（每日一题）思想流派的三教与正统的区别

【九流】儒家流、阴阳流、道家流、法家流、农民流、名人流、墨家流、兵家流、杂家流。

【三教】儒教、道教、佛教。

出现的顺序是先【九流】，再【三教】。

“九流”是指从先秦到汉代出现的九个思想流派。 这九个思想流派在相当长的历史时期内交替并影响着各个诸侯国的治理思想。 直到汉代，才出现了“废百家，独尊儒术”。 这方面的思想在一定程度上并不统一。 汉代《齐略·诸子略》中，将汉代之前出现的主流思想流派概括为“九流十派”，其中“九流”即儒家流、殷商阳流、道流、法家流。 有作家流、农民流、名家流、墨家流、政治家流、杂家流，第十家人是“小说家流”。 班固《汉书·艺文志》中提到：“小说家出自稗官，街谈生出道听途说”。 小说家记录民间街头谈话并向上级报告。 最主要的是观望。 虽然是自己的家族，但也算是“与众不同”，所以并没有被归类为“九等”，而是属于第十家族。

汉代以后，思想有了一定的统一，许多思想流派要么消亡，要么并入一些较有影响的流派。 汉朝延续了秦朝的封建王朝制度。 思想的统一有利于权力的集中，学派完全成为统治阶级的工具。 其中，“儒家学派”因其非常符合统治阶级的利益而受到高度评价。 最终建立了一个学派作为最高的“学说”，成为【儒家】。 昔日的“道家”（不是道家而是道德家）也因推崇“德”，受“黄老思想”等本土哲学、神秘主义的影响，从思想流派骤然转型。 它升华为一种宗教，即【道教】。

至于“”，即“佛教”，则是进口产品。 “佛教”传入中国最早的时期可以追溯到战国时期。 后来，在秦始皇时代，也有“四方赴咸阳献梵经”的记载。 到了汉武帝时期，“佛教”这个名字才首次被汉人提及。 西汉哀帝时期，汉人开始接受佛教。 但这一时期的[佛教]很弱小三苏指的是，只有极少数人接受和尊重。 直至东汉延熹时期，汉桓帝亲自在宫中供奉黄老、佛祖。 佛教在上层社会达到了与“黄老”（黄帝、老子）同等的地位。 到了东汉灵帝、献帝时期，西域佛教佛教学者纷纷来到中国，佛经开始大量翻译，促进了佛教的传播，奠定了佛教的地位。佛教在中国的发展。

经过数百年的发展，南北朝、北周时期，形成了以佛、道、儒为三大支柱的三足鼎立的局面。 佛教、道教与儒家伦理规范的实践相结合，成为统治阶级控制和规范人们思想的最有利的工具。 。 经过隋唐时期三教的讨论和融合，唐高祖李渊下诏称“三教虽异，而归一教”。 从此，“三教”的名号彻底正名。 三教融合在北宋时期已大致形成，并成为明代以后的主流社会思潮。