端午节屈原四句诗 孙志平老师和她的文字，一点也不为过

过去，我也陆续读过孙志平老师的一些著作。 我觉得她的写作语言很灵动，思维很另类，有一种独特的魅力。

当然，我并不是唯一有这种感觉的人。

是的，大家都说孙志平老师的诗有鲜明的个性和水银般明亮的灵魂。

这样一来，这绝对印证了老杜那句话，“不说点惊世骇俗的话，你就死定了”。 在这里用这句话来赞扬孙志平老师和她的写作，一点也不为过。

现在，我简单谈谈对这部作品的一些粗浅的理解。 希望慷慨的家人不要得罪。

创新精神无处不在

从我的阅读经验来看，孙志平老师的写作应该是比较成熟的。 当然，这种成熟是指他的作品中所蕴含的无处不在的创新精神。

首先，从形式上看，作者将自己的个性融入到诗的创作中，形成了行云流水的叙事风格，给人一种肆无忌惮的变化之感。

这种动态的起伏在文字和章节之间可见一斑。 这种动态的起伏表现在句子结构的参差不齐和韵律的灵活运用上。

《端午节，我和屈原一起吃粽子》是一首现代诗，共九节。 每节四行至九行； 每行三字至二十三字，都在诗中有所体现。 文字散落之美，跌宕起伏之美。

从诗歌的起源来看，这首诗的用词安排体现了现代诗歌所蕴含的奔放豪迈情怀。 每一个凹凸不平的句型都迸发出“冲破枷锁、翩翩起舞”的强大气场，冲击力极大地震撼着我们读者的阅读期待视野。

押韵的运用也是这首诗的一大亮点。 全诗与“衣”韵，其中以第4、8节最有规律。

在其余的诗节中，本诗节内的韵律和韵律略有变化。

以第一节为例：节、业、诗、知、义、有、句。 两种韵律的变化衔接良好，流畅而稍有变化，没有任何生硬之感。

其次，这种创新在内容上还体现在诗歌主题内涵的拓展上。

从观念上看，这首诗从小看大，从现在看过去，不落入俗套，有旧瓶装新酒的独特味道！

虽然以屈原故事和端午文化为切入点，但其主题是批判和抨击现实社会中存在的各种不合理现象端午节屈原四句诗，立意十分崇高。

换句话说，在“我”眼里，端午文化只是诗人需要讽刺的一滴水，更多的九头牛才是诗人关心的目标。

在阅读文本的过程中，随着图像的不断叠加，随着意境的不断翻转，随着诗句间的会心微笑，读者从无尽的对比中获得无尽的美感。

接下来，让我们仔细看看作者在这首诗中隐藏的一些关键信息。

第二节：屈原的贵族出身和写诗的特长——我父亲的钱和周杰伦的三节棍（反映了无知者的炫富观和虚幻的审美取向）。

第三节：屈原的学识与写作性格——我母亲的生存哲学（体现了市场社会的犬儒主义，有两面性）。

第四节：屈原生前的威严容貌——现在他妹妹的肚脐露出来（反映了眼睛和颜色的肉欲观）。

……

由于历史发展、世俗视野等多种原因，端午文化所蕴含的真、善、美元素无一例外地被无知之人误解甚至曲解。 如今，我们引以为傲的非物质文化遗产只剩下吃、喝、玩了。 这不能不说是一场悲剧。

因此，“独立、坚忍”的世俗精神，不仅是屈原人性美的核心，也是《离骚》诗意美的核心。 这也是孙志平及其诗歌最应该关注和体现的。

超然又有趣的黑色幽默

黑色幽默是指用嘲讽的态度来表达社会环境与自我意识的不相容，并将现实生活的叙述与幻想、回忆混合在一起的一种文学表达手法。

孙志平老师的文笔平实自然，带有一丝黑色幽默。 正因为这个意义，她的写作就有了一种非常超然的趣味。

下面，我仅举两个诗歌中的小例子，进行简要的分析和印证。

第一：奇怪的关键词

这首诗里显然只有四个关键词：我、端午节、屈原、粽子。 但在读者的印象中，奇怪的是“百度”这个词一共出现了10次，算是出现过多次的高频词了。 那么，作者为何将“百度”与“端午节”联系在一起呢？

事实证明，这个“百度”是“我”了解屈原和端午节的一个窗口和途径。 然而，端午节的文化内涵博大精深，曲博士儒雅倜傥。 百度如何“衡量”呢？

理解和发现文化，依靠看似强大的网络，其实有点虚无和有害。

失去的不仅仅是诗人的思想，不仅仅是非物质文化遗产的有效传承，更是整个世界。

事实上，我们都生活在网络情深的世界里，无法独立、无法思考，不断地迷失、麻醉在无意识的网络鸦片中。

其实这个奇怪的关键词并不奇怪。 这是孙志平老师特意留给我们解读这首诗的密码之一。

第二：“反英雄”“我”

在传统的理解中，屈原是一位信仰坚定、毅力坚强、才华非凡的爱国英雄。 在这首诗中，“我”是一个喜欢上网、喜欢八卦、喜欢吃喝的小人物。

这首诗的创意在于意象的重叠和场景的不断切换——作者有意把两千多年前的屈原和喜欢新时尚、潮流的我放在一起——大英雄和小人物读书一起写诗、看书上网、手机八卦、吃粽子，这是多么有趣的聚会啊！

当然，从诗的文字来看，小“我”与大屈原之间的种种认知差距导致最终难以形成良好的互动也就不足为奇了。

因为，从现实社会来看，很多美好的事物都不由自主地沾染了世俗的尘埃。

两人沟通的唯一桥梁就是吃粽子的物质享受。 精神交流被吃喝玩乐彻底掏空，变成了无味的空壳。

只有端午节吃粽子的时候，我们才能不由自主地想起我们伟大的英雄。 在一些全国性的狂欢节上，曲医生一次又一次地在水中复活，然后很快就被人们遗忘了。 这就是所谓的节日带给人们的。 最大的喜悦。

在这个颠倒的社会里，小人物“我”不敢违背老师的意愿。 他只能认真地通过百度完成作业，高高兴兴地吃着妈妈带来的热气腾腾的粽子。 这种文笔表达了小人物眼中生活的真实与可爱。

因此，我认为她的诗除了通过这些看似荒诞的故事和人物来揭露这个社会的丑陋和存在的虚无之外，还应该具有更深更广泛的社会意义。 ！

读着孙志平老师温暖真爱的话语，我们的心灵常常感觉在飞翔、翩翩起舞。

总之，创新是诗歌的灵魂，也是诗人的灵魂。

附录：

端午节我和屈原一起吃粽子

文/孙志平

端午节

老师布置的家庭作业

谈写一首有关节日的诗

但我似乎除了屈原这个名字之外，一无所知。

稍微诗意地把它们组合在一起

我需要百度一些

精彩的话语

百度先说他是贵族后裔

但当时我不知道如何兑换金银

他家能像我爸爸那样买多少辆车？

百度还说他也会写诗

但我总觉得楚辞有长有短

不如杰伦的三节棍那么强大

百度接着说他博览群书，学识渊博，善于辞藻。

但因为他的直率而遭到排挤

我记得我妈妈总是说聪明人

善于适应人际关系

接下来的百度真是令人惊讶

看到名字我就很兴奋

电视剧里的狼孩真的是白起

白起芈月摄入的东西竟然如此锋利

将三鹿博士逼到河底

百度说，屈原投江时，身穿长袍。

五月的毒阳灼烧着大地

穿这么多不合理

今天哪位姐妹没有露肚脐呢？

百度也说跳了就不怕

我突然想起张家口学校的那个哥哥

我也跳了起来，因为我父亲没收了手机。

哇，这些人真是勇敢啊。

换了我就不敢下去了。

百度说屈原跳汨罗江

创造文字的人真的很忙

感谢我细心的眼睛

眼泪和精液是完全不同的东西

可惜我不会五笔打拼音，无法输入。

我不知道河流把屈原带到了哪里。

告诉我这句话的意思是谁？

百度终于说让人佩服屈原的勇气

抛粽子祭祀

那时的粽子里只有糯米和枣子。

现在已经是新世纪了

让我计算一下我和屈原的距离

啊，两千多年的寿命

粽子也进化了

橱窗里陈列着鲜肉、豆沙、鸡肉、蘑菇丁、叉烧等美食，还有多种馅料。

百度真是个神奇的东西

它让我拼出了整整四十行诗

现在我困得腰酸背痛眼睛模糊

妈妈很快就把热腾腾的粽子端了上来

我觉得这样的生活真的很舒服

端午节

我和屈原一起吃粽子