是在事物、场景、物体中体现情感和道理，或者采用叙述、场景描述、物体描述等方式。 自然地抒情和逻辑。

4. 文言知识的积累

(1)童家子

我想回家（“to”的意思是“邀请”，邀请）

（二）古今含义不同

1、香草的古义是：光明、美丽。

今义：（菜肴、水果等）味道好。

2. 好像有光一样

古义：模糊，形容看不清的事物。

今吉：好像，好像。

3、屋的古义是：整齐的样子。

今井：描述非常相似。

4、阡陌交通古义：相交、连接。

今义：原为各种交通运输和邮电事业的统称，现仅指交通运输事业。

5、城里的妻子古义：妻儿。

锦衣：男女结婚后，女方就成为男方的妻子。

6、来到这绝境的古义：与世隔绝的地方。

今吉：没有出路的情况。

7、不分魏晋

古义：不说，（多）不说。

今日含义：合相，表示在任何条件下结果都不会改变。

8.对外人来说还不够

古义：不值得。 今天的意思是：还不够。

9.然后与外人保持距离

古义：隔绝，互不来往。

今日含义：事物之间在空间或时间上的距离。

(3) 一个词的多种含义

1. 出来或回来（动词，出去）

他们都拿出了食物和酒（动词，拿出来）

2. 搜索所需的目的地（动词，搜索）

疾病结束（副词，立即，很快）

3. 忘记路的距离（助词，of）

渔民很不一样（代词，这种情况）

回答（代词，指对方的问题）

到处都是吱吱（助词，未翻译）

我听了就高兴地跟着做了（代词，这件事）

4.离开船（离开，动词）

房子就像（房子，名词）

5. 以钓鱼为职业（作为动词）

外人不够（右、向、介词）

(4)灵活运用词性

渔民差别很大

（形容词的意动使用，惊讶于...）

返回到前面（位置名词作为状语，向前）

想要耗尽森林（形容词作为动词，走到最后）

其中，人类语言云（名词作为动词，告诉）

到处都是（名词作为动词，标记）

(5) 文言句型

1. 判决结果

南阳刘子基是一位贵族学者。 （“也”是审判的意思）

2. 省略的句子

(1) 省略主语

①山上有一个小开口，（小开口）好像有光。 (武陵人)出船从口入。 （分别省略主语“小口”和“武陵人”）

② 其中（人）来来往往，种庄稼，男女穿着都像外地人一样。 （省略“其中”之后的主语“人”）

③（村里人）看见渔夫，大吃一惊，问他是哪里人。 （渔夫）有答案。 （分别省略主语“村民”和“渔民”）

(2) 省略宾语

①询问你从哪里来。 给个答案吧我想回家。 （“问”和“想要”后省略宾语“渔夫”）

②这个人把他听到的都说了。 （“为”后省略宾语“的”）

③其余人员将被送回自己的家中。 （“焉”后省略宾语“渔”）

(3) 省略介词

森林已经耗尽了水源。 （省略“结束”后的介词“余”）

（六）成语积累

1、天堂：比喻不受外界影响的地方或理想世界。

2、恍然大悟：比喻对某一问题思考了很久，然后突然明白了。

3、怡然自得：形容心情愉快、得意的样子。

4、无人关心：表示没人关心，很冷淡。

（七）名句积累

1、忽见对岸数百步，有一片桃花林。 中间没有树，草很香，落花色彩缤纷。

2.土地平坦广阔，房屋整齐，田野肥沃，池塘美丽，桑树竹林。

3、黄发垂下，知足常乐。

5. 文本结构

第一篇（①）：写渔夫如何发现桃花林。

第二部分（②、③）：写渔人进入桃花源时的经历和感受。

第三部分（④、⑤）：渔夫重游桃花源，“不再迷路”与刘子季游览桃花源的失败。

6. 文本翻译

原文：晋代太元年间，武陵百姓从事捕鱼业。 走在溪边，忘记了路有多远。 忽见对岸数百步，有一片桃花林。 中间没有树，草很香，落花色彩缤纷。 渔民的情况很不一样。 再往前走，我要耗尽森林。

对于作为。

元：沿着，沿着。

香草：香草。

美味：明亮、美丽。

落英：落花。 换句话说，第一朵花盛开了。

多彩：众多而复杂。

奇怪：形容词的意动用法，惊讶于...

Front：位置名词用作状语，。

可怜：用作动词的形容词，表示结束。

译文：东晋太元年间，武陵县有一个人以捕鱼为业。 （有一天）他沿着溪流划船，忘记了距离。 忽见一片桃花林，长于溪两岸，长数百步，中间无树。 香草鲜艳美丽，还有许多飘落的花瓣。 渔夫非常惊讶（桃花林的景色）。 继续前行，想要到达森林的尽头。

原文：当森林到达水源时，就有一座山。 山上有一个小开口，仿佛有光。 然后就下了船，从口进去了。 起初他极其狭隘，但后来他才懂人。 走了几十步，我恍然大悟。 土地平坦广阔，房屋整齐桃花源记一词多义，田野肥沃，池塘美丽，桑树翠竹。

仿佛：模糊地，形容看不清的样子。

吉：非常。

天赋：仅。

恍然大悟：形容突然从狭小、黑暗到宽广、明亮的变化。

嫣然：仪表整洁。

属：类。

翻译：溪源处的桃花林消失了，出现了一座山。 山上有一个小洞，似乎有微弱的光亮。 (渔夫)遂下船上岸，从洞口进入。 起初，这个洞很窄，只容得下一个人通过。 向前走了几十步，突然变得更宽更明亮。 这里土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田野、美丽的池塘、桑树、竹林。

原文：街上车水马龙，鸡犬相闻。 其中，人们来来往往，种庄稼，男女穿衣服，

看起来像个外人。 他的黄发垂下来，他对自己很满意。

阡陌：田间小路。

相：相互，指双方。

习得：全部。

黄发：指老人和小孩。 这是一种借用技术。

并且：两者。

怡然：看起来很高兴。

翻译：田野里的小路交织在一起，你可以听到鸡叫声和狗叫声。 人们在田野里来来往往，耕种劳作，无论男女，穿着都和桃花源外的人一模一样。 老人小孩都安心、快乐。

原文：当我看到渔夫时，我很震惊，问我从哪里来。 给个答案吧遂归家，设酒杀鸡为食。 贤听说村里有此人，便前来询问。

奈：其实。

工具：详细。

致：通“邀请”，邀请。

西安：两者都有。

翻译：（桃花源人）看到渔夫很惊讶，问（渔夫）从哪里来。 （渔夫）详细地回答了他们。 （某人）邀请（渔夫）到他家，摆酒，杀鸡，烹调食物（招待他）。 村里的人听说有这样的客人来了，都来打探消息。

原文：子云的祖先逃离了秦朝的混乱，带领着他的妻子走向了这绝境。 他再也没有回来，与外人分开。 问这是什么时代，不知是有汉朝，还是魏晋时期。

云：说吧。

祖宗：祖先，祖先。

妻：妻子和孩子。

彝族：同乡。

傅：又来了，又来了。

没关系：不说，（更）不说。

翻译：渔夫将自己听到的事情详细地告诉了他们，他们都叹了口气，后悔不已。 其余的人把渔夫请到自己家里，用酒菜招待他。 （渔夫）住了几天，便告辞而去。 桃花源的人告诉（他）：“（我们这里）不值得告诉外人。”

原文：下车拿到船后，我把他扶到路上，到处寻找。 到了县里，就去见太守，如此说了。 太守立即派人跟踪他，寻找他想要的方向，但他却迷路了，再也找不到路了。

已：已经。

付：沿着，沿着。

志：名词作动词，标记。

并。

愿望：取得的成绩。

小隋：终于。

译文：南阳隐士刘子基听说此事，高兴地打算去（游桃花源）。 这个计划没有实现，不久他就因病去世了。 从此，再也没有人去寻找桃花源了。

七、问题总结

1、开篇对桃花源自然环境的描述有什么作用？

对这里自然环境的描写神秘莫测，暗示将出现仙境，渲染了渔民进入桃花源的气氛，为桃花源里的美好生活铺垫了道路。

2.作者怎样描写桃花源？ 目的是什么？

为了突出主题，作者从自然场景和生活场景两方面描写了美丽祥和的桃花源。 自然风光：“地势平坦，房屋整齐，有良田，美丽的池塘，有桑竹，街道上车水马龙，鸡犬相闻。” 生活场景：“有人耕种，男女打扮如外人，黄发垂下，自得其乐。” 作者所描绘的理想生活图景寄托了作者的社会理想。

3、桃花源的人为何来到这里？ 解释这个原因的目的是什么？

“子云祖避秦乱”解释了桃花源人来到这里的原因。 其功能有两个方面：一是表达了桃花源人民对战争的厌恶和仇恨以及对美好生活的向往和追求； 另一方面，含蓄地表达了作者对秦汉以来黑暗腐朽社会，特别是东晋黑暗腐朽社会的否定。

4、如何理解桃花源里人们的“叹息”？

当渔夫讲完秦末以来的历史和现在的社会状况后，桃花源里的人们感叹外面的世界是如此的动荡和黑暗，桃花源里的外地人过着痛苦的生活。 。

5.“到处寻找目标”与“寻找方向”和“迷失方向，再也找不到路”之间是否存在矛盾？ 作者写这个的意图是什么？

并不矛盾。 作者这样写，暗示着“桃花源”是找不到的。 安定、和平、没有剥削、没有压迫的桃花源正是作者美好的社会理想。

6.本文以渔民的行踪为线索。 最后写刘子季是多余的吗？

这样写并不多余。 最后写了真实的历史人物刘子基未能游览桃花源，以渲染桃花源的渴望和难以捉摸。 这样的社会理想在当时的社会条件下是不可能实现的。

课后反思与探究

2、桃花林属于自然环境之美：忽遇一片桃花林，沿岸数百步，中间无杂树，草香，落花香丰富多彩的。 这些鲜艳的桃花在小溪两岸格外引人注目，在春风中摇曳生姿。 桃花源的重点是文化美：土地平坦，房屋整齐，有良田，有美丽的池塘，有桑竹。 街上车水马龙，鸡犬相闻。 其中，男女的穿着都像外地人一样。 他的黄发垂下来，他对自己很满意。 遂回家设酒杀鸡为食。 这里一片祥和的景象。 人们善良、热情好客。 他们一边享受着桃花源里幸福和谐的生活，一边担心着外界的打扰。 这一切都让我们羡慕桃花源里人们的生活，但同时我们也为现实生活中的人们感到担忧。

3. 1.第一个问题：渔夫的“言语”主要是回答桃花源里人的问题：“问现在几点了，不知有没有汉，无论有没有。”魏、晋。” 例如：今为晋，秦后有韩、魏，魏后有晋。 提示：作者没有直接详细描述对话过程，而是用笼统概括的方式将其浓缩为“不分魏晋，不知有汉”这句话，很好地体现了陶渊明的文章。

第二个问题：桃花源人民感叹时光飞逝，政权更迭频繁，人民将遭受无尽的苦难。 因为桃花源里的人来到这里是为了“避秦之乱”，由此可见桃花源里的人“叹息”的原因。

2、第一个问题：“那么”包括自己（渔夫）发现桃花源的过程，进入桃花源时所看到的、听到的、感受到的，以及和谐、宁静、幸福、祥和的感觉。整个桃花源的生活气息。

第二个问题：如果我把这些内容一一写出来，会显得有点繁琐和重复，因为这些内容之前已经解释过了； 同时，这样的安排也增强了桃花源的神秘感，也让人“心醉神迷，再也回不去”。 “德禄”奠定了基础。

Tips：根据原文，不难理解渔夫所说的话。 用你自己的话总结一下就可以了。 表达效果可以从表达主题以及与下文的关系等方面来考虑。

4. 1. 采取行动； 到。 2. 离开； 房子。 3. 所以，就； 不料。

5. 1. 美味：古意，鲜美； 现代意义，（菜肴、水果等）味道好。

2、交通：古义交织、相连； 现代意义指交通运输。

3、妻：古义，妻儿； 现代意义，指男子的配偶。

绝境：古义是与世隔绝的地方； 现代意义是没有出路的情况。

4、不管：古义，不说，更不说； 现代意义，是指结果在任何条件下都不会改变。

六、“乌托邦”的吸引人之处：①桃花源的美景（自然美和人文美）； ②桃花源里人民幸福和谐的生活。 他们日出而作，日落而息，老人和孩子们幸福而满足。 欢乐无处不在

一派幸福、欢乐的景象； ③没有战争、剥削和压迫，人人平等。 作者借《桃花源》表达了他希望生活在一个没有剥削、没有压迫、人人自给自足、幸福快乐的社会。 《桃花源》与当时的黑暗社会形成鲜明对比，是作者和劳动人民向往的理想社会。