扁鹊见蔡桓公故事详解：君有疾在腠理不治将恐深寓意

翻译：您的皮肤质地有一些小疾病，如果您不治疗，它可能会加重。

“您的疾病在皮肤中，如果您不治愈它，您会害怕它。”它来自交战国家时期的思想家Han Fei创建的“ Bian Que Mets Cai Huan Gong”。本文讲述了Cai Huan Gong隐藏和避免医疗的寓言故事，并最终陷入骨髓并因身体疼痛而导致死亡。在解释真理和叙述的过程中，作者称赞了比恩·奎克（Bian Que）的智慧，并批评了侯恩公爵（Duke Huan）的固执和固执。简单的语言将其传达而没有复杂性和负担，并且确实是杰作。

“ Bian Que Meets Cai的Huan Duke Huan”的原始文字

Bian Que遇到CAI的公爵Huan

汉菲

当Bian Que见到CAI的Huan Duke Huan时，他站起来。 Bian Que说：“您的疾病在皮肤中，如果您不治疗，您会害怕深深地接受。” Huan杜克说：“我没有疾病。”比安·奎（Bian Que）出来了，杜克·霍恩（Duke Huan）说：“医生擅长治愈这种疾病，因此没有将其治疗。”

经过十天的住所，Bian Que再次看到他，并说：“您的病在皮肤中，如果您不治疗它会更糟。” Huan先生拒绝了。当Bian Que出来时，Hun Huan再次感到不高兴。

经过十天的住所，Bian Que再次见到他，并说：“您的病在胃和肠子里，如果您不治疗，情况会更糟。” Huan先生再次拒绝。当Bian Que出来时，Hun Huan再次感到不高兴。

经过十天的住所，Bian Que看着Huan公爵，离开了。 huan女王要求某人问他，比安·奎克（Bian Que）说：“这种疾病位于皮肤上，汤熨烫；皮肤，针头在石头上；肠子和胃，火在平衡的地方；骨髓，命运是在骨髓中，骨髓在那里，现在是骨头骨髓。”

居住了五天后，休先生感到痛苦，并派人去寻找比安·奎克（Bian Que）。他已经逃到了秦，侯先生去世了。

“ Bian Que遇见CAI的Huan Duke Huan”的翻译

Bian Que进入了CAI的Huan Duke Huan，并在CAI的Duke Huan面前呆了一段时间。 Bian Que说：“您的皮肤质地上有一些小疾病，如果您不治疗，它可能会恶化。” CAI的杜克·霍恩（Duke Huan）说：“我没有生病。” Bian Que离开后，CAI的Huan说：“医生喜欢为那些没有生病以表现出能力的人治疗'疾病。”

十天后，比安·奎（Bian Que）进来再次见到凯（Cai）的杜克·霍恩（Duke Huan），并说：“您的病在肌肉中，如果您不及时对待它疾在腠理，它将更加严重。” CAI的杜克·霍恩（Duke Huan）忽略了它。 Bian Que离开后，CAI的Huan Duke Huan再次感到不高兴。

十天后，比安·奎（Bian Que）再次去见凯（Cai）的杜克·霍恩（Duke Huan），并说：“您的病在胃和肠子中，如果您不及时不及时对待它，它将更加严重。” CAI的杜克·霍恩（Duke Huan）再次忽略了它。 Bian Que离开后，CAI的Huan Duke Huan再次感到不高兴。

十天后，比安·奎（Bian Que）从远处看到杜克·霍恩（Duke Huan），转身逃跑。 CAI的杜克·霍恩（Duke Huan）特别派人问他。比恩·奎伊（Bian Que）说：“迷你疾病是在皮肤质地之间的，可以达到汤的力量；这些疾病在肌肉和皮肤中是在肌肉和皮肤中，可以用象征治愈；这些疾病在胃和肠中，可以用疾病来治疗疾病；疾病在骨骼中，这些疾病是司法的，这是司法的，这是神经的神经，这是一个现在的神经，现在是神经的神灵，现在是骨骼的疾病。疾病在骨髓中，所以我不再要求为他治疗。”

五天后，CAI的杜克·霍恩（Duke Huan）感到痛苦，并派某人找到已经逃到QIN的Bian Que。 CAI的杜克·霍恩（Duke Huan）死于疾病。

关于“ Bian Que在CAI的Huan Duke Huan见面”的评论

1。站：站。

2。有片刻（jiàn）：

3.疾病：在古代，“疾病”和“疾病”之间存在差异。疾病，轻度疾病，轻度疾病；疾病，严重疾病。

4。孔（Còu）理论：一种传统的中药名词，指的是人皮肤，肌肉和皮肤质地之间的差距。

5。恐惧：恐怕，担心。

6。i：古代君主以自己的谦卑声誉。这个词的用法比“六”更为复杂。国王声称自己。在春季和秋季和交战状态时期，王子和国王被称为我。它被翻译为“我”。

7.最好的药物（HàO）治疗无病的疾病：医生喜欢将不作为其自身医疗技能的影响而发生的疾病。好，喜欢。 （还解释了：医生习惯于治疗并非作为自己的医疗技能而发生的疾病。

8。皮肤：肌肉。

9. Will：想要。

10。答案：同意，请接受。

11。JU：在用来表示时间之前，它表示经过的时间。

12.停留十天：停留十天。 JU：在表示时间的单词之前使用，表明经过的时间；留下来，经验。在中文翻译中，“通过”。

13. yi：更多，更多。

14。看着霍恩勋爵，然后回去：我从远处看到了霍恩勋爵，然后走了一小步。另外：“旋转”，转身。步行：迈出一小步，快速行走。

15。因此：特殊。 （也解释了：如此）

16。汤（tàng）熨烫（yùn，wèi）：汤（力量）可以实现。汤熨烫是中药治愈疾病的方法之一。汤，用热水或药物治疗。这个含义写为“热”。铁，使用粗盐或莫格沃特（）以及其他东西在外部施加热压缩。

17。和：成就。

18。针灸：用比安石制成的古代针灸和石头针中的金属针。在这里，我们使用针灸治疗疾病。

19。总计，调整，调整。此含义写为“代理人”。

20。模拟上帝的主题是什么。模拟，传奇的上帝控制生命。依赖，下属，管辖权。

21。我别无选择，只能做任何事情：没有办法。做什么，做什么，做什么。

22。我没有邀请：我将不再要求他治疗，这意味着我将不再讲话。没有请求，没有更多请求。因此：因此，。 （也答案：请问。）

23。特使：指示，派人。

24。搜索：搜索。

25。Sui（Suì）：所以，放手。

赞赏“ Bian Que与CAI的Huan Duke Huan会面”

尽管“ Bian Que符合Cai ”并不长，但叙事结构是按一层进行的渐进层。在完整讲述故事的同时，它可以实现深刻的思想，并将哲学思想融入其中，这使它有意义和持久。

From the first to "The is good at and not , it the , and main of the story, and out the theme of " and ". The the two main in the story with the "Bian Que meets Cai Huan Gong": Bian Que's is Qin and his name is Yue Ren, and he has ; Cai Huan如下所述，锣是人王国的主人，当时也是凯恩的国王。

Bian Que首次指出，Huan先生患有一种疾病，但此时这种疾病仍在表面上，治疗可以防止其恶化。三个词“ Li ”不仅简洁地描述了Bian Que的诊断和治疗过程，而且还表达了Bian Que的出色医疗技能 - 问题的关键只需观察时刻即可指出。

Huan先生不喜欢Bian Que的警告，甚至相信他只是一个想获得名声的人。 Huan先生否认自己生病了，并认为医生喜欢将最初健康的人视为他们的荣誉。

从“生活十天”到“ Huan Hou再次感到不高兴”，之后，故事的情节得到了进一步发展，Bian Que在十天后再次与Hou遇到了Huan Hou。他说，侯的病情已经渗透到皮肤中，如果不治疗，它将渗透到体内。但是Huan先生仍然忽略了Bian Que的话。

“再次见”和“住宿十天”解释了霍恩先生病的深入过程。 Bian Que并没有放弃说服Huan先生，这反映了医生父母的责任态度。 “您的疾病在皮肤中”的句子证实了这样的推论：“如果您不治疗它，您会害怕被强加。”尽管Bian Que擅长于劝告，但Huan杜克（Duke Huan）忽略了他，甚至表达了他的不满。

又住了十天后，惠恩氏病从皮肤发展到胃肠道。 Bian Que的声明得到了进一步验证。如果不进行治疗，情况将继续恶化。但是比安·奎克（Bian Que）对霍恩公爵（Duke Huan）的说服仍然毫无结果，而霍恩（Duke Huan）对他指出他反复患有疾病感到不满。霍恩勋爵的疾病逐渐变得更糟，他逐渐进入了无法治愈的疾病。该情节为下面的转折点奠定了基础。

第四段是故事的高潮和情节急剧的开始。 Bian Que从远处看到Cai ，然后转过身。这个场景突然使温感到紧张。 Bian Que改变了他以前对患者建议的态度，这表明Huan先生的病无法治愈。

当看到Bian Que“仍在离开”时，他非常困惑，要求某人问。 Bian Que解释了病及其相关治疗方法的各个阶段：当该疾病在表皮上时，可以使用热压缩来治疗；当该疾病在皮肤上时，可以使用针灸治疗。当该疾病在胃中和肠道上时，可以使用汤来治疗。现在，该疾病已经渗透到骨​​髓中，并且是“模拟所属的”，甚至Bian Que也无法对此做任何事情。

这个故事的最终结果是，侯没有任何控制权去世，而Bian Que逃到了Qin。情节突然结束，但使读者拥有广阔的思维空间。本文揭示了预防问题的真实性，并批评统治者发泄愤怒和替罪人们的丑陋行为。

创建“ Bian Que Mets Cai Huan Gong”的背景

交战国家时期是一个时代，英雄们站在一起并且战争经常出现，这也是一个人才出现和学术思想的时代。为了提倡自己的观点，各种思想流派已经写了书籍并聚集了讲座。 “时代创造了英雄。”这样的时代要求当时作家拥有严格的逻辑，仔细选择材料，彻底的推理和令人信服。

“ Han Feizi”是一位出色的代表。在“ Han Feizi”中，两篇文章“ Xie Lao”和“ Yu Lao”是经典“ Lao Zi”的重要注释和解释性作品。

“ Bian Que在CAI的Huan Duke Huan见面”来自“ Yu Lao”一章，它是为了讲述Bian Que的故事“诊断为Cai的Duke Huan of Cai of Cai of Cai，但很多次都渗透到了Cai的Huan，并在轻松的叙述中渗透了生活哲学。

“ Bian Que Meets Cai Huan Duke”的作者简介

汉菲（公元前280年公元前233年）是朝鲜州时期的韩国人，是韩国王室的王子之一，是法律主义者对交战国家时期的思想的高潮。两者都是Xunzi的学生，担任QIN的总理Li Si。汉菲（Han Fei）不擅长说话，因为他的口吃，但他的写作非常出色，甚至像他一样叹为观止。他有许多作品，主要收集在《汉·费兹》一书中。

汉菲（Han Fei）是较晚的交战国家时期的唯物主义哲学家，也是法制主义思想的高潮，但古人认为他是阴谋家，汉菲（Han Fei）的大部分作品都是关于阴谋的。他的作品包括“孤独的愤怒”，“五蠕虫”，“内部和外部储备”，“说话森林”和“说话困难”，有100,000多个单词。