阮小七 《水浒》中的“虐害百姓的贼官”

三阮的反抗精神在与前来追击的官兵的搏斗中表现得淋漓尽致。 阮小二面对强敌，淡定道：“还不如我亲自对付他，让大部分家伙下水死，剩下的人就刺死他。” 他们怀着对“残害百姓的盗贼”的深仇大恨，大显身手，将追击的官兵全部刺死，生擒了首领何宽。 阮小二大胆地说：“连蔡京亲自来的时候，我都在他身上挖了三十、二十个透明的洞。” “杀光所有残暴贪官”的口号，表达了三阮对抗黑暗现实的强烈斗志。 。 由此可见，阮氏兄弟堪称农民起义英雄。 然而，《水浒传》的作者由于人生经历和世界观的限制，没能做到这一点。 恩格斯说：“我认为一个人物的性格不仅体现在他做了什么事情，而且还体现在他如何做事情。”

毫无疑问，三阮有着强烈的反抗精神，这正是《水浒传》的现实性和进步性的本质。 但这种抵抗的阶级性质是什么？ 这就需要详细分析三阮“如何”反抗了。 三阮是一名“只靠打鱼为生”的工人。 然而，由于社会矛盾的激化，他们的生活却日益贫困。 单纯依靠捕捞劳动力已经无法维持最低的生活水平，所以他们必须通过其他方式寻找出路。 他们“亦于波子从事私业”，开始尝试寻找一条脱离公营的商业方法。 在这方面，作品描述了那个特定时代社会生活的几个趋势：农民、渔民和其他劳动人民在封建制度的束缚下濒临破产，从事私人商业活动，赚取一些非法利润，似乎已经成为一种常见的做法。 一种普遍的社会现象。

作者从自己的实际生活经历出发，并没有写三阮的钓鱼工作。 然而，他自然而然地给他们居住的生活环境增添了一层民间色彩：关于三阮的故事将在水阁酒店讲述。 剧情发展到中间，他们也极力渲染自己“赌上几天，一无所获”的流浪习惯。 这与《水浒传》的大势是一致的。 抢夺生日贺卡前夕的三软面临的是社会矛盾，而不是诉讼带来的缺乏纪律和压迫。 阮小五等人说得很清楚：因为梁山泊王伦的存在，官司“不敢下乡”，这实际上为他们节省了很多臣民。 认为他们是因为忍受不了封建地主的残酷压迫和剥削而参加农民起义的，是不符合工作实际的。 从小说来看，真正给渔民带来伤害的是梁山泊强人。

鲁迅在谈及《水浒传》时说：“一方面，贼寇抗拒官兵，官兵大败；另一方面，他们又掠夺百姓，百姓自然受苦。”从中。” 他把盗贼的双重性写得极其准确。 阮氏兄弟虽然对阻碍他们钓鱼的强者感到不满，但也不愿意去抓他们。 阮小七道：“我就抓住他们，去那里索要报酬，我就会笑天下英雄的笑话。” 这与厌恶诉讼的态度形成鲜明对比。 不仅如此，这实际上激起了他们对强者生活的向往：“他们不怕天，不怕地，不怕诉讼，秤上金银，穿外国的丝锦，吃酒。”罐子里大块吃肉，他们怎能不高兴？我们兄弟三人若无事，又如何向他们学习呢？

如果说王伦等人“天不怕地不怕诉讼”与三阮厌恶诉讼的态度是一致的，那么“金银按鳞分，穿丝锦；食坛酒”并大块地吃。” “肉”的理想是作者赋予他们的流浪无产阶级气质的表达。 他们喜欢喝酒和赌博。 向往“幸福”的生活。 从他们对诉讼的不满开始，他们的脑子里就从来没有任何“违法”或“不合法”的概念。 只要能够达到盈利的目的，私人经营活动是允许的，路上抢劫也是可以接受的。 他们只遗憾自己没有能力领导，希望有人带领他们尝试一下。 阮小七说道：“如果有认识我们的人，就到水里去，到火里去，到火里去。如果你能用一天，你就会睁着眼睛死去。” “这种热情，只能卖给识货的人。”这是无家可归的无产阶级的独特性格。

当吴用说晁盖有一笔财产，想在路上阻止他们去取时，阮小五误会了，说道：“这可不行，既然他是个好人阮小七，为人慷慨大方，我们就试图毁掉他的道路。你必须嘲笑世界英雄的笑话。” 直到吴庸告诉他抢生日贺卡的事，阮小七跳起来说道：“我盼了一辈子，今天的愿望只是挠痒痒。” 作者的神来之笔，毫不掩饰地揭示了三阮的内心世界。 他们的“痒”是终于得到了追求财富的大好机会，这说明他们反抗的目的仍然是为了“利”。 当然，三阮还是有他们的原则的：政府的钱可以毫无嫌疑地抢； 善人“以义分钱”，不能“断路”。 这不是典型的维护公民利益的思路吗？

了解了三软反抗的本质之后，再看他们对晁盖、宋江的态度，以及对贪官污吏和皇帝的态度就清晰多了。 毫无疑问，三阮对晁盖是一心一意的。 三人一见到晁盖，便说道：“我们最喜遇英雄，原来只有我们在这里。” 他们之所以爱戴晁盖，是因为晁盖“有识货”、“非义财不可”。 但三阮对宋江的喜爱和尊敬却超过了晁盖。 关胜来征讨梁山泊，俘虏了劫营中的阮小七，问道：“宋江是郓城小官，如何能制服他？” 确实，这个问题对于关胜这样的将军来说，显得非常难以理解。 阮小七答道：“我弟在山东、河北有名，但逢时雨求保，却叫宋公明。你这样一个不懂得礼义的人，如何能救自己呢？”

阮小七所说的“礼义”，就是公民阶层的“礼义”。 他对宋江的赞扬，符合《水浒传》的大势。 三阮对贪官污吏恨之入骨，大胆蔑视封建王的法律。 这是非常有价值的。 但他们还没有也不可能上升到反帝的程度。 歌曲“杀尽残暴贪官，还赵关一家的忠义”就是明确的证据。 阮小七偷偷兑换了御酒，让赵安受到了挫折。 表现了他蔑视王法和官员的粗暴直率的性格。 让人高兴，叫好，但似乎没有什么明确的目标引导，所以最后，他们还是在一起了。 接受了招聘。 阮小二征战方腊失败，自尽。 阮小七、阮小五前来劝谏宋江道：“我弟今日为国事丧命，不如死在梁山泊埋名。” 这不正是“忠报赵关一家”的表现吗？

征克方腊后，阮小七因功被授予盖天军都司令一职。 后来，他被一帮封建官僚诬陷，揪住他的辫子“曾着方腊赭黄袍，龙袍玉带”。 他说：“虽然是一时的戏，但他的居心不良，久了，兵荒马乱，百姓偏远，必然会引起叛乱。” 阮小七心里也高兴，追求官衔，重新成为一个普通人，他仍然在钓鱼。 出生。 最终，他们走上了与统治者不合作的道路。 总之，三软是《水浒传》中成功的艺术典范。 作品通过对具体情境的深入刻画，深深地揭示了他们的灵魂，不仅热情歌颂了他们的反抗精神，而且将他们的描写与整个《水浒传》的大势恰到好处地结合起来，从而为其提供了坚实的基础。为小说的主题表达增添了新的色彩。 坚持把他们描述为与宋江针锋相对的“真正的农民起义英雄”的观点，在小说中是没有根据的。