（干货）民间故事的艺术特征，你了解多少？

描述民间故事的艺术特点。

(1)故事的主角往往是笼统地提及，故事发生的时间、地点往往含糊不清。 例如：主角一般没有明确的名字，常被称为老大、张三、捡柴人等； 时间、地点含糊不清，多用“古代”、“很久以前”、“早年”、“山脚下”、“有时”等。 一个村庄”来解释。

(2)人物设定和情节结构具有风格化特征。 故事中的人物往往是两兄弟、三姐妹等，结构主要有“简单”和“复合”两种。 简单形式：一般寓言、笑话和生活故事。 复合式：又分为“三部式”和“连续式”，主要见于情节曲折的故事。 三段式：又称“三折式”、“三复式”。 “三段式”是民间故事的常见结构。 此类故事的情节推进往往要经历三个关卡，如：主角遇到三个问题、经历三个考验、三个较量、三个冒险等。“三部曲”的故事又被称为“格式塔故事”，因为其完整的结构。 《蛇型》、《灰姑娘型》、《问活佛》等故事都属于这一类型。 连续的风格意味着一个故事与另一个故事相连。 前一个故事的结束引出了另一个故事的开始，这个故事是故事中的故事。 阿拉伯民间故事《一千零一夜》就是此类故事的典型代表。

（3）故事情节具有相似特征，形象创作多体现“二元对立”的审美原则。 类似的情节和印刷重复在故事中随处可见。 故事中的人物多​​为正反、一善一恶、一善一恶、一忠一奸。

描述民间故事的传承特征。

民间故事在传承过程中，其规律和特点主要体现在以下几个方面：

(一)故事传承的时空特征。 民间故事的传承是民间自发的活动，没有固定的时间和地点。 如农家的炕炉、工作场所、婚丧嫁娶等活动场所。

(二)故事传承线索的特点。 民间故事的传承脉络主要是家庭传承和社会传承。 家族传承是通过具体的、个性化的、有时是单线的传承来体现的。 日常生活中故事的传承多在家庭中进行，由长辈传给子女或晚辈，具有祖传、家族传承的性质。 社会传承：包括地域传承、行业传承等。在社会生活一定范围内（如地域范围、职业范围）开展的故事传承活动。 比如湖北说书人刘德培，能讲故事500多个，这是地域传承的。 谭振山，辽宁说书人，他的前辈谭辅臣都是风水大师，也是狐仙的信仰者。 他们讲述的故事大多带有明显的巫术、占卜职业特征，属于业力传承。

（三）民间故事的传承者。 他们是具有很高艺术才华的人。 他们大多记忆力极佳，阅历丰富，见多识广，能言善辩，具有惊人的收集和讲故事的能力。 研究人员称他为“讲故事的人”，公众称他为“讲故事的人”、“说谎的人”、“古代故事之王”。 一般来说，他们有以下特点：能讲大量的故事，一般能讲50个以上故事的人就可以称为讲故事的人，可分为三个层次。 说书活动在当地影响很大，比如能讲故事800多个的辽宁谭振山、山东女说书人胡怀梅等。 具有较高的讲故事能力、独特的风格和创作才华。 有自己的传承线。

简述民间故事的文化价值。

民间故事在不同的时代流传下来，具有不同的历史时代特征，具有特殊的文化历史价值。

（一）它是人类历史最生动、最真实、最公正的记录，弥补了“正史”的缺陷。

（二）民间故事内容包罗万象，是人类文化知识的百科全书，具有多种文化复合形式。

(3)民间故事是艺术中的文化，而不是科学中的文化。 对某些文化现象的认识往往含有想象和猜想的成分。 表演符合艺术要求，具有独特的文化价值。

简述民间故事的教育价值。

民间文学是人们自学最方便、最通俗的口头教科书。

(1)直接价值：体现在各种知识的传授上。 包括历史知识、文化知识、生活知识、生产知识、社会知识等。无法享受正规教育的人们从民间故事中获得各种知识。

(2)间接价值：体现在对社会成员的风俗习惯和道德规范的培养。 它不仅起到群体的协调和调节作用，而且对个体的人格塑造、社会规范、社会的有序发展也起着潜移默化的作用。

(3)对子女教育的影响。

①民间故事的情节和语言富有诗意，适合给孩子讲。

②插入儿歌风格的童谣，方便叙述和记忆，增强故事的艺术表现力。 激发孩子听故事的兴趣，接受德育和美育，培养和建立符合社会要求的生活规范。

简述民间故事的心理补偿价值。

民间故事能够在人们的心理上产生审美愉悦感，对人们具有心理补偿价值。

（一）民间故事的深层结构与大众喜欢民间故事的心理形成完美的契合和共鸣，具有异质性和同构性。

（2）现实生活中人生理想的破灭，使人渴望精神上的帮助和满足，达到心理平衡。 民间故事就有这样的心理补偿功能。

（3）在民间故事中，人们可以摆脱现实生活的束缚和束缚，自由地发挥想象力，发泄怨气，倾吐理想，获得审美愉悦和主动生存进步的快乐。

讨论民俗学的分类。

（一）人物传奇：以人物为中心，描述他们的事迹或经历，表达公众对他们的评价。 人物传说大多是有据可查的历史人物，也有少数虚构人物。 人们在心理上倾向于将这些虚构人物视为与历史人物一样。

(2)历史传说：历史传说主要描述重大历史事件。 他们往往从不同角度、不同方面记录历史事件的某个片段，而不关注历史事件的整个过程。 历史传说注重记录事件。 以此为中心，广泛描绘各行各业、各类人群的心态，揭示历史的真相，表达人心的方向。 如《狗帮子转奉天》、《大东沟沉船》等。

（三）风土人情传说：描述山水、名胜、花鸟虫鱼、风土人情、地方特产的由来或者特点的说明性传说。

简单说一下这个传说的原因。

（一）民间传说的出现是伴随着历史的。 社会生活变得越来越复杂和复杂。 军事斗争、英雄事迹等重大事件，引发人们歌颂自己历史的要求。 这就是传说产生和流传的最初原因。 动机。

（二）进入封建社会以来，在几千年漫长的历史进程中，人民没有书写历史的权利，但作为历史发展的主人，必须采取各种方式处理一切重大社会问题和表达自己对历史事件的看法，对各个历史人物做出自己的评价。 因此，口头传承就成了他们经常采用的方法之一。

(3)传奇产生的第三个原因是社会人们对自己的创造力和创造精神的认可和自豪。

简述一下传说与历史的联系与区别？

（一）联系性：民间传说具有浓厚的历史性，以真实的历史人物、事件、风土人情为“传说核心”。 对人物、事件、风景的历史追溯是传说的重要组成部分。

① 传说中涉及的人物大多都有真实的历史事实。 即使是虚构的人物（如《四大传奇》中的人物）也被各个年龄段的人所认可。

②传说往往采取追根溯源、解释等历史表现形式。 有时叙述者试图依靠它来使人相信，使传说具有历史元素和情感。

③传说可以作为“野史”的一种，也是“正史”的补充。

（二）区别：①选材：传说：从艺术创作的角度来选材。 有些材料从历史角度看并不重要，但作为传说材料，却具有社会意义，只反映历史事实的某一方面。 历史：对事实的全面记录。

②表现方式：传说一般经过选材、剪裁、虚构、夸张、渲染、幻想等艺术加工。 建立在生活现实基础上的艺术真理是无法检验的。

讨论一下传奇的特点？

（一）可信内容：

① 民间传说的内容被日本学者概括为“四固定”：固定时间、固定地点、固定人物、固定事件。

②传奇内容的可信度主要来自于“传奇核心”的真实性和可信度。 “传说核心”是指传说所依赖的对象，是传说所依赖的人工和自然对象，包括人物、事件、风景、习俗等。

③深厚的历史底蕴和信仰底蕴，以及民俗民俗的共同心理作用，使受众心服口服，愿意传播，不自觉地加入到传承的行列中。

（2）传奇情节：传奇是对生活素材的剪裁、浓缩、虚构、夸大、浮夸、幻想，用偶然、巧合甚至离奇的情节来表达主题，把生活的现实与艺术的现实结合起来。 艺术手法多采用夸张、幻想等，也有一些受到我国传统文化中神仙思想的影响。 比如《白蛇传》中，剧情设定与现实相反，却又符合人物性格。

(3) 箭叠状图形。 概念：“箭叠式”是一个传说中的术语。 它是对传奇作品中人物特征的总结和提炼。 指将一些相似的情节集中在某个人物身上的现象。 如包正、鲁班、华佗、济公等。

(4)继承范围相对固定。 传说的传播有一个中心点，其情节往往发生在固定的地点，并与当地的某些风景、历史事件、风俗习惯相联系。 这就决定了传说的传播总是围绕着客观真实物体的特定中心，其传承范围也相对固定。 如东北的努尔哈赤传奇圈、广西的刘三姐传奇圈、湖北的王昭君传奇圈、长白山的人参传奇圈等。

简述民俗的价值。

(一)重要的历史价值。 民俗体现了人们对各种历史人物和事件的评价，是人们历史观和历史情感的重要载体。 民间传说被称为人民的“口述历史”。 反映：

① 填补历史记载的空白。 在原始社会和此后的一些不识字的民族中尤为突出。

②纠正历史记载中的错误。 纠正一些被统治阶级歪曲的历史记载。

(2)知识教育的价值。 民俗蕴含着大量的生活经验、生产知识、文化知识。 一般来说，民俗学是民间文化知识的大集合，它所涉及的知识范围较其他门类更为广泛。 它可以满足人们对知识的渴望。

①人物传说和地方传说：包含了大量这方面的知识和内容。

②动植物传说：丰富医学知识，具有重要的传播和教育作用。

③地方特产、手工艺品的传说：既有事物的主要特征，又有地方风味。 如长白山的人参、通化的葡萄、山东的煎饼、山西的猴头菇，以及苏绣、壮锦、杨柳青画、徽墨等。叫化鸡、过桥米线、麻婆豆腐等

④文化发明创造传奇：堪称民间科学小百科全书。 例如隋仁士教人们生火、嫘祖发明养蚕、黄道婆制造纺织机、蔡伦造纸、杜康造酒等。

(3)实用价值强。 民俗不仅以自己独特的方式保存了人们的历史，而且在当今旅游业的发展中发挥着重要作用。

①围绕当地自然景观、文物古迹的“传奇内核”构建故事，增强客观现实的生动性和丰富性，增强人们对生活的热爱和理解。

②有助于深入了解当地文化和民族精神。 具有浓郁地方特色的传说是地方人民教育的教材。

探讨民歌的思想内容特征。

（1）真诚、朴素的情感表达。 歌谣的生命力就在于唱真情、说真话。 因此，感情的真挚、热烈是歌谣内容的首要特征。 创作动机：

① “我从我的嘴里、从我的心里歌唱。” 直接表达自己的想法，快速表达自己的感受，不做违背自己意愿的事情。

②文学传达真理。 在政治的控制下，文人诗人成为统治阶级实现目的的工具。 但民歌则不受这样的限制，统治者不能阻止或惩罚歌曲的创作和传播。

（二）对民族性格的生动描写。 民谣是各族人民精神风貌的展现，弘扬民族精神、民族品格。

（三）对狭隘意识和社会弊病的讽刺批判。 许多政治歌曲和生活歌曲都是批判性的。 这些歌谣暴露了政治生活和群众群体的落后，反映了自身的缺点。

（四）历史现实的整合和衔接。 在没有文字的时代和国家，口头歌曲是人们保存和传播历史的工具。 即使文字产生之后，也只有人民自己才能对人民的历史做出真实的记录和客观的评价。 因此，歌谣可以看作是人们口头语言中保存的历史图画。

(5)民俗生活的形象再现。

①各民族地区的歌曲所描写的景物和比喻的事物都具有鲜明的地域特色。

②在各地日常生活歌曲、礼仪歌曲所表现的生活习俗中，可以找到习俗形成和发展的线索，可以发现不同地区民俗的差异。

③鲜明的民族、地域、时代特征，各族、不同人群的审美观以及对事物的赞美和批评在歌曲中得到充分表达。

讨论民歌的审美特征？

(一)独特的语言风格。

① 简洁：歌谣的语言简单、直白、自然。 比如登山曲、新天游等。

②形象：人最善于创造生动的语言，利用常见的事物，运用各种表现手法来揭示事物的特征，以浅显易懂的方式表达人生哲理，化抽象为具体，化深为浅。

③凝结：歌谣的语言是从人民口语中提炼出来的宝藏。 它往往每一句话都揭示了事物的本质。

④含蓄：民歌的语言一方面表现出直白直白的风格，但另一方面又具有含蓄的特点。 尤其是情歌。

⑤幽默：语言风格幽默、犀利，有笑有骂。 这在政治歌曲中最为明显。

(2)灵活运用符必行技术。

①赋：用夸张的手法详细地描述事物，用简洁明快的语言概括事物的特点，用简单的语言表达赞扬和批评。

②比较：比喻，将具有相似特征但又本质不同的事物与所要说的事物进行比较，以突出事物的显着特征。

③兴，先提其他事，引起该事念。 从其他事情开始，自然就会有事情来念。 “赋”是直接陈述，“比”、“行”是旋律。 三种技术交替使用，相辅相成。

(3)丰富的表演技巧。

①大胆的想象和夸张，使演唱者的思想感情熠熠生辉。

②同音双关的运用，揭示本质，深化意义，令人回味无穷。

③重叠：诗句重叠，形成往复结构，产生明快的节奏和韵律美，增强情感气氛，突出事物特征，使之朗朗上口，富有寓意。 重字多用于信天游、登山曲中四大民间传说，跌宕起伏，自然流畅，清脆悦耳。