（知识点）《己亥杂诗·其五》龚自珍古诗赏析

当时，作者愤然辞职，告别亲友，悲痛万分。 “宏伟”二字不仅表明忧郁之深，还包含着对当时社会的不满、对当权者的愤怒、对人民生活的关心等各种复杂的思想感情。

“在分离的巨大悲伤的白天，太阳正在落山。” 分离的悲伤已充满了世界，令人难以承受，更何况现在正是夕阳西下、夕阳西下的时候。 可以想象诗人此时的心情。 如果用短语结构来分析内涵，以“离丑”为中心词，则“浩瀚”是“离丑”的定语，“白日雪”是“离丑”的补语。 “夕阳西下”是指作者带着离别之愁南归。 因为悲伤堆积在他的胸口，感觉时间过得很快，不知不觉间，太阳已经变暗了。 这里不说“夕阳”，而用“日”，这符合作者当时的心情，也隐喻了当时国家日渐衰落的社会现实。 在中国古典诗歌中，诗人常常喜欢用日落作为一种自然现象，作为转瞬即逝的时间的象征，来表现相思的强烈或分离的痛苦。 “我们手牵手，逆流而上，黄昏的游子在哪里？” （《古诗》）； “游云夕阳映故人情”（李白《送别友人》）； “思念千里薄雾，暮色沉天天茫茫”（刘庸《雨中指环》）； “夕阳还在，烟柳断心”（辛弃疾《摸鱼》）。 “阴鞭东指天涯海角”。 “引鞭”指的是诗人的骑鞭，“东点”则指明了此行的目的地——故乡（浙江）。 “那是世界的尽头”意味着我们距离家乡还很远。 从鞭子扬起的地方，眼前就是距离京城越来越远的海角天涯。 元代马致远在《天经沙》中写下了对秋天的思念：“枯藤老树鸦，小桥流水人家。西风凛冽，古道瘦马。”夕阳西下，断肠人在天涯。” 龚自珍修饰离别之愁，用“茫茫”、“夕阳西下”来衬托离别之愁，又用“天涯海角”来衬托离别之愁，这种多层次的描写方法与马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”类似，只是龚自珍的“阴鞭东指天涯”并没有直接说他是一个“伤心欲绝的人”。

按理说，龚自珍不满礼部衙门死气沉沉的生活，所以毅然辞去了礼部主事的职务，准备回到家乡杭州做点工作。 ，留下首都。 她对旧势力只有一种破裂感和仇恨感，这是不应该发生的。 分离的巨大悲伤。 唐代诗人刘藻在《绿辞说方》中说：“无故渡桑干河，以为并州是故乡”。 据说，因为他被贬到更远的地方，连招待所都成了他的故乡。 不同的是，龚自珍虽然是浙江仁和（今杭州）人，但他小时候就生活在北京，并在礼部等机构担任京官十几年。 首都早已成为他的第二故乡。 龚自珍虽然主动辞职，但辞职的原因是他落入下属地位，生活贫困落红不是无情物化作春泥更护花是什么意思，别无选择。 客观上，他是被迫离开京城的。 所以，“别愁”中蕴含着一点仕途的失意，一声对世无用的叹息，以及一种政治思想上的孤独感。 此外，龚自珍与当时的妓女凌霄关系也十分密切。 《己海杂诗》中十分之一的题材都与凌霄有关。 其中一首诗说她陷入了“红如相思，绿如愁”的爱情场景。 虽然凌霄不在京城，但在这种情况下，告别了前世，那份挥之不去、不舍的“离愁”却很难摆脱。 可见，龚自珍的“哀”的内涵是丰富的、复杂的、多方面的。

黄昏的飞花，激起了诗人的离别之愁。 事业未竟，岁月蹉跎，青春已逝，红日西下，离开京城后，我可能再也回不到京城了。 作为描写落花的能手，诗人爱“探春”，更爱“送春”，爱花开。 也许他更喜欢看花落。 他曾在《西郊落花歌》中说，飞舞的海棠花是游走在人间的奇龙异凤。 他将海棠在大风中落下的奇观比喻为“犹如钱塘夜潮汹涌”。 “如昆阳晨战无敌，如八万四千天女在此洗脸泼胭脂。” “又闻净土花落四寸深，用眼冥想，格外着迷。” 我想象“安德树木花开不尽，雨新秀美，三百六十天是花落时节”。 他对落花做了很多美妙的比喻，但现在，诗人突然感觉自己就像是一片落花。 告别京都后，诗人乘马车出了京城。 他情不自禁地看着无边的落花，展开了丰富的想象。 官场的斗争，沉重的气氛，令人窒息的人性，困苦的生活，诗人将自己的人生经历与洛华完全融为一体。

“落红非无情之物”，这里的“落红”二字。 在全诗中占有非常重要的地位。 它继承了“盛大的离别之愁”。 诗人的离别之愁不仅被“壮丽”修饰，被“夕阳”衬托，被“天涯”衬托，而且被拂过脸庞的“落红”动态地唤起。 这一笔就藏在诗里了。 因此，“落红”不仅是对之前离别愁内涵的补充，而且作为一个转折点，将全诗从离别愁中解脱出来，走向下层，升华了全诗的主题。 铺垫。 此时，诗人正在思考落红花护花。 “落红”就是落花的意思。 全句的原意是，从树上飘落的花瓣并不是无情之物，而是附着在地表，腐烂成泥，化作精灵，滋养来年春天的花朵。 作者用规律的自然循环来比喻自己，表示虽然辞职了，但仍会关心国家的前途和命运。 这句富有哲理的句子，传达了诗人“不在位也求政”的可嘉精神，表现了诗人极其坚定的决心。 这已成为古往今来的一句名言，激励着许多人“到老也要志存高远”。 洛华绝不是一个无情的废物。 诗人辞去礼部尚书之职，正是为了在家乡办书院，聚集学生讲学，将自己的学问和思想传授给学生，激发他们求变的热情和求变的憧憬。未来，报效国家。 尽心尽力为人民服务。 当花儿落回根部，化为春泥，就能孕育出新的春天，把它们的颜色和香味奉献给后人。 诗人受到无穷无尽的自然法则的启发。 大自然中花开花落。 本来，风雨都是他们造成的，没有半点感情。 不能说落红是“有情的事”还是“无情的事”。 只是诗人将自己的人生经历与落花完全结合起来，将感情转移到了落花上。 落花也有人情，成为感伤之物。 落花是有情的，表现在酝酿出一个新的多彩世界——“化作春泥护花”。 至此，诗人终于捕捉到了飞花般的纷乱思绪，摆脱了忧愁，带着时代使命感上升到了庄严神圣的境界。 “化作春泥护花”，这是飞花的孤独，也是诗人与腐败官场决裂、与黑暗势力作斗争的庄严而神圣的誓言。 为了国家和百姓，为了花朵的盛开，他们愿意牺牲自己，化作春泥。

古代诗人描写落花，一个是怨鸟，怨东风，感叹岁月，面对落花叹息。 “花落花落，春去天地”（李渔《浪淘沙》）； “花自落水自流，一种相思，两地闲愁”（李清照《一剪梅》）； 《红楼梦》林黛玉的葬诗：“今埋花人笑如痴，明年埋谁？” 杜牧的《金谷园记》更是把落花比作从高楼坠落的美人：“丰物散香尘，流水无情草从春生，黄昏东风怨鸟鸣，落花落”。花就像从建筑物上掉下来的人。” 花朵在风中无声飘落的自然景象与从建筑物上坠落的美丽联系在一起。 用从树枝上飘落的粉红色花瓣来比喻从楼上飘落的粉红色美女，寓意美丽如花，美丽不吉利。 哀叹美好的东西一去不复返，讽刺了石充《金谷花园》盛事落幕、好景不长的悲惨结局，把落花比作从楼上掉下来的美人。 ，带着几分哀伤和庄重，充满了浓浓的感伤。 另一则将落花描述为自然风景，蕴含着昂扬的精神。 “落花时时来，远方流水携香”（刘慎续《阙题》）； “春城遍地花飞”（韩红《韩诗》）； “花落春还在”（喻樾诗），孟浩然的《春晓》“夜风雨声，知花落多少”，只显出孩子的纯真、天真、浪漫。兴趣，又不伤春怀花之情。 有的充满生机，有的在衰落中充满兴奋。 然而，无论是“春城处处花飞”还是“花落春还在”，与龚自珍的“落红不是无情之事，化作春泥护花”相比，境界稍逊。 即使化作春泥，它仍愿意培育生长美丽的春花。 不只是为了芳香，而是为了保护花朵。 说明诗人虽已离开官场，但仍心系国家命运，不忘报国之志。 这表达了他至死为止对国家的热爱。 充分表达了诗人的雄心壮志，成为代代相传的名句。

这首小诗集政治抱负和个人抱负于一体，抒情与议论有机结合，生动地表达了诗人复杂的情感。 在讨论诗歌时，龚自珍曾说过“诗与人合一，人外无诗，诗外无人”（《书堂海秋诗集后》），他自己的创作是最好的证明。