北京史地民俗学会理事张世强:历代帝王庙的故事 chanong 2024-02-29 05:02:27 编辑说 您知道中国历史上第一座历代帝王庙是谁首创的?北京的这座历代帝王庙又是哪位皇帝下令建造的?开创封建社会的千古第一帝王秦始皇为什么没有入祀?为什么汉高祖刘邦却备受推崇? 主笔/北京历史地理民俗学会理事张世强(小强) 这是徐徐道北京公众号的第2213篇文章 今天推送的图文内容和音频内容有所不同。 更多完整内容,请点击音频! 寺庙也是博物馆。 通过15期节目,我们介绍了15个位于寺庙中的博物馆。 不知道大家还记不记得,第一期我们介绍过位于阜成门内大街的白塔寺。 上期我们将回到阜成门内大街,给大家讲讲清代的九庙八庙。 历代帝王庙博物馆就是其中之一。 我们上期节目通过一首北京广为流传的歌谣“有桥无水,有碑无担,有钟无钟”,为大家大致介绍了历代皇家寺庙的故事。鼓,有庙无佛。” 虽然与孔庙、太庙并称为明清时期北京三大皇家庙宇,但其知名度却不如后两庙。 可以说,它只是小众路线中的一个隐秘之地,一个容易被忽视的安静之地。 虽然供奉着以三皇五帝为代表的历代皇帝,并享有最高规格的重檐庑顶黄琉璃瓦,并有60根珍贵的金丝楠木柱,集集明清建筑精华于一身,民国后改作他用。 这座寺庙一度面目全非。 直到2004年4月,经过一系列修缮,紧闭多年的大门终于被打开。 当你走进皇宫博物院,其实里面有很多值得探索的历史文化。 例如,你知道中国历史上第一座皇宫是谁创建的吗? 这座皇庙是哪位皇帝下令在北京建造的? 创造封建社会的历代第一位皇帝秦始皇为何不被奉祀? 汉朝的建立者刘邦为何如此受人尊敬? 为历代皇帝修建寺庙的第一人是谁? 明朝对历代皇帝的崇拜超过了前代。 尤其是明朝开国皇帝朱元璋,对于历代皇帝的祭祀尤为重视。 洪武三年,也就是朱元璋坐上龙位后的第三年,他派人搜寻历代皇帝的陵墓,一共发现了79座。 经过朝廷大臣筛选,伏羲、炎帝、黄帝、少昊、颛顼、尧帝、舜帝、夏禹、商汤、周文王、周武王、汉高祖,选定了汉武帝、隋高祖、唐朝。 有高祖、唐太宗、宋太祖等陵墓36座。 明太祖朱元璋亲自书写祭文,并派官员前来祭祀。 与此同时,朱元璋还命令祭祀官员掩埋被盗的坟墓,修复受损的地方,修复受损的寺庙。 他要求当地政府严格禁止在陵墓内砍伐木材,并每年按时进行灵祭。 政府将为每座建筑设置两名守卫,并立碑,以告后人遵纪守法、祭祀。 洪武六年,朱元璋觉得汉、唐、宋三朝的五帝、三王、创业皇帝应该来京都祭祀。 于是,就选定古金陵为遗址,即今南京秦天山之阳,修建历代帝王庙宇。 皇帝庙宇建成后,朱元璋将每年春秋二月初一定为祭祀日,亲自到庙里祭祀。 据有关文献记载,南京皇庙建成第二年就被大火烧毁,后又重建。 南京皇庙所供奉的帝王有:正殿一间供奉三帝,东一间供奉五帝,西一间供奉夏宇王、商汤、周文王。东侧另有一间供奉周武王、汉光武帝、唐唐皇帝。 太宗,在西,祀汉高祖、高唐祖、宋太祖、元世祖。 而且所供奉的皇帝都是历代开国皇帝,塑像有衣、冠、座。 只有伏羲和炎帝的雕像没有穿衣服,因为伏羲和炎帝还不会织衣服。 洪武二十一年,朱元璋再次扩大祭祀阵容。 除了皇帝之外,还增加了功臣。 礼部拟定了一份清单,由朱元璋一一审阅。 最终选出37人分别在东西庑进行祭祀。 至此,历代帝王庙宇都形成了固定的祭祀帝王英雄的制度,凸显了三帝五帝崇高的祖宗地位和对开国帝王英雄的崇敬之情,为后世的后世奠定了基础。多民族国家统一皇帝祭祀制度。 与此同时,朱元璋也没有忘记自己的家乡安徽凤阳。 他曾试图定都凤阳,但没有成功。 后来,他按照与南京相同的规格,在凤阳修建了历代皇帝庙宇。 遗憾的是,南京和凤阳的皇庙都没有保存下来。 如今,北京故宫是全国现存唯一的皇家寺庙。 朱元璋对于祭祀历代皇帝的功臣是非常重视的。 这期间,有的皇帝不得不停下来又回来,从一方面反映了他的谨慎态度。 有点意思的是,朱元璋对于他推翻的元朝并没有任何偏见和歧视。 他不仅给元朝的创建者忽必烈赐予了御祭席位,还在元朝旧都北京修建了元祖庙,以纪念这位著名的元朝领袖。元朝。 然而,元朝的创建者忽必烈后来却被朱元璋的孙子皇帝从帝王殿中除名。 这是后来的故事了。 北京的皇庙是谁下令修建的? 北京故宫始建于明嘉靖年间。 据《北平寺总览》记载:“明嘉靖九年,在保安寺旧址上修建,十年三月竣工,祭祀历代皇帝。历代。” 和太庙一样。 与孔庙并称为明清时期京城三大皇家庙宇。 据《顺天府志》记载,历代帝王庙宇位于阜成门内大街,坐北朝南,“围墙一百八十六尺三尺八寸”。 寺门三间,一左一左。 外部东西两侧立有下马碑,上有满、汉、蒙、藏等六种文字写的“官员在此等候下马”四字。 内景德门面面阔五间,更为气派。 八年后,更名为景德崇圣门。 寺内正殿为“景德崇圣殿,九开间,重檐,崇济石栏”,十分雄伟。 寺内还有御碑亭、钟楼、智斋殿、祭器库、神库、神厨、祭祀亭、井亭等建筑。 “正厅庑皆施绿琉璃,门槛涂红,梁柱色彩缤纷。” 它是一座地位特别受尊崇的寺庙,受到历朝历代的尊崇。 历代皇家寺庙最大规模的整修,发生在清朝雍正年间。 事件始于康熙皇帝临终前颁布的一道圣旨。 康熙六十一年(1722年)11月,也就是11月13日去世前几天,康熙颁布了一道圣旨,明确规定:“凡是在位的皇帝,排除无道德之人,一律处死”。 ,他们的国家就会被毁灭。” 此外,所有的国王都应该被供奉在王朝中。 连一两岁的人也应该崇拜。”这位中国历史上年龄最大、在位时间最长的有为有德的君王,提出了封建皇帝的基本原则,标准避免了关于皇帝的争议。选定供奉的皇帝的功过和好恶,体现了帝王祭祀的伟大历史观。 雍正二年(1724年),雍正皇帝亲临该寺参拜; 雍正七年(1729年),重修历代皇帝庙宇,增设历代皇帝牌位。 当时的《御旨》记载:“历代帝王祭祀制度,始于唐天宝七年,始建庙宇,止三代。明洪武六年,建寺于金陵,嘉靖十年,建于京师府城门内。” 据康熙六十一年下的特旨,经大臣们认真讨论后,“昔祀皇帝二十一位,今增至一百四十三位;昔祀功臣三十九人,今祀三十九位”。又祭祀了40人。我尊敬祖先,写下牌位,与苏吉一起进入寺庙,进行祭祀和宣布仪式。” 由此,从中华民族的始祖伏羲家族和炎黄二帝开始,一直到汉族、五朝、辽、金、元等各民族的皇帝。历代都有牌位供奉。 历代帝王庙真正成为中华民族薪火相传、各民族统一繁衍传承的祠堂。 乾隆二十九年(1764年)再次进行大整修,更换了“大雄宝殿黄瓦”,即景德忠寺屋顶覆盖的绿色琉璃瓦换成了黄色琉璃瓦。紫禁城宫殿大厅所用的瓷砖。 乾隆皇帝亲临祭奠并题词,真正形成了“华夏不断线”的祭祀文化和“共尊炎黄,华夏一脉”的祭祀主题。 殿内现存皇帝牌位188块。 除了紫禁城旁边的太庙供奉着清代皇帝的牌位外,中国历史上的大部分皇帝牌位都包含在内。 这座寺庙的地位因此更加受到尊重。 历代皇家寺庙的正殿景德忠殿,于清乾隆年间重修。 殿堂正中悬挂着乾隆皇帝亲书的“报功关德”匾额,两侧有楹联:“政可溯秦,承法戒,承古训”。次”。 可以作为教训; 政经拜等级,拜师妹石还木亦身齐孔安。”原来的对联早已失传,现根据史料记载和乾隆皇帝的手书重刻。中间有一个佛龛。殿内供奉太浩伏羲、炎帝神农、黄帝轩辕牌位,按古代昭母制度,左右各三龛,供奉汉武、唐宗、有牌位,无雕像,牌位均朝南。按照封建统治阶级和士大夫文化千百年来形成的“舆论”,起主要作用的只有三位皇帝。对中国历史发展有巨大影响的人物没有被供奉,其中之一就是“焚书坑儒”。秦始皇,第二个皇帝曹操,总是在戏剧舞台上以白脸示人。第三位是隋文帝杨坚,曾经被封,后来被废。 这三人都被视为功过不足的王。 明朝崇祯皇帝是188位皇帝中最后一位皇帝,也是一位亡国之君。 他能够被供奉也是一种“舆论”的力量,即认为崇祯“并非亡国之君”。 ”,而满清“皆为亡国之臣”,所以他的亡国是用人不当、时运不吉造成的,看来主要不是他的错,所以还是应该供奉他。 景德兹崇圣寺的东西庑,供奉着历代名臣。 他们不遵循“东方文化和西方武术”的做法。 东配殿可容纳40人,西配殿可容纳39人。 几千年来,它们一直被大多数中国人所尊重。 其中有忠臣、良将和民族英雄,其中有周公、张良、萧何、诸葛亮、赵云、曹彬、范仲淹、司马光、岳飞、文天祥、于谦等。今天仍然为人们所熟悉。 陪祭名臣的多少也能大体反映王朝的繁荣和长寿。 如周代有9个,东西汉有12个,唐代有13个,南北宋有15个,明代有9个。 人们。 这里特别值得一提的是,三国时期,受祭祀的名臣只有诸葛亮和赵云,而关羽却格外受人尊敬。 为了凸显他的地位,在历代皇帝庙的西侧增建了一座庙。 主殿的关帝庙仅覆盖绿色琉璃瓦,其标准比正殿的黄色琉璃瓦低。 但供奉的却是关羽一人,还有关平、周仓陪同。 他们三人都有雕像。 关先生端坐,双手握着权杖,牌匾上写着“勇”字,确实比皇帝的待遇要好。 这也体现了封建统治阶级和人民对关羽正直、忠诚、勇敢的一致认可。 自北京皇家寺庙建成以来,皇室“每年春秋两季择日祭祀”。 据有关记载,从明嘉靖十一年至清末380年间,这里共举行祭祀仪式662次。 。 封建帝制被推翻,进入民国后,历代皇家寺庙逐渐衰落,后来移作他用。 2006年历代皇家庙宇修缮完成后,有关部门参考历史资料,重新布局。 目前殿内供奉皇帝牌位188块,仍分七龛。 香炉烟花。 但东西配殿已不再供奉名臣牌位。 而是开设了一个介绍历代帝王庙宇及相关历史知识的展览。 后来每年四月举行祭祀仪式,使之成为了解中华几千年文明史的课堂。 秦始皇为什么不能去历代皇帝的庙里祭祀呢? ! 秦始皇作为中国第一位皇帝,未能被供奉在北京历代帝王庙中。 为什么是这样? 在大家的印象中,秦始皇大概就是残暴的代名词,是魔鬼的化身,是专制和集权的缔造者。 但秦始皇真的是这样吗? 秦始皇建立了一个庞大的中央集权帝国。 为了在头衔上表达自己的至高权威,他命令大臣们商议最合适的头衔。 大臣们将三皇五帝的称号合二为一,称“皇帝”。 秦始皇也认为自己是开天辟地以来的第一位皇帝,因此自称“始皇”。 他希望自己的子孙能够相继继承他的王位,称为“二代”、“三代”,并传给无穷。 然而事情并不如他所愿,秦朝第二代之后就灭亡了。 受战国百家争鸣学术风气的影响,先秦儒家保留了各抒己见、相互争辩的学术传统。 公元前213年,秦始皇在咸阳宫大宴群臣和儒生。 对于是否实行分封制,儒家学者之间爆发了激烈的争论。 淳于越等人主张实行分封制,宰相李斯等人则主张实行郡县制。 秦始皇同意李斯的观点,采纳了李斯“焚书”的建议。 焚书的结果不仅是许多重要的先秦经典被毁,而且对春秋战国以来活跃的思想领域和理论探索者来说是致命的打击。 它堵塞了秦代自由学术探索的道路,阻碍了先秦学者的发展。 百家思想文化融合的过程。 秦始皇称帝后,为了寻求长生不老,痴迷于长生不老,就派徐福等人去寻求长生不老药。 秦始皇多次求医无效,脾气变得越来越暴躁。 于是一些儒生、方士悄然逃走。 这件事激怒了秦始皇。 他下令对咸阳所有的儒生进行审问,对散布谣言迷惑公众的人进行查处。 为了保护自己,儒生们被迫互相举报。 秦始皇最终围捕了460多人,在咸阳挖坑活埋。 经过多年的战争,秦始皇终于完成了他无与伦比的壮举。 他有辽阔的土地、听话的臣民、雄伟的宫殿、美女如云。 他如何能够长期维持这些? 秦始皇坚持高度中央集权,牢牢掌握国家权力。 据说,秦始皇为了充分行使自己的最高权力,日夜操劳,白天审案,晚上审批公文。 他还向自己规定,在正式文件全部批准之前,他决不罢休。 当时的官方文件都是写在竹简、木简上,非常重。 今天一石相当于60公斤。 秦世熙分全国为三十六郡,后增至四十郡,直属中央管辖。 各郡设刺史、都尉、御史各一名,分别管理本郡的行政、军事、监察等工作。 他们都直接对皇帝负责,而且都互相监督。 这可能是最早的“三权分立”。 在文化和经济方面,他的成就更是不可磨灭的。 他提出“车同轨、书同文”,统一了很多标准,促进全国经济文化交流。 仅凭这些并不能巩固他的统治; 他还必须依靠强大的军事力量和坚固的军事堡垒。 虽然秦始皇派遣将军蒙恬击败了匈奴,收复了整个河套地区,解除了大秦帝国北部边境的严重威胁,但没有可靠的工事进行有效的防范。 因此,秦始皇招募了数十万民工和士兵,将过去秦、赵、燕三国修筑的长城连接起来。 他派将军蒙恬为主要负责人,后来又派长子扶苏督修著名的长城。 为什么汉朝的创建者刘邦在历代皇帝的庙宇中都受到如此高度的重视呢? 历代皇帝秦始皇都没有在庙里祭祀,但是推翻秦帝国的汉朝开国皇帝刘邦不仅在庙里祭祀,而且受到高度的尊敬。 为什么是这样? 历史上的刘邦并不是生来就是当皇帝的。 他小时候读过一些书,但没那么值得。 他的性格豁达粗犷,待人宽厚。 他喜欢交朋友,爱酒色,没钱也赊账喝酒,经常喝醉。 所以,刘太公并不喜欢这个儿子。 刘邦在泗水担任亭长时目睹了秦始皇出巡的盛况,便产生了称帝的念头。 当时他不禁感叹:这才是真正的男人该有的样子! 刘邦担任亭长时,奉命护送一批平民到骊山当徭役,为秦始皇修建陵墓。 很多平民知道自己可能无法活着回来,所以中途寻找机会逃走,只留下了几十人。 刘邦心想,这样到了骊山,自己就无能为力了,干脆用酒胆放了剩下的平民。 愿意跟随刘邦的人有十几人,刘邦就带着他们连夜逃走。 在中国历代皇帝中,刘邦最受后人称赞的是他能知人善用。 刘邦称帝不久,在洛阳南宫的一次宴会上问群臣:他为何得天下,项羽为何失天下? 他自己答道:“运筹帷幄,决胜千里,我不如张良;镇守后方,安抚百姓,我不如萧何:他能率领百万大军,每战必胜。”百战百胜,我却不如韩信。这三个人都是杰出的人,我可以信任和依靠他们,这就是我得天下的根本原因。项羽甚至没有相信范增,所以他被我打败了。” 论战场上的勇猛,刘邦绝对比项羽更胜一筹。 但从作战策略上来说,项羽根本不是刘邦的对手。 刘邦在作战中十分注重战略手段,善于从政治上瓦解对手。 在攻城之前,他会先考虑用奖励的方式劝降对方,如果失败的话,他就会使用武力。 攻城之后,他会对全军下达命令,严禁抢劫,注意军纪。 这与项羽所占领的地方烧杀抢掠的行为完全不同。 因此,刘邦的军队所到之处,都受到人们的欢迎。 公元前202年,五十五岁的刘邦在洛阳称帝,不久迁都长安,建立汉朝,史称西汉。 汉朝之名,相传源于刘邦曾占领巴蜀、汉中,定都南郑,并尊号“汉王”。 刘邦成为开国皇帝后,天下初步安定,一切都等待着去做。 经历过秦朝兴衰的刘邦自然知道农民在社会中的重要作用。 因此,汉朝建立后,刘邦对农民采取了绥靖政策,注重农民的休养生息,并颁布了著名的“五月诏书”。 刘邦在建立健全各项制度和政策的同时,把更多的精力投入到平息诸侯的叛乱上。 公元前196年冬,他从前线攻打英布凯旋而归。 他路过家乡沛县,聚集乡亲们一起摆宴席。 他回忆起在兵沛县创业的艰辛,一边敲着筷子,一边唱起一首即兴的楚歌始皇既没,不禁感慨:“大风吹,云飞扬,威武勇士归来”。他们的故乡,勇士们守护着四方!” 公元前196年,刘邦带兵攻打淮南王英布时,胸部中弹。 回到京都后,他的健康状况恶化了。 次年,平民出身的汉高祖刘邦在长安闭目,享年62岁。 部分图文来自网络,旨在传达更多信息,用于网络分享,无任何商业目的。 如有版权异议或其他问题,请通过后台留言及时告知权利人,我们将尽快妥善处理。 点击下面的卡片 跟随徐旭道说北京,和我们一起传播京味文化 ▲点击上方卡片关注徐旭道讲北京,讲北京城的故事 新闻资讯 | 线下活动 | 北京私聊| 免费转载 快速报名 学生姓名 意向学校 意向专业 联系方式 请输入正确的电话号码 或许你还想看: (李向东)以德报怨,何以报德是什么意思 北京史地民俗学会理事张世强:历代帝王庙的故事 如何理解孔子的“以直报怨,以德报德”和老子的 点赞 免责声明 本站所有收录的学校、专业及发布的图片、内容,均收集整理自互联网,仅用于信息展示,不作为择校或选择专业的建议,若有侵权请联系删除! 大家都在看 上一篇 如何理解孔子的“以直报怨,以德报德”和老子的 下一篇 (李向东)以德报怨,何以报德是什么意思 大家都在看 (李向东)以德报怨,何以报德是什么意思 以德报怨,何以报德是什么意思“以德报怨”一词最初出自于《老子》第79章,其意思就是说,要用宽待仁厚去对待那些曾经伤害过自己的人。而“何以报德”这句话出自于孔子之口。当时有人问孔 艺考资讯 2024-02-29 北京史地民俗学会理事张世强:历代帝王庙的故事 您知道中国历史上第一座历代帝王庙是谁首创的?北京的这座历代帝王庙又是哪位皇帝下令建造的?开创封建社会的千古第一帝王秦始皇为什么没有入祀?为什么汉高祖刘邦却备受推崇? 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