何仁小楷《洛神赋》曹植此赋

据序言，曹植这首诗是黄初三年（222年）入都洛阳，回鄄城时途经洛水时写的。他“感受到了宋玉对楚王女神的喜爱”。 做。

曹植在诗歌、辞赋创作方面有着杰出的成就。 他的赋继承了汉代以来抒情赋的传统，又吸收了楚词的浪漫主义精神，为词赋的发展开辟了新的境界。 《洛神赋》是曹植诗歌中的杰出作品。 作者用浪漫主义的手法，通过梦境来描述人与神之间的真爱，但最后却因为无法结合“人神异道”而惆怅分离。

这首诗既有《向君》、《向夫人》浓郁的抒情成分，又有宋玉诗中对女性美的细腻描绘。 此外，其情节完整、手法多样、形式永恒等，都是前人作品所无法企及的。

当地的

黄初三年，禹进京，又回到洛川。 古人云：泗水之神名糜飞。 为了回应宋玉对楚王女神的感情，他写下了这首诗。

词曰：

我从京城而来，回到了东范王朝。 我背着伊阙，跨过浮源，穿过铜鼓、灵精山。 日头西斜，车马有难。 尔为恒高税吏，芝田为马，杨林为荣玉，洛川为游子。 然后精神一走，心神一惊，顿时思绪散乱。 低头看不到，抬头却有别样的风景。遇见美人，喻言

在旁边。 ”他便上前相救，对皇帝说：“有谁可以与他抗衡吗？谁是如此美丽的人？ 皇帝对他说：“我听说河洛神名叫米妃，不过，大王的无见是这样的！它是什么样子的？我想听听。”

我告诉他：它的形状优美如受惊的巨人，优美如游龙。 秋菊灿烂，春松花开，似月轻云，飘飘如流风。

回到雪地。 远远望去，如旭日初升，朝霞璀璨； 远远望去，光彩夺目，犹如芦波中绽放的花朵。 细长得到满足，长度也缩短了。 如果肩部修整了，腰部也就如想象中那样平淡了。 延长脖颈，秀出脖颈，美丽显露。 不加香，铅漂亮。 云髻在峨眉，修眉在莲卷。 红唇外在光鲜亮丽，洁白牙齿内里清新。 明亮的眼睛善于凝视，酒窝有助于传承力量。 外表华丽典雅，神态安静，体态悠然柔和。

情感迷人，语言迷人。 服装造型独特独特，骨像与画面一一对应。 衣袍绚丽夺目，尔瑶碧蓝绚丽。 佩戴金玉首饰，点缀珍珠，让你的身体光彩夺目。 练着远行的文艺鞋，拖着薄纱轻纱。 山角里还萦绕着淡淡的兰花香。 于是颜突然上蹿下跳，飞来飞去，玩得不亦乐乎。 左倚彩琰，右荫桂气。 带着明亮的手腕前往神沼，在乱海中采集神秘蘑菇。

我为它的美丽感到高兴，但我的心却在颤抖而不快乐。 无良媒人利用微波炉进行交流。 希望成肃先到，将玉佩解开，拿到。 美人修信仰，羌学礼懂诗。 反琼瑶随和而来，一段时期指向深渊。 我守着家财，却又怕被斯林欺负。 我怀着对这份友谊的感激之情，放弃了自己的话，感到犹豫和怀疑。 保持面容平静，表现出礼貌，保护好自己。

于是洛凌就一脸茫然的挪到了原来的地方。 神光分合，阴阳。 宋轻身如鹤而立，似欲飞却未飞。 练椒之路刚劲有力，步子细细香香。 超长的吟诵是为了永恒的仰慕，声音悲切而悠长。 你是杂鬼群，奉命做你的情人。 或嬉戏清溪，或飞神珠，或拾珍珠，或拾翠羽。 南翔二妃，汉宾游女，叹

葫芦瓜如此无双，牵牛花如此孤独。 轻薄的小草冉冉升起，浓荫修袖延长寂静。 身体快如飞鸭，飘忽如神。 凌波脚步轻轻，袜子沾满灰尘。 运动无常，遇险则安； 前进和停止都困难，去和返回就很容易。 转身，精气流转，玉面光滑。 他闭着舌头没有吐出话来，呼吸如静谧的兰花。 美丽和优雅让我忘记了吃饭。

于是屏风遮风，川后波涛静。 凤仪击鼓，女娲唱歌。 滕文雨骑上警察，玉鸾一同离世。 六龙并立，载着云辇的后裔。 鲸鲵纵跃夹其毂，水鸟翱翔守卫。 于是越过北郡，经过南岗，引玉苏，回到庆阳。 动动红唇抒发言语洛神赋图作者，呈现交接轮廓。 憎恨人和神明的方式不同，憎恨正值盛年的人也不合适。 我抗拒用袖子遮住泪水

泪水波涛。 追悼会永无休止，哀悼将逝去异乡。 没有一丝模仿爱情的深情，我献上江南的璀璨美景。 他虽潜伏在太阴，却始终把心放在君王身上。 突然他没有意识到自己放弃了什么，他伤心得把夜灯挡住了。

所以陵墓足够高，可以关注神灵。 畅想缠绵情，看着忧愁。

他希望灵体恢复原形，乘轻舟而上。 长河漂流不忘反叛，思念加增敬佩。 夜色沉闷无眠，日出黎明重霜。 命仆驱走，自回东路。 他手握缰绳抗拒政策，却在绝望中徘徊，无法离开。

何仁，1972年出生于广东徐闻，字松子格，中国硬笔书法协会会员，高级美术教师，湛江市书法家协会理事。 现就职于湛江爱州高级中学，2012年参加中国书法家协会培训中心培训班，师从刘文华先生、钱松军先生。 他从小就自学唐楷剧本。 他深受颜真卿、欧阳询书法的影响。 近年主修韩立。 习、小开主要以钟繇、二王、文征明为主。