5位特级教师的“好课观”，值得收藏！

孙双金：上好课就像爬山

我觉得一堂好课就像爬山，这就是我的“登山”理论。

登山的过程是锻炼体力、开阔视野、陶冶情操、升华人格的过程。

上课的过程是智力开发、能力培养、情感陶冶、人格完善的过程。

攀登的乐趣就在这个过程中。 课堂的乐趣也在过程中。 好的课程特别注重让学生经历从不知道到知道、从不会到知道、从不会到能的过程。

让学生的思维和情感体验“山河再起”、“柳暗花明”，体验“豁然开朗”的幸福。 学习虽然困难，但却充满乐趣，无穷无尽。

爬山是体力锻炼，上课是脑力锻炼，但两者原理相似，都能从登山中得到很多启发。

1. 爬什么山？ 爬山还是爬高山？

我想大多数人都会选择巍峨的泰山和险峻的黄山。 你在课堂上爬哪座山？ 我认为还有“人间三座山”需要攀登。

一是知识的山，因为知识是基础，知识就是力量；一是知识的山，因为知识是基础，知识就是力量； 一是思维之山，因为思维是能力的核心，是创新的关键； 二是情感如山，课堂要让学生感受到什么是真正的真实。 善良和美好让学生的情感得到洗涤和净化。

2. 谁选择道路？

可以由导游带领，也可以由登山者自行前往。 每个地方的乐趣都是不同的。

学习的道路由谁来选择？ 是老师安排更换，还是学生自己决定？ 不要成为那个只遵循相同步骤的蹩脚导游。

让学生思考、选择、尝试、探索。 那么如果碰壁了怎么办？ 那万一摔倒了怎么办？ 学生们通过摔倒和撞墙来找到正确的道路。

“失败是成功之母”，错误是正确之父。 错误也是学生人生经历的资本。 “不经历千辛万苦，怎能得梅花香？”

3、如何上山？

可以自己走上去，也可以被别人抬上去，也可以坐缆车上去。 乘坐缆车可以到达山顶，但你将无法看到沿途的风景，也无法享受登山的乐趣。

你不需要用自己的力量来举起它，但你的四肢没有得到锻炼，你的身心还没有得到发展。 自己走上去，边走边看，动脑子、动脚，享受爬山的乐趣。

上课呢？ 老师告诉学生，学生也可以掌握知识，但“纸上学的终究是浅薄的，但必须在实践中去做”。

老师带领学生学习，学生就不会迷失方向。 然而，学习方法是现成的，无法自己构建，因此他们无法牢牢记住它们。 只有积极探索、尝试自己解决问题，你才会建立起令你终生难忘的知识结构、能力体系和情感价值。

尤彩云：好课是聪明的、智能的、生成的

1、什么样的班级才算是好班级？

有这样一堂竞赛课。 班上老师讲普通话，阅读水平高； 学生们大声回答问题，态度大方； 小组学习有序、活泼； 教学环环相扣，结构完整； 课件制作精美，使用得当。 ; 上课一定要顺利顺利，目标基本都能达到。

很多老师都认为这个课很好，应该算好课。 但如果我们仔细思考一下，就会发现这些表面的成功隐藏着深刻的缺陷：

1）学生很活跃，但不兴奋，因为学习任务很容易完成，不费力气；

2）小组学习“忙”但过于统一，个人的创意想法没有得到真正的呈现；

3）教师与学生、学生与学生之间缺乏思想交流；

4）孩子表现不错，但看不到成长发展轨迹；

5）老师有自信，但教学智慧没有体现。

我想这是因为参赛的老师有太多的顾虑。 他们担心教学目标达不到，影响教学进度。 总之，他们受到心目中课堂综合评价的制约。

他们甚至错误地认为，课堂上最理想的过程就是完成教案，而不是“奇葩问题”。 这就导致了教学重点的偏差。 然而，只有注重学术条件的教学才是教学的本质。

2.真正好的课程应该是聪明的、智能的、动态生成的。

具体来说，教师备课时，在对目标的确定、内容的安排、方法的选择、媒介的使用等方面进行充分的思考和准备，在穷尽教学中可能出现的各种变化并采取对策后，必须全身心投入课堂，关注每一个学生。

注意他们表情的变化，听他们讲话的内容，观察他们讨论的情况，了解他们的掌握程度……然后该鼓励的时候鼓励，该鼓励的时候给予指示，必要时进行论证，必要时进行调整……要灵活，要随机应变，因地制宜。

这样，我们的课堂教学才能充满激情和智慧，充满生机和活力，充满挑战和创新。

张伟：不只是书本，不只是学习，不只是课堂

“好课”，顾名思义，就是超凡脱俗、有个性、有“面子”、新颖、独特的。 如果它是普通的或稳定的，那么它就不是一堂“好”课。 “好课”应该有一个标准。 我觉得这个标准可以借用陈云同志的“不唯书本，不唯学术”，再加上“不唯课堂”，比如“三不唯”来建立。

1、不仅仅是书本，即不仅仅是教科书上的高深理论和现成的结论。

课文标题《马背上的小红军》修改为《顽强的小红军》。 一位老师在课后设计了这样一个环节：“比较一下两个题目，看看哪个更适合眼前的小红军。”

经过激烈的争论，学生们得出了这样的认识：“课文归根结底是关于谁上马的一节好课的标准，因为谁上马了就有生存的希望，否则就面临死亡。”

“固执”只反映了一个人的性格特征，是一维的。 小红军所表现出的固执并不是因为他的性格，而是反映了他丰富的“利他”的内心世界。

最终，小红军上马了，但那是他牺牲的时刻！ 《马背上》给人强烈的内心震撼，这是《顽固》无法比拟的。 “这样的课程是好是坏显然是不言而喻的。

2、不以上级为中心，就是不以专家、领导、权威为中心。

这对于中国孩子来说尤其重要。 几千年的封建文化对中国人的思维方式产生了很大的影响。 “人治”的思想从小就该抛弃。

《黄河象》讲述了黄河象历时200万年才成为化石的故事。 一位老师问“两百万年前科学家没有看到过任何东西，他们说的一定是事实吗？” 引导学生以批判的眼光看待专家的结论，遵循课本中规定的黄河。 以“大象的脚踩着石头”的线索引导学生进行逆向学习。 他们不仅能够独立推断出大象沉入河底以及化石形成的过程，而且也验证了科学家得出的结论。

同样的结论并不是科学家“仅”得出的，而是通过批评构建的，收获是多方面的。

3. 这不仅仅是课堂的问题。

好的课程应该能够“穿墙看世界”，并且应该具有高度的开放性和可塑性。 不能局限于课堂，课本“只是一个例子”。

一堂好课的一个重要标志就是课文中的一个点可以延伸、转化，与课堂之外、现实中的现实生活相结合。 通过实践活动，学生可以产生和构建一些新的认知能力。 。

例如，在讲授课文《我的家人跨越了信息高速公路》后，教师抓住“信息”的焦点，以“‘卡通’世界”为线索，引导学生走出课堂，融入课堂。小组生活、小组学习。 通过合作式、探究式学习，加深了内容，拓宽了视野，锻炼了能力，达到了课堂或书本上难以达到的效果。

金嘉彦：不要被传统禁锢

什么样的班级才是好班级？ 不同的人有不同的看法。 本着“不要被传统禁锢，不要为时尚放弃永恒”的理念，我提出十个标准，教给大家。

1. 明确的目标

从知识与技能、过程与方法、情感、态度、价值观三个维度确定三维目标。 师生共识，方向明确。

2.突出重点

老师和学生应该清楚这堂课的重点是什么。 困难要突破，疑点要解，抓住特点，突出重点。 根据课本，扩展应该是适当的。

3、以生活为导向

从充分发展每个学生个性的目的出发，在课堂上落实真学、真思考、真实践、真认识。 学生主体地位得到有效落实。 教师的主导作用适当。 师生互动自然、融洽、融洽。 。

4. 过程科学

课堂流程设计符合学生年龄特征和认知模式； 教学过程符合学科逻辑，具有逻辑性。 严谨而流畅，绵密而绵密。

5.注重内化

全面提高语文素养，课堂充满文化氛围； 内化、积累、裂变、生成，文而不狂，雅而不俗，活泼而不乱，情趣盎然。

6. 具身沟通

课堂内外、校内校外、学科之间、知识与实践之间相互沟通、有机融合。

7. 激发创作灵感

引导学生勤于思考，善于提问，敢于发表独立意见，倡导创新思维方式； 鼓励学生独立探索，培养合作精神。

8. 使用正确的媒体

根据需要和可能性，恰当运用媒体手段，传统手段与现代媒体各有所长，信息技术与学科课程有机结合，处理好手段与目标、内容与形式的关系。

9、注重实际效果

无论什么方法，无论什么理论模型，最终衡量的还是学生的素质。 面向一切，全面提高，因材施教，成效显着。

10. 多重评估

班级评价要根据目标达成要求，抓住重点，突出重点，综合评价。 量化和客观化不能成为课堂评价的主要方法。 教师评价、学生评价、家长评价、领导评价和专家评价要结合起来。

孙剑锋：一堂好课是师生生活的融合

生命只有一次，所以弥足珍贵。 生命是偶然的，所以每个生命都依附于另一个生命，一起旅行。 从生命意义上来说：一堂好课就是珍惜生命、敬畏生命、享受生命，追求师生生活的共同融合。

一堂师生生命融为一体的好课，就是老师见功利的眼睛能聚焦到学生见山见水的眼睛，处理柴米油盐的手能聚焦。和学生下棋。 音乐、钢琴、书画之手一起舞动，冲破红尘的双脚可以与外出散步、赶海的学生的双脚同步。

这意味着教师不仅要对学生的每一堂课负责，更要对学生的终身发展负责； 意味着教师不仅要追求一种简单而不简单、轻松而不轻浮的教学艺术，而且要追求一种教学艺术。 一种简单而不精致、创新而不传统的美。

1、一堂好课是师生之间的平等对话。

如果滔滔江水是两山之间的桥梁； 细雨是天地之间的桥梁； 那么深厚的情感就是师生心灵对话的桥梁。

一个好的班级，老师真诚地把学生当作精神上的朋友，学生忘却地把老师当作心灵上的亲人； 老师笑得开心，学生高兴； 老师们欢声笑语，学生们载歌载舞； 老师温柔如水，学生深情如水。 海洋。 “心桥”飞扬，对话变成畅通无阻的小路：天上明月皎洁，凉风习习，地蓝天蓝，心境如谷； 话语缓缓落下，心门缓缓打开。

当我处于这种境地时，我的言语是清晰的，我的道理是清晰的，我的感情是交融的，我的心是亲近的。 情绪被理顺，精神被游离。 还有不能听的声音吗？ 还有什么心不能理解吗？ 是否存在不能点亮的心室？ 一个人的心怎能不绽放？

2、一堂好课是师生智慧的相互启迪。

当心归向神时，就无法安定。 心向事，则不能安定。 就像鲁滨逊漂流到荒岛，一颗孤独的心面对异物，如何能安定呢？ 只有心归心，才能找到归宿，找到归宿。

《好课》关注的是学生的心走向老师的心，教师的心走向学生的心的过程，即师生智慧相互启迪的过程。

教师节，李老师收到了一份特别的礼物——“一张纸板上画了一双鞋”。 下面写着：“老师，这双鞋是给您穿的。” 批改作文时，李老师读了送“鞋”的原因。

“其他人都穿皮鞋，老师却穿布鞋，他一定很穷，我给他做了一双漂亮的鞋子，但是鞋子穿不了，是在纸上画的，希望老师穿以后穿真皮鞋。现在我没钱了，因为爸爸下岗了，妈妈走了。我穿布鞋，同学都说我家穷。以后有钱了，我一定会穿的。买一双真皮鞋给我老师穿。

批阅作文时，李老师拿出“礼物”，念出习题，意味深长地表达了自己的真实感受：“脚上穿着布鞋，心里却关心别人，这才是让老师感到最幸福的事情！只有富有的人才能给别人幸福。如果你能给予，你就不会贫穷。

这是师生智慧的相互启迪。 它不仅使学生用外在的眼睛看到现象，而且用内在的眼睛看到意义，进而将意义积累成学生灵魂的财富。

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