伯牙鼓琴：高山流水觅知音，文言文经典赏析

文言文是中国古代书面语言组成的文章，主要包括在先秦时期口语基础上形成的书面语言。以下是编者收集整理的《博雅古琴》原文及译文，希望对大家有所帮助。

《伯牙弹琴》原文：

匿名（先秦）

伯牙弹琴，钟子期听。他弹琴的时候，心想泰山。钟子期说：“你弹得好，壮丽如泰山。”过了一会儿，他又想流水。钟子期又说：“你弹得好，奔腾如流水。”钟子期死后，伯牙就把琴弄坏了，终生不弹琴，认为天下再没有人配为他弹琴了。

《博雅弹琴》译文：

伯牙弹琴，钟子期听他弹琴。伯牙弹琴的时候想到了高山。钟子期说：“你弹得真好，就像泰山那般雄伟。”过了一会儿，伯牙又想到了流水。钟子期又说：“你弹得真好，就像奔腾不息的流水一样。”钟子期死后，伯牙摔碎了他的琴，琴弦断了。他一生都没有再弹过琴，他认为这世上再也没有一个人值得他为之弹琴了。

伯牙琴注：

1.鼓：演奏。

2.聽：聽聽。

3.斷：斷断。

4. 瞄准山峰：在心中想象山峰。

5.說：說。

6、“山仔”：褒义词，意为“好”、“极好”、“极好”。“山”为好；“仔”为感叹词，意为惊叹。

7.E'e：高。

8.乎：感叹词，相当于“啊”。

9. 如果：喜欢......

10. 少选择：暂时的，但不要长久。

11. 瞄准流动的水：在心中想象这条河流。

12.流水般湍急：像流水一样浩大。

13、涧涧：形容水流湍急、气势磅礴。

作品赏析

人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千秋传。纯洁的友谊的基础是理解。中国文化中对这方面最生动、最深刻的诠释，就是俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙断弦”是交友的永恒典范，流传至今，给人以永恒的启迪。正是这个故事，奠定了中华民族人际关系和友谊的高尚准则。

背景：

《伯牙弹琴》节选自《吕氏春秋本味篇》，故事讲述春秋时期楚国人俞伯牙与钟子期两人，因一曲琴声相识，尽管身份地位相差悬殊。人们因此称真正了解他们的人为“知音”，用“高山流水”来形容知音难求或乐曲优美。

伯牙弹琴的故事：

春秋时期，有个叫伯牙的人，跟程廉先生学琴，掌握了各种弹琴技巧，但他的老师觉得他弹琴的时候，往往理解不深，只是简单的弹奏音符，缺少一点气韵，不能引起听众的共鸣。老师想把他培养成一个真正的艺术家。一天，程廉先生对伯牙说：“我的老师方子春住在东海，他可以教你培养人情趣的方法，我带你去那里，让他给你讲讲，对你的艺术水平会有很大的提高。”于是师徒二人备好干粮，乘船出发了。到了东海蓬莱山后，程廉先生对伯牙说：“你在这里练琴，我去找我师傅。”说罢，便把船慢慢划走了。

十天过去了，成廉先生还没有回来。伯牙在岛上焦急地等待着。每天调好琴之后，他便放眼望去。他面朝浩瀚大海，听着波涛汹涌的波涛。向远方望去，山林葱茏，深不可测。不时听到鸟儿叽叽喳喳、飞翔的声音。这些声音各有特色的景象，让他心旷神怡，想象力丰富，他觉得自己的品位高尚了许多。伯牙有了创作的激情，想把心中的感受谱成乐曲。于是，他架起琴，把所有的激情都倾注在琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

不一会儿，程廉先生划船回来了，听了他用心弹奏的琴声，高兴地说：“现在你是天下第一的琴师了，回去吧！”伯牙恍然大悟，原来海浪声、鸟鸣声才是他最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术经验，终于成为天下第一的琴师。

传

俞伯牙（公元前387年—前299年），字睿，名伯牙，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人。他虽是楚国人，但曾任晋国大夫，精通弹琴。弹琴结缘的故事，是他回国探亲时的故事。

钟子期（公元前413年—前354年），名钟伯牙鼓琴文言文翻译，字子期，春秋战国时期楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。相传钟子期是个头戴笠、身披草蓑、挑着扁担、手拿斧头的樵夫。史载，伯牙回国探亲时，在汉水边弹琴，钟子期偶遇，赞叹道：“雄伟如山，浩瀚如江。”两人志趣相投，结为挚友。钟子期死后，伯牙以为世上再无知己，终生未再弹琴。

轶事

伯牙再婚

古人常用琴来象征夫妻关系，故再娶妻子称为“改嫁”。

伯牙擅长弹琴，他的妻子很仰慕他的琴技，常常让俞伯牙给她弹琴。后来，俞伯牙的妻子病得很重，俞伯牙请医生熬药，精心服侍，却总是不见效。俞伯牙为此总是焦急不安，无暇弹琴。妻子的病越来越重，可有一天，妻子突然感觉好多了，精神也好了起来，便让丈夫给她弹琴。俞伯牙急忙拿出琴来调弦，弹奏着“铿锵锵”的琴声，让病弱的妻子在美妙的琴声中得到欢乐和安慰。他不顾疲劳，一曲又一曲地弹奏着。正当他弹得兴致勃勃时，突然“铿锵”一声，琴弦断成了两截。这时，妻子的呻吟声才停止了。俞伯牙扔下拨子，赶到床边一看，妻子已经去世了。

伯牙哭了一会儿后，便嘱咐家人为他操持后事，他再也没有弹过琴。一年后，一个外地亲戚给伯牙介绍了一个女子。俞伯牙因为和妻子感情深厚，本来不打算再娶，但又抵挡不住众人的劝说，只好勉强答应先到女子家里见一面再做决定。因为伯牙人品好，才华横溢，家境也好，所以女子对他一见倾心。但她提出一个条件，要亲自听俞伯牙弹琴再做决定。伯牙也喜欢上了这个女子。他虽然仍旧思念亡妻，但又一想：人死不能复生，于是便回家取来搁置了一年多的琴，把一直没心思接上的断弦拆下来，接上新的弦后，便当着众人的面弹奏起来。

悠扬优美的音乐，犹如山间流水，蓝天飞云，真是神奇，如天籁。音乐一停，众人都惊呆了，清醒​​了过来。随即爆发出一阵掌声，就连平时矜持的女士们也忍不住拍手，当即答应了这门亲事。这个故事很快在民间传开了，后来人们就把妻子死后再嫁比喻为“改嫁”。

博雅遇见了他的灵魂伴侣

“山溪有朋”的故事流传千古，“朋”字也因此而流行起来。记载着有一年，伯牙受晋王之命出使楚国。八月十五日，他坐船到了汉阳江口，遇上风暴，停泊在一座小山下。傍晚，风雨渐渐平息，云开月明，景色十分迷人。望着天上的明月，伯牙弹琴十分兴奋。他拿出随身带来的琴，聚精会神地弹奏着，一曲又一曲。就在他完全沉浸在美妙的琴声中时，突然看见岸边站着一个人一动不动。

伯牙大惊，手上一用力，“啪”的一声，琴弦断了一根。伯牙正纳闷岸边那人来干什么，就听那人大声对他说：“先生，你莫多疑，我是个樵夫，回家晚了，来到这里，听见你弹琴，觉得琴声美妙，不禁站在这里听。”伯牙借着月光仔细一看，只见那人旁边放着一担干柴，原来是个樵夫。伯牙心想：樵夫怎么会听得懂我的琴声呢？于是问：“你既然听得懂琴声，请你告诉我，我弹的是什么曲子？”樵夫听了伯牙的问题，笑着回答道：“先生，你刚才弹的是孔子赞扬弟子颜回的曲谱，可惜，你弹到第四句的时候，琴弦断了。” 樵夫回答得对，伯牙大喜，连忙请他上船，细细地谈一谈。樵夫看见伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲所造。”便讲了瑶琴的来历。

伯牙听了樵夫的故事，不禁暗暗佩服。于是伯牙又为樵夫弹奏了几首琴曲，请他辨别含义。当琴声变得雄伟高亢时，樵夫说：“这琴声表现了大山的磅礴气势。”当琴声变得清爽流畅时，樵夫说：“后来弹奏的这琴声表现了水的奔流不息。”伯牙十分惊讶，以前没有人能听懂他用琴声表达的感情，而眼前的樵夫却听得一清二楚。想不到在这荒山之下，他竟然遇见了自己寻觅已久的知音，于是便问了樵夫的名字，并与其把酒言欢。

两人相处越来越好，结拜为兄弟，并相约来年中秋在此再相会。与钟子期含泪别离后的第二个中秋，伯牙如约来到汉阳江口，可是他等了又等，钟子期却没有来赴约，他便弹琴呼唤这位知音，可是过了许久，却不见人来。第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期不幸病逝了。

他临终前留下遗嘱，要求在河边建一座墓，以便八月十五相会时能听到俞伯牙的琴声。伯牙听了老人的话，伤心万分，来到钟子期墓前，伤心地弹奏起古曲《高山流水》。弹完后，他折断了琴弦，叹息一声，将心爱的琴摔在青石上。他伤心地说：“我唯一的知己已不在人世间，我又能为谁弹奏这把琴呢？”

两位“知音”的情谊感动了后人，人们便在他们相会的地方建起了古琴台，直至近代，人们仍常用“知音”来形容朋友之间的情谊。

博雅弹琴教学设计

教学目标

1.认识“哉，巍”等7个字。

2、通过朗读、欣赏、比较、联想理解课文。

3、借助语言和文字，引导孩子想象一首歌曲或一幅画，欣赏艺术。

教学重点：

阅读、翻译简单的文言文文本，积累常见的文言文词语，并用自己的话讲述故事。

教学难点：

借助注释、资源包和相关的学习方法，感受文言文的阅读体验。

教学流程：

1. 情况介绍

多媒体课件播放《高山流水》，让学生欣赏音乐，听完之后你有什么感受？

2. 第一次阅读后对文本的整体感知

（一）审题辨体

《伯牙奏琴》：鼓，弹。琴：古琴

标题: 伯牙弹琴。

（二）了解作者

1、《吕氏春秋》又名《吕览》，为秦国宰相吕不韦所撰，以道家思想为主，兼收先秦各家儒、墨、法、兵、农、阴阳等观点，故后人称其为杂家的代表作。

（三）阅读与认词

伯牙弹琴，钟子期听着。他弹琴的时候，心想泰山，钟子期说：“你弹得好，雄伟如泰山。”过了一会儿，他又想着流水，钟子期又说：“你弹得好，奔腾如流水。”钟子期死后，伯牙就摔断了他的琴，终生不再弹琴，认为天下再也没有人配为他弹琴了。

1. 第一次听模范朗读

2. 第二遍听范文（节奏）

3. 自由阅读

4. 点名朗读

5. 一起阅读（把书本端正地拿好）

2. 理解内容

伯牙弹琴，钟子期听着。他弹琴的时候，心想着泰山。钟子期说：“你弹得真好，壮如泰山。”过了一会儿，他的心想着流水。钟子期死后，伯牙折断了琴弦，从此再也不弹琴了，认为世上再也没有人配为他弹琴。

1.演示文言文翻译方法。

逐字翻译文本

（1）伯牙弹琴，钟子期听。

（2）钟子期弹琴时说：“你弹得真好，壮如泰山。”

（3）过了一会儿，钟子期说：“你弹琴真好，像流水一样。”一会儿：

因为钟子期能从琴声中听出伯牙的心事，钟子期不但听懂了琴声，而且也听懂了伯牙的心声。

他们还会想到什么呢？谁可以试着填写一下？

博雅纪事 ()

钟子期说：“这琴弹得真好，声音清脆悦耳。

让我们怀着这样的心情去读这段话，因为我们明白拥有伯牙这样的挚友，应该有怎样的心情。

2. 重现情景以增强情感

（1）中秋雨夜，伯牙与子期因琴声相逢，因乐相知，彻夜长谈。伯牙与子期含泪告别，相约次年八月十六日再相见。春天过去，秋天来临，当伯牙满怀期待地来见子期时，万万没有想到，他面对的不是子期这个人，而是子期冰冷的墓碑。

（2）发生了什么事？一起读

（3）钟子期死后，伯牙把自己的琴折断了，终身不弹琴，认为这世上再也没有人配为他弹琴了。

伯牙此时的心情是怎样的呢？我们带着这种心情再读一遍。

3.谁能用自己的话讲述这个故事？

（五）研究中心

伯牙断了琴，终身不再弹奏它，因为他认为这世上再也没有人配为他弹奏这把琴。

这句话是不是就意味着伯牙这一生再也不会弹琴了？他向世人宣告了什么？你怎么理解伯牙当时的心情？

子期死了，伯牙又要回到没有灵魂伴侣、没有人懂他的日子。他无法忍受无人倾诉的痛苦和无边的孤独，终于用一种极端的方式表达出来；伯牙以断弦的方式表达了对子期的思念。

（六）阅读并记忆

1. 批注背书。

2. 记住课文

3. 扩展和延伸

你在学习中学习过哪些关于友情的古诗词？

4. 课堂总结

如果在未来的生活中，你遇到了你的灵魂伴侣，老师希望你能够足够珍惜他/她。

家庭作业

1.背诵全文。

2. 把这个故事讲给你的父母听。

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博雅弹琴

俞博雅

艺术的魅力

钟子期

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