农历八月十五中秋节：团圆象征与千古思乡诗句的传统节日

第八个月球的第15天是我国传统的中期音乐节，也是我国第二大传统节之后的春节。八月的第15天就在秋天，因此被称为中旬节。秋季中期的中国日历被称为“钟古”，因此中后期也称为“宗学节”。在中旬的夜晚，月亮很明亮。古人将满月视为聚会的象征，因此也被称为8月15日的“聚会节”。在整个历史中，人们经常使用“满月”和“远”来描述“欢乐，悲伤，分离和团圆”。生活在外国土地上的流浪者利用月亮表达了他们的深情。李·拜（Li Bai）的诗是唐朝的诗人，“抬头看着明亮的月亮，想着他的家乡”，杜福（Du Fu中后节是一个古老的节日中秋节的由来与习俗，崇拜月亮是节日的重要习俗。在远古时代，皇帝有一个社会制度，可以在春季和秋季崇拜月球。人们也有崇拜月亮音乐节的月亮的风。后来，月亮比​​崇拜月亮更重要，严重的牺牲变得轻松的娱乐。在唐朝，观看月亮节上观看月球的习俗非常繁荣。许多诗人在著名作品中都有关于月亮的诗。宋朝，明朝和清朝的宫殿，民间崇拜和月亮崇拜活动甚至更大。许多古老的“月亮崇拜祭坛”，“月亮崇拜亭子”和“月亮看塔”的古迹仍然保存在我国的各个地区。北京的“月亮祭坛”是为皇家王朝时期皇家家庭牺牲的。每当月亮中的月球上升时，露天和月猫，石榴，日期和其他水果都会放在桌子上。在崇拜月亮之后，整个家庭坐在桌子旁，吃饭和谈话，一起享受明亮的月亮。

现在，崇拜活动已被盛大而丰富多彩的公共月球观看和娱乐活动所取代。吃月饼是节日的另一种习俗，象征着聚会。自唐朝以来，月猫的生产变得越来越复杂。苏东在一首诗中写道：“小蛋糕就像咀嚼月亮，里面放着酥脆而甜的酱汁。”清朝的杨古富写道：“月亮蛋糕上充满了桃子肉，冰淇淋是用甘蔗糖霜制成的。”当时的月饼似乎与现在的月饼非常相似。根据历史记录，“四月音乐节”一词首次出现在《周书》一书中。在魏（Wei）和金王朝（Wei and Jin ）的记录中，有一张记录：“上申被命令捍卫努伊·米（Niu Mi）并通过自四个中期音乐节散开河。”直到唐朝初期，四月音乐节才成为一个固定的节日。 “唐朝书籍：泰管的记录”记录了“ 8月15日中期音乐节”。中后期音乐节的流行始于宋朝。在明朝和清朝的情况下，它与元旦一样著名，并成为我国主要的节日之一。这也是仅次于春节之后的我国第二大传统节。 “第八个月的第15天是中期节日，人们互相送月蛋糕，以获得聚会的意义。” “帝国首都的简短风景”还说：“在八月的十五天，蛋糕必须是圆形的，必须将瓜子分成牙齿，并且花瓣像莲花一样雕刻。...如果一个女人在那天回到她的家，她将返回丈夫的家，这是一个被称为“庆祝活动”的晚上。象征着聚会，类似于月球蛋糕节日，几乎没有云和雾气，除了人民之外，月光还明亮。在某些地方，有一些活动，例如跳舞的草龙和建造宝塔。除了月亮蛋糕外，各种季节性的新鲜水果和干果也是中后期的美味佳肴。关于四月音乐节的起源的另一个俗语是，第八个月球的第15天正是米饭成熟的时间，每个家庭都敬拜土地之神。中后节可能是秋天的习俗。