2024年6月10日关于端午节端午（Boat）

端午节（船）是每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”是我国国家法定节假日之一并已被列入世界非物质文化遗产名录。

端午节起源于中国。 原本是中国人民治病防疫的节日。 春秋以前，吴越之地就有在农历五月初五以赛龙舟的形式举行部落图腾祭祀的习俗。 后来，因为诗人屈原在这一天去世，所以它成为中国汉族人民纪念屈原的传统节日； 有的地区还有伍子胥、曹娥的纪念。

端午节有吃粽子、喝雄黄酒、挂菖蒲、艾草、艾叶、熏白术、当归、赛龙舟等习俗。

端午节日期

端午节时间：每年农历五月初五是端午节（端午节）。 2024年端午节是什么时候？ 2024年6月10日星期一，龙年农历五月初五（龙年）

端午节的由来

据《史记》《屈原贾圣传》记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。 他主张提拔人才、赋权富国强兵，主张联齐抗秦。 但遭到贵族子兰等人的强烈反对。 屈原贪得无厌，辞官，被逐出京城，流放到沅水、湘水。 在流亡期间，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。 他们风格独特，影响深远（故端午节又称诗人节）。 公元前278年，秦军攻克楚国都城。 眼见祖国遭到侵略，屈原心痛不已，但仍不忍心抛弃祖国。 5月5日，他写完最后一部作品《怀沙》后，冒着生命危险，抱石落入汨罗江身亡。 谱写了一曲波澜壮阔的爱国乐章。

相传屈原死后，楚国百姓悲痛万分，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。 渔民们划着小船，在河上来回打捞他的真身。 一位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地扔进江里，说等鱼、龙虾、螃蟹吃饱了，就不会再咬屈大夫的尸体了。 人们看到后纷纷效仿。 一位老医生拿了一坛雄黄酒倒进河里，说是为了打晕龙水动物，以免伤害曲医生。 后来，为了怕饭团被龙吃掉，人们想出了用苦楝叶包裹米饭，再用彩丝包裹的办法，这就发展成了粽子。 <br>

从此，每年五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，以纪念爱国诗人屈原。

纪念伍子胥

广为流传于江浙地区的第二个端午传说，是为了纪念春秋时期（公元前770年-公元前476年）的伍子胥。 伍子胥是楚国人，他的父亲和兄弟都被楚王所杀。 后来，子胥弃暗投明，奔赴吴国，帮助吴国攻打楚国。 经过五战，进入楚国都城郢城。 当时楚平王死了，子胥挖了坟墓，鞭打了三百具尸体，为父兄报仇。 吴王阖闾死后，其子夫差继位。 吴军士气高昂，百战百胜。 越国战败。 越王勾践求和，夫差答应了。 子胥建议彻底消灭越国，夫差不听，吴国屠杀了他。 他受到越国的贿赂，用谗言陷害子胥。 夫差信以为真，送给子胥一把剑，子胥也随之死去。 子胥是一个忠诚的人，视死如归。 临死前，他对邻居说：“我死后，把我的眼睛挖出来，挂在吴景东门上，看越军入城灭吴。” 随后他自杀身亡。 他听后大怒，下令于5月5日将子胥的尸体用皮包起来，扔进河里。 因此，据说端午节也是纪念伍子胥的日子。

纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说是为了纪念东汉时期（公元23-220年）孝女曹娥救了她跳江的父亲。 曹娥，东汉上虞人。 她的父亲在河里淹死了，她的尸体已经好几天没有见到了。 当时，她的孝女曹娥年仅十四岁，日夜沿河哭泣。 17天后，他又于5月5日投河自杀。 五天后，他取出了父亲的尸体。 这件事被传为神话，传到县令，命杜尚为之立碑，弟子邯郸淳写奏表颂之。

孝女曹娥墓位于今浙江绍兴。 后世相传曹娥碑为晋夷王所书。 后人为了纪念曹娥的孝心，在曹娥投江的地方修建了曹娥祠。 她居住的村镇更名为曹娥镇，曹娥为父亲殉难的地方被命名为曹娥江。

源于古越民族图腾节

近代大量出土文物和考古研究证实，在长江中下游广大地区，新石器时代就存在以几何印纹陶器为特征的文物。 专家推断，残存的部落是崇拜龙图腾的部落——史称百越部落。 出土陶器上的图案和历史传说表明，他们有折发文身的习俗，居住在水乡，自喻为龙的传人。 他们生产的工具包括大量石器，也有铲子、凿子等小型青铜工具。 在作为生活用品的锅罐中，烧菜用的印花陶鼎是他们所独有的，也是他们民族的标志之一。 直到秦汉时期屈原的故事端午节的由来，还有百越人，端午节是他们创造的祭祀祖先的节日。 在几千年的历史发展过程中，百越人大部分融入了汉族，其余的则演变成了南方的许多少数民族。 因此，端午节成为了整个中华民族的节日。

端午节习俗

民俗活动

庆祝端午节是中国人民两千多年的传统习惯。 由于地域辽阔，民族众多，故事传说众多，不仅有许多不同的节日名称，而且各地的风俗习惯也各不相同。 主要内容有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船，躲避午后，贴午后的叶符，挂菖蒲艾草，驱除百病。 ，佩戴香囊，准备甜酒祭祀，赛龙舟，比武，还有蝙蝠。 ，玩秋千，给小儿涂雄黄，喝雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒糕、咸蛋、粽子和时令新鲜水果。

豆娘

旧时端午节妇女的头饰。 多见于江南。 有的地区也称建人。 据说这东西起源于远古的步妖，据说是艾人的一种异形。 《清嘉录》引《唐宋遗记》云：“无论大江南北，五日钗头彩胜之制，极为巧妙。凡用丝、针做艾条者，或绣仙、佛、何、武、虫、鱼、诸兽、八宝、花卉等。绉蛛、凤凤、茧、虎、蜥、螳螂、蝉、蝎、葫芦、瓜、果子，个个色彩栩栩如生。加上横幅，宝盖上布满了绣球和流苏，有数百个铃铛和铃铛贯穿其中，称为豆娘，无与伦比。

杭爱虎

旧时，端午节是用来辟邪的，也被用作装饰。 在中国古代，老虎被视为神圣的动物，相信它可以辟邪保平安。 《风俗》云：“虎为雄物，百兽之首，能食鬼怪，且……还能辟邪。” 因此，民间常用老虎来辟邪，其中又以端午节期间的哀虎最具特色。 艾老虎可以用艾条编​​织或切割而成，也可以将艾叶剪成老虎，粘上艾叶，戴在发际和身体周围。 端午节佩戴艾胡作为装饰的习俗已有一千多年的历史。 宋代陈元珪《岁氏广记》引《岁氏杂记》：“端午节以艾作虎形，大如黑豆，或剪彩作小虎，贴艾叶”。王贻恭《端午帖》诗云：‘钗头艾虎辟邪，晓乘祥云七宝辇。 另一位清代富察敦冲的《燕京年谱》云：“每逢端午节，闺中巧人，便用丝织虎崽、粽子……用彩色的线穿过，挂在簪头，或者系在孩子的背上。古诗云：‘玉燕簪头轻虎轻’，就是这个意思。

画额头

端午节期间，有在小孩子的额头上涂抹雄黄的习俗，以驱除毒虫。 典型的方法是用雄黄酒在孩子的额头上画“王”字。 一是用雄黄驱毒，二是用虎（“王”形似老虎的额纹，虎为百兽之王，故以虎代替）。 邪恶的。 清代富察敦佐《燕京年记》：“每逢端午节，从大年初一起，取雄黄、酒洒之，敷于小儿项领、鼻耳间，以治病。”避免有毒物质。” 除了额头、鼻子和耳朵。 除了涂抹之外，还可以涂抹在其他有同样意图的地方。 山西《河曲县志》记载：“端午节喝雄黄酒，涂在小儿额头、手脚心……据说可以祛病延年”。

佩戴长寿命线

端午节期间佩戴饰物。 又称延寿线、延寿丝、延年线、长寿线、百索、辟病绍、五色线等，名称各异，但形状和功能大致相同。 端午节有将五色丝结成绳的习俗。 可挂在门头，戴在小儿脖子上，或绑在小儿手臂上，或挂在床帐、摇篮等上，据说可以避灾、祛病、保健康。 、延长寿命。 此类节日物品的形状大致有五种：简单的五色丝线绞成绳子，绑在手臂上； 五彩绳上饰有金、锡饰物，挂在脖子上。 五彩绳折成方形，装饰于胸前。 人物身上系有彩色绳结； 用彩色丝线绣出太阳、月亮、星星、黑色动物等物体，作为对长辈的致敬。 这种习俗始于汉代。 东汉应劭在《风俗·无名》中写道：“午时，以彩帛缚臂，避鬼兵，使人不生病，不瘟疫。一人长寿，另一个将是一名士兵。” 从此，这便成为一种习惯，直至现代。 清代富察敦宗的《燕京岁食记》记载了当时的习俗：“每逢端午节，闺中巧者，必用苏罗做小老虎和粽子、葫芦、樱桃、桑葚等，线”。用彩线把它们挂在簪头上，或者系在孩子的背上。” 到了唐宋时期，朝廷甚至给大臣这样的东西，作为省钱的一种方式。 据史料记载，唐代宗兴元元年端节节时，朝廷曾赐百绳一轴。 又在《宋史·礼记十五》中：“前日赐金寿带、彩丝寿带百官，逢节佩戴。”

钱包

佩香囊，又称香囊、香袋、荷包等。它是用五色丝线或用碎布缝制而成，内装有香料（采用中药材白芷、川芎、黄芩、白草等）。 、山柰属和辣甘松）。 高本兴制作）戴在胸前，香气扑鼻。 陈士良《岁氏广记》引《岁氏杂记》中提到一种“端午，以红、白两色制成，如袋，彩线贯穿其间，抽动如花。 ” 还有另一种“蛤粉铃”。 ：“端午节初五，把蛤蜊粉放在丝绸里，再用棉花装饰起来，像几颗珠子一样。让孩子们戴上吸汗。” 这些随身携带的袋子里的东西几经变化，从吸汗的蛤蜊粉、辟邪的符咒、铜钱、驱虫的雄黄粉，到装香料的香囊，制作日益精良，成为端午节独特的民俗风情。 艺术品。

佩戴香包是很有讲究的。 为了预防疾病、强身健体，老年人普遍喜欢佩戴梅花、菊花、桃花、苹果、莲花、骑鱼娃娃、抱公鸡娃娃、双莲等造型，象征鸟语花香、香气扑鼻。鲜花盛开，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。 孩子们喜欢鸟类和动物，例如老虎和豹子； 电线杆上的猴子、斗鸡、兔子等，年轻人对佩戴香包尤为讲究。 如果是热情的恋人，那么热情的女孩就会精心制作一两个独特的香包，在节日前送给自己的爱人。 小伙子戴着心上人送的香包，自然会引起周围男女的议论，称赞小伙子的心灵手巧。

远离五毒

端午节在古人心目中是一个有毒、邪恶的日子。 这种思想在民间信仰中得到传承，于是就有了各种求平安、消灾的习俗。 其实，这是因为夏季天气炎热干燥，使得人们容易生病、流行病。 另外，蛇、虫子繁殖，很容易咬人，所以一定要非常小心，这种习惯就养成了。

采集草药

这是端午节最古老的习俗之一。 《夏小正》记载：“这一天，贮药以祛毒气”。 《岁岁广记》卷二十二《采杂药》引《荆楚岁氏记》失传文字：“五月五日，有竞采杂药”。 后魏《齐民要术·杂记》中就有五月捉蟾蜍的记载，也是入药的。后来，很多地区都有端午捕捉蟾蜍的习俗。例如，江苏在端午节收集蟾蜍，刺破泡沫，制成中药蟾蜍糕；杭州人也将蟾蜍送给小孩子，说可以消暑、防疮、疔疮。另外，初五，将墨片放入蟾蜍口中，挂起来晾干，就成了蟾蜍片，涂在脓疮处，即可消散。这就是捕蟾蜍的习俗。制药起源于汉代“蟾蜍备兵”的传说，又如湖北监利端午节“采百草”，这也是采集药材的习俗。药草之所以形成在这一天，是因为药草的茎叶在端午节前后成熟，具有良好的药性。

木兰汤

端午节沐浴兰花汤，是《大戴礼》中记载的古老习俗。 但文中的兰花并不是兰花，而是菊科的一种，香气浓郁，可以煮着洗澡。 《九歌·云中君》也有“浴兰汤出香”之句。 《荆楚纪年》：“五月五日，曰浴兰节”。 《五杂祖》记载，明代人们因“兰花汤不可得”，中午取五彩草刷洗沐浴。 后来我洗澡时一般会用炒布丁、艾草等药材来洗澡。 广东则用艾、香蒲、凤仙花、玉兰等花草； 湖南、广西等地，将柏叶、雪花根、艾草、香蒲、桃叶等煮成药水洗澡。 无论男女老少，全家人都洗。 这种习俗至今仍然存在。 据说可以治疗皮肤病、祛邪。

喝蒲酒、雄黄酒、朱砂酒

饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒，洒酒。 《荆楚实录》：“用菖蒲（多年生草本植物，生于水边，地下有淡红色根茎，叶形如剑，有花序花序。根茎可作香料、入药）或掏空或刮伤，服冷酒。” 普酒芳香爽口。 后来酒中又加入了雄黄、朱砂等。 明代谢昭哲《五杂嘴》：“也可饮菖蒲酒……与雄黄同饮。” 明代冯应景《月灵广义》云：“用朱砂酒五日，辟邪解毒，以酒染额、胸、手、足、心，则无有蛇（古书上提到的毒蛇）的危险，也可以洒在墙壁、门窗上，以避免毒虫。 这种习俗广为流传。 至今，在广西宾阳，端午节期间，人们还出售袋装的药材，包括雄黄、大黄、丝柏、桃仁、蒲叶、艾叶等。人们用菖蒲、艾叶泡酒后，洒在墙壁、角落、门窗上。 、床下等处，然后用酒涂抹孩子的耳朵、鼻子、肚脐，以驱除毒虫，祈求孩子平安。 另外，有的地区用雄黄酒粉在儿童额头上画“王”字，使儿童带有虎的印记，以求用虎辟邪。 从健康角度来看，这些活动还是有科学道理的。 雄黄与水和酒混合后洒在室内，可以消毒杀菌，饮用也有好处。

采茶、泡花草茶

北方一些地区，人们喜欢在端午节采摘嫩叶、野菜叶，蒸干后泡茶。 在广东潮州地区，人们下乡采药，泡凉茶喝。 这也有利于健康。

悬挂的艾草、菖蒲、大蒜被誉为“端午三友”。 南北朝时期，端午节又称“木兰节”，荆楚有采艾的习俗。 采集艾草，必须在鸡叫之前开始。 选最人形的艾草拿回来挂在门上。 有的甚至把艾草扎成老虎形状，上面贴上艾叶。 艾蒿、菖蒲等含有芳香油，与大蒜具有相同的杀菌作用。 端午节期间，临近夏至。 正是寒暑交替的时节。 从饮食到穿衣和运动，你必须注意一切。 保山县有句谚语：“没吃过端午粽子，送不了冷衣；吃了端午粽子，冻三遍。” 古代人们缺乏科学观念，误认为疾病是鬼魂邪灵造成的。 因此，端午节这一天，人们以菖蒲为剑，艾草为鞭，大蒜为锤，又称“三兵器”。 他们认为它们可以驱蛇、驱虫、驱病菌、杀恶魔。

端午节也有的在门口挂艾草、菖蒲或石榴、大蒜。 通常将艾草、榕树、菖蒲等用红纸扎成一束，然后插或挂在门上。 因为菖蒲是天上五瑞之首，象征着驱邪之剑。 因其生长季节和形状，被视为“百阴之灵”。 叶子呈剑形，插在门口可以辟邪。 因此，方士们称其为“水剑”，后来习俗将其引申为“蒲剑”，能斩杀万千煞气。 清代顾铁青所著《清嘉录》有记载：“割蒲为剑，割荚为鞭，以桃梗、蒜为辅，悬于床上，皆为病房”。远离鬼魂。” 晋代《风土志》中有“以艾作虎形，或剪丝带成小虎，以艾叶贴之，人竞割之。后来，菖蒲”又加之，或为人形，或为剑形，名普剑，以驱邪驱鬼。”

隐藏端午节

端午节习俗是指带新婚或出嫁的女儿回家过节。 简称“臧午”，又称“臧端午”。 习惯上把五月五日视为凶月、凶日，很多事情需要避免，因为端午节有带女儿回家躲藏的习俗。 这种习俗似乎在宋代就已经形成了。 陆游《风岁》诗中有“阳强酒篮竞迎女，送鼓龙舟竞神”之句。 《嘉靖隆庆志》也记载：“召回出嫁的女儿，以庆节”。 又《滦州志》：“新婚女子月末迎回家，谓之‘端午躲’”。

端午雨

当时，每年预测财运已成为民间习俗。 人们普遍认为，端午节如果下雨，就不吉利；如果下雨，则不吉利。 反之，则吉祥。 这种共同的信念很久以前就存在了。 陈元良《岁岁广记》引《岁元录》云：“五月初五，人露药，则无灾祸。若下雨，鬼揭药，人就会生病，这是闽中的一句谚语。” 徐乐清《辞云书》《李世周赋端午节》注曰：“临川人谓端午下雨，谓鬼人作祸”。 清代赵怀玉诗的注释也引用了“端午无雨，好年”的谚语。

划龙舟

龙舟一词最早见于先秦古籍《穆帝传》卷五：“天子乘鸟舟，龙舟浮于沼泽”。 初奏《九歌·象君》“今日乘飞龙，北行，在洞庭路上。” ，“石浅，飞龙婀娜”。 学者们还认为“飞龙”就是龙舟。 《湘军》是一首描写湖南人乘龙舟将玉佩沉入江中（类似投粽子入江）以悼念某位历史人物的诗。 这与“魂舟”与楚国《帛画人物玉龙》的形象不谋而合，可以相互印证。 《荆楚年记》记载：“五月五日，曰玉兰节。……这一日，有赛杂采药的活动。”

划龙舟时，会唱很多龙舟歌助兴。 比如湖北秭归划龙舟时，就有完整的唱腔。 歌词和音乐均取材于当地的民歌和口号。 歌声雄壮、雄伟、扣人心弦，正是“相养、和合”的遗风。 又如广东南雄县的龙舟歌。 它是在四月龙舟下水后唱到端午节结束。 表演内容非常广泛。

舞蹈钟馗

跳钟馗、闹钟馗：从晋代起，跳钟馗、闹钟馗祈福过年，一直是端午节、春节的重要内容。 2.杭钟馗画。 最早的钟馗画相传出自画圣吴道子之手。 据北宋沈括《梦溪补谈》记载：唐明帝病近一个月，忽梦二鬼。 小鬼偷走了皇帝的玉笛和杨贵妃的紫香囊，逃之夭夭。 大鬼抓住了小鬼，割掉了它的眼睛，然后把它打碎吃了。 大鬼道：“我是钟馗，武功不高，向陛下发誓，铲除天下妖孽。” 唐明帝病愈醒来后，召见画家吴道子，让他按照梦中的场景画出钟馗被擒的情景。 鬼图是道子大笔一挥而出的。 明帝一看，与梦中一模一样，心中惊叹不已。 后来，钟馗的画逐渐深入民间。 钟馗的画大多是在五月端午节，或端午节前后几天画的。 到了清代，江南、江浙一带的居民大多在农历五月的大门或殿堂上悬挂钟馗图一个月，以求驱邪纳祥。

以前可没有打草的事。 （《历代流行事物考·尚秉和》）起源不明，但一般认为与中医的出现有关。 远古先民为生存而奋斗，过着单调的生活。 闲暇时，他们以斗虫、斗草、斗兽来娱乐自己。 传说中的“神农尝百草”形成中医后，每到端午节就成群结队地下乡采集草药并种植。 解暑毒疫已成风俗。 收获后，常常会举行比赛，以决斗的形式交换花草的名字。 以多者胜，融合了植物知识与文学知识的乐趣； 孩子们然后用叶柄互相钩、互相捏、互相拉。 折断的就是失败者，再换上另一片叶子来战斗。 白居易《观二戏》诗曰：“喀嚓尘或斗草，终日其乐。”

《婺源》云：“始于汉武”。 据梁代宗闹《荆楚年鉴》记载：“五月五日，众民齐踏草，亦有斗草”。 《年华吉历》：“端午节结屋藏药，斗草。” ，用五根线缠绕。”

南北朝时称“太百草”，唐代称“杜草”或“豆百草”。 《刘彬彬家话》云：“唐中宗时，安乐公主与百草战五日。” 到了宋代，则扩大到包括平日随时打斗。 历代文人的著作中对此有不少描述。

《群婴打斗素描》现藏于北京故宫博物院。 玩法大致如下：比赛双方先采有一定韧性的草。 无茎，有许多细长须根； 叶自根际生出，薄而纸质，有五条主脉，全缘或波状边缘，或疏齿，长可达15-30厘米。 颜色呈绿白色。 花稀疏，花冠四裂，雄蕊四枚； 当果实成熟时，它会像盖子一样打开，释放出四到六颗棕黑色的种子。 它的花轴很长，是除草的好材料。）然后它们相互交叉，形成“十”字形，用力拔，坚持做的人获胜。 <br>

其他海关

打马球

端午节有射箭表演。 《金史·李志》：“因辽朝风俗，金朝在地里栽柳五日左右，剥皮作白。先一人在田中驰马。”领头，然后马无毛奔腾，横簇箭射之，折断柳树，用手接住放开的为佳，折断而抓不到的，是次之，每射必射一鼓，助其能量。 到了明代，鸟被储存在葫芦里。 打马球也是端午节戏剧之一。 马球在骑马并拿着棍子时演奏。 它在古代被称为Juju。 Cao Zhi对三个王国撰写的“著名首都”中有一个句子：“连续击中土壤”。 在唐朝的长汉（），有一个大型体育场，皇帝（例如和）都喜欢马球。 王子墓中的“ Polo图片”描绘了Tang 中的Polo的繁荣：在图片中，有20多匹马在疾驰而去，尾巴被绑起来，玩家的头上戴着围巾他的脚，握住球。 棍子用球互相击球。

此外，北京还具有参观天堂的习惯。 “帝国首都风景的简短介绍”的第2卷：“ 5月5日中午之前，人们进入天堂以避免毒药。中午后，他们在马坛的墙壁下行走。有一个丝绸部分喇叭小米的习俗，它也是喇叭小米。没有一个在上海举行的中库竞赛，一个男人穿着智库，挥舞着剑，在他面前握着纸蝙蝠，就像他一样在喝酒，然后他以全面的荣誉守卫在市场上。驱赶邪恶的灵魂。此外，在龙船节期间还有马戏团和鸭子抢夺活动。

龙船节的传奇

故事和传说

圣卢医生Qu Yuan的传说

Qu Yuan生活在交战状态时期。 当他年轻的时候，他有崇高的野心，并表现出了不起的才能。 他获得了Chu国王的信任，并成为了“ Zuotu”。 根据Sima Qian的“历史记录”，他“与国王讨论了国家事务”。 ，“接待客人并与侯爵打交道”，是负责内政和外交事务的部长。

交战时期最初是一个混乱的时期，当时Qi，Chu，Yan，Han，Zhao，Wei和Qin争夺霸权。 在任命香阳进行改革之后，秦国家越来越强大，并经常对六个王国发动袭击。 当时，只有楚和气才能与他们竞争。 鉴于当时的情况，Qu Yuan主张改革内政，并在外部主张团结QI抵抗QIN。 这违反了上级统治阶级的利益，并受到郑习近，上海官员的批评和被Qin贿赂的Ling Yin 。 排除和框架。

混乱的国王霍伊（Huai）倾听了诽谤，疏远了奎恩（Qu Yuan），并将他流放到北汉朝。 结果，朱国王被秦国王欺骗，成为囚犯三年，并在外国去世。

当他看到所有这些时，Qu Yuan非常生气。 他坚决反对羞辱对秦的投降，甚至受到其政治对手的严重迫害。 新上升的楚国王比父亲更愚蠢，并将Qu Yuan流放到一个比更偏远的地方。

在Qu Yuan漫长的流放之旅中，他遭受了巨大的心理和生命创伤和打击。 有一天，当他在河边徘徊时，他遇到了一个隐士，正在钓鱼。 隐士建议他看上去并枯萎，建议他“不要僵化”和“更随和”，并加入了强者的队伍。 Qu Yuan说：“我宁愿去湖南，被埋葬在鱼的腹部中；我怎么能如此白色并覆盖着世界的尘土？” （意思是：我宁愿跳入河流并埋葬在鱼的腹部中，我该如何让您的纯正品质被世界的尘土染色？）

公元278年，楚州的首都被秦士兵俘虏。 诗人遭受了极大的精神打击。 看到该国毁灭的困难，但无法利用自己的力量，他很担心。 在极端的失望和痛苦中，诗人到达了长江河东侧的米洛河，我摇摇欲坠，沉没了。 在第五个月月的第五天，他去世时大约六十二岁。

贵族的传说cao e

很久以前，在香山古代河河西岸的风田山脚下有一个小渔村。 村里有一个名叫CAO的渔夫。 渔夫有一个名叫Cao E.的女儿。

一个春天和夏季，河的两侧都有不断的大雨，洪河的洪水涌动。 Cao E的父亲害怕错过钓鱼季节，因此尽管有反对意见，他还是去河去钓鱼。

他的父亲走了，曹埃在家里担心。 她一次又一次地跑到河道。 后来，Cao E上下河边寻找他的父亲，但找不到他。 太阳即将落山，Cao e从父亲的同伴那里学到了：他们正在一起设置网，突然一阵大浪将父亲的船推入漩涡池，水将其冲走了。 当Cao E听到这一点时，她被吓到了自己的灵魂。 她大喊“父亲，父亲”，然后追逐下游。

她在河边来回哭。 在第八天，Cao e看着河，看到她的父亲用水战斗。 Cao E跳入河中。

另外三天后，河水平静而平静，但是在河上的人们在下游十英里的河流中看到了河水盘旋，就像有人游泳一样。 人们冲了过去，发现那是Cao e和她的父亲。 尽管Cao e死了，但她能够找到父亲的尸体并将其带到河道。 人们说，这是她的孝顺虔诚。

据说，湍流的河河流经过Cao'e庙时总是很平静。 当地人认为这是因为江苏对他的弹性女儿曹E.感到羞耻。

Cao e的孝顺虔诚移动了天堂和周围的村民。 他们埋葬了曹E的父亲和女儿。 他们还在河边建造了一座寺庙，凯河跳入水中以拯救她的父亲。 他们雕刻了她的雕像，并尊重她为“孝子女儿”。 ”，也称为渔村cao'e村，并更名为Cao'e河。每当Cao e拯救他的父亲时，都将在Cao e的庙里举行大寺庙。 Cao e的孝顺女儿。许多人写铭文并发送斑块来赞美Cao E的虔诚。

据说，Cao E将自己扔进河的那一天是5月的第五天。 因此，许多人将龙船节视为记住他们的送女儿Cao E.的一天。

龙船节假期安排

2024年龙船节假期时间：2024年6月8日至10日，总共3天； 2024年6月10日是2024年6月8日（星期六）的法定假期，2024年6月9日（星期日））公共假期。

2024年龙卷船节假期指南1：如果您从6月11日至2024年6月14日休假4天，您可以休9天的休假。

2024年龙卷船节假期指南2：如果您从2024年6月3日至6月7日休假5天，您可以休10天。

龙船节祝福短信

1.“ Zong”在季节里盛开香水，“ Zong”在龙船节上与无尽的友谊，“ Zong”正在想着志趣相投的朋友，“ Zong”是给您发送最真诚的祝福：我希望您的龙船节“ Zong”意味着在职业生涯中顺利进行，身体健康，钱包中的“ Zong”意味着丰富的财富，生活中的幸福！

2.像龙卷一样轻巧的问候来提高我的想法； 芬芳的莫格沃特（）传达了我的感情。 甜和圆形的米饺子包裹着你的幸福； 一杯丰富而甜美的葡萄酒，吐司，祝您春天快乐。 在龙船节上，愿您的职业生涯像龙卷一样具有竞争力，您的家人像莫格沃特一样温暖，像米饭饺子一样甜美的幸福以及您的生活和美酒一样愉快！

3.祝您：龙船节，幸福，绿豆蛋糕，无数的好运，甜米饭饺子给数千个家庭带来了香，好运，长寿和财富，所有的神仙和神灵都轻轻地移动，骑着云和风。给你祝福。 在生活中，您必须遇到不朽的指导您。 您的职业就像是一场龙骑比赛。 幸福永远在你心中。 画一个美丽的蓝图。 过着繁荣的生活，不用担心。 幸福很酷！

4.阳光明媚，对龙船节的兴奋而闪耀； 莫格沃特（）的香​​气散发出了好运的气味。 龙船正在超速行驶，露出灿烂的笑容。 强大，保护健康之美； 米饭饺子很甜，包裹了祝福的味道； 诚意的短信告诉一个朋友的祈祷：愿您一路成功地奔跑，紧紧拥抱和平，并幸福地携带老的手！

5.太阳升起并落日了一天，花朵绽放，跌落了另一个季节。 世界上的改变是什么，但是保持不变的是我内心的关注点。 龙船节在这里，是第一个发送问候的人，发送的是言语，编辑的是诚意，收到的是惊喜，阅读的是快乐，开放的东西是好运，存储的东西是幸福。 我真诚地祝您家庭聚会快乐，一切顺利！

6.如果您迈出一步，您的生活愿景将被扩大； 如果您携带行李，生活的负担将减轻； 如果您有毅力，那么旅程的麻烦将得到缓解； 如果您有幸福，路上的风景将是特别的。 在龙船节日期间，让您的心脏旅行！ 旅行愉快！

7.龙船节还没有到来，米饭饺子尚未包装，莫格沃特尚未收集到足够的收集，仍在制作小袋，尚未品尝过，尚未尝过其他人的祝福仍在起草，所以我将提前发送龙船节。 祝福是寄出的，没有华丽的话，只有真诚的希望：您愿意享受阳光的美丽，灿烂的笑容，迈向和平的步伐，踏上幸福之路！

8.击败锣和鼓，跳舞龙船，时间迅速飞到龙船节上； 莫格沃特（）已经成熟，鱿鱼正在悬挂，快乐的皇马饮料还不够。 穿囊袋以避免五个毒药，增强身体并消除所有疾病； 米饭饺子很香，香水和以前一样好，每种谷物都是不可计的。 阳光有点热，我很高兴见到龙船节，我很镇定，日子很平静，我的想法轻轻地揭示了，我的祝福总是在这里。 愿您踏上成功并追逐幸福的道路！

9.我给你一个孩子般的米饭饺子，希望你能尝到甜味。 我给你一杯幼稚的皇家，希望你释放幸福。 我给你一条幼稚的龙船，祝你成功。 我给你一个童年的小袋，祝你你放松的心情。 美好的时光，明亮的阳光，当龙船节相遇时，我悄悄地发送了我的祝福，希望带给您不同的幸福和好运！

10.芬芳的米饭饺子是一个好兆头，天气会很光滑，您不必担心。 这是甜米饭饺子的好一年，每年都有丰收。 晴朗的河流愉快地流动，高山是绿色而美丽的，温柔的龙船自由游泳，红色的阳光照在额头上。 咆哮着热爱的歌曲，请接受温暖的祝福。