20 世纪初中国新的文化运动：反封建、倡民主科学及文学革新

新的文化运动是一项意识形态解放运动，由中国一些高级知识分子在20世纪初期发起，以反对封建主义。它的基本口号是支持“德先生”和“赛先生”，即促进民主和科学。新文化运动的倡导者将进化观点和个人解放为他们的主要武器，强烈批评了由孔子代表的“前身贤哲和智者”，强烈地倡导了新的道德，反对古老的道德，倡导了新的文学，并反对古典中文。新的文化运动于1915年9月开始并以陈·达克西（Chen Duxiu）在上海的青年杂志成立的起点和中心位置为中心（从1916年9月起更名为“新青年”，并于1917年初移居北京）。凭借民主与科学的两个横幅（De先生和Sai先生），它对封建制度发起了激烈的攻击。 Chen Duxiu在“青年”的第一期中发表了一篇文章“守卫青年”，大声说出来，主张民主和科学。吴Yu严厉批评了封建的父权制制度。 1917年1月，Hu Shi发表了“关于文学改革的提议”，首先提出了文学改革的提议，并主张使用白话中国人代替古典中国人和白话文学而不是古代文学。 2月，陈德库（Chen Duxiu）发表了“文学革命”，该文学清楚地提出了反对封建制度的文学，并统一了文学革命的内容和形式。他提出了文学革命军的“三种主要意识形态”，即推翻贵族文学和建立民族文学；推翻古典文学和建立现实的文学；推翻山地文学和建立社会文学，并真正持有文学革命的旗帜。 1918年5月，Lu Xun出版了一本白话小说《疯子的日记》，这使人流血新文化运动，泪水指责和无情的食人封建伦理学，树立了一个结合文学革命的形式和内容的榜样，并开放了中国文学的道路[1]。新的文化运动是一种前所未有的意识形态解放和启蒙运动，这为马克思主义在中国的传播开辟了道路。五月第四运动后的新文化运动成为了一种促进马克思主义和各种社会主义学校的意识形态运动，将古老民主的文化运动转变为以马克思主义理论指导的新的民主文化运动[1]。