高考作文范文6篇【高考作文范文6篇800字】

– 《生于此岸，心无岸》：提出每个时代有两面性，应积极投入所处时代。像玄奘在交通不便时凭借信念穿越多国取经；在快节奏和道德缺失现状下，人们要冲净心之茶、坚守内心本真。我们要适应时代，为世界贡献力量，感受过去、揣摩未来，在心灵清净中生活。

– 《我想生活在唐朝》：表达想生活在唐朝，因其是诗的世界。可与李白学诗学道、并肩闯天下；感受陈子昂的悲愤、王勃的才气；领略杨贵妃美貌、唐玄宗痴情及唐朝的情、气度和盛转衰；体会王维诗中如诗如画世界，感受杜甫的悲愤与爱国之情，唐朝诗化的世界充满诗意和千年情感。

– 《天生傲骨，不甘平庸》：阐述人生需怀揣傲骨、不甘平庸。樊锦诗心怀传承文化梦想，奉献一生；张伟丽敢于挑战，突破自我夺冠；叶嘉莹坚守初心，传播诗词。我们应心怀梦想、敢于挑战、坚守初心，在复杂世界绽放光彩 。

– 《包容，让生活更美好》：从林则徐对联引出包容话题，通过蔺相如包容廉颇成就将相和、曹操容纳张绣和陈琳成就事业对比周郎因不包容诸葛亮英年早逝的事例，强调包容的重要性。并由古人故事联系同学关系，倡导以包容心态对待同学，还提及中美大国包容，呼吁同学间更应包容 。

2024高考作文范文

答案的尽头是永恒的追问：论人类认知的迭代本质

当伽利略将自制望远镜转向木星卫星时，他不仅观测到了天体运行的真相，更重要的是开启了\”宇宙是否无限\”的终极追问。从燧人氏钻木取得第一簇火种，到ChatGPT拆解人类千年智慧，文明的进程始终交织着两种光芒：答案带来的瞬时光明，与追问创造的永恒星辉。在人工智能重塑认知疆界的今天，答案的尽头不再是认知的休止符，而是追问进行曲的强拍起始段。

【是什么】追问是人类认知活动的精神本体

苏格拉底在雅典街头的诘问，本质上是通过辩证过程确证智慧的存在价值。当人工智能能解答\”如何制造永动机\”时，哲学家仍在追问\”人类为何执着于突破热力学定律\”。这种超越工具理性的思考，构成了区分\”生存\”与\”存在\”的精神界碑。维特根斯坦揭示的认知悖论至今振聋发聩：问题的意义永远超越答案本身，正如普罗米修斯盗取的火种，重要的不是火焰的温度，而是照亮未知的光芒。敦煌文书数字化后，学者们通过红外光谱发现了隐藏的粟特文契约，证明追问本能驱动着文明碎片的重新拼图。

【为什么】答案的积累始终是认知迭代的催化剂

牛顿力学体系终结古典物理蒙昧时，同步开启了\”光的波粒二象性\”的追问；现代天文学观测银河系翘曲结构后，宇宙暗物质研究立即成为新战场。科学史印证波普尔论断：每个答案都衍生十个新问题。AlphaFold破解蛋白质折叠难题后，科学家反而更迫切追问生命起源机制。认知科学揭示人脑具有\”答案导向型进化\”特征，霍金在病榻追问宇宙起源、马斯克突破火箭回收后转向火星移民，印证每个答案都会激活新的神经突触连接。答案的精确化为探索标定坐标，正如量子计算机的出现，让时空本质之问从科幻步入实验室。

【怎么做】构建追问驱动的认知进化策略

我们需建立三层认知防线：首先利用AI处理\”已知的已知\”，集中攻坚\”已知的未知\”；其次构建跨学科追问矩阵，在脑机接口与学交叉地带培育新质问题；最终培养\”答案耐受度\”，在ChatGPT秒级响应中保持深度思考定力。基因测序突破后，科学家转向表观遗传学战场；敦煌壁画修复者借助数字技术，从颜料氧化痕迹中解读丝路商旅密码。这些实践揭示：追问范式的进化需要技术工具与人文思辨的双轮驱动，既要用AI拓展认知带宽，更要守护原始困惑激发的思维锐度。

【结论】

当人工智能将千年智慧压缩为数据包，人类正在完成认知维度的升维跃迁。从原始人仰望星空的困惑到LIGO观测引力波的狂喜，文明的本质是追问的代际传递。答案越是触手可及，我们越需谨记：那驱动伽利略凝视望远镜、居里夫人提炼镭盐的追问冲动，才是区分碳基文明与硅基算法的终极密码。在这个答案富足的时代，永恒的追问正在将认知边疆推向星辰深处——正如爱因斯坦所言：\”提出新问题，比解决旧问题更需要创造性的想象力。\”

2022全国新高考Ⅰ卷作文·范文

2022高考作文全国新高考Ⅰ卷（适用省份：广东、福建、江苏、湖南、湖北、河北、山东）

23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“本 手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本 手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗 手，水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

守本以窥道，妙在其中矣

深圳市第二高级中学王世风

围棋一道，黑白纵横，方寸之间，智慧无穷。对局之下，就下法而言，有貌合神异之俗手，有合乎棋理之本手，亦有出人意料之妙手！棋局胜负姑且不论，局中所蕴之理则令人动容。思虑之间，不觉感慨：人事如棋，倘能守本以窥道，则妙在其中矣！

魏征曾言：“求木之长者，必固其根本。”小树欲成长天大木，其根需稳固而深扎，唯其如此，养料方能充足供应，枝繁叶茂才不成妄念。围棋中的“本手”一说亦是此理，“本手”是基础，乃功夫所在。在根基上下足功夫，万丈高楼才能直指云端。李世石与柯洁的败绩，可以不提。但一个农人，倘不谙知四时变化节律，如何得“喜看稻菽千重浪”的快乐？一名匠人，倘不稳掌量、切、砍、削的尺度，如何见炜炜煌煌之木作？所以庖丁见全牛无数，三年方有小成；孔子学琴于师襄，选择十日不进。他们不是在蹉跎时光，而是在固本。合乎其理，庖丁眼中目无全牛；悟及其本，孔子习得琴志。古人云：“观千剑而后识器，操千曲而后晓声。”古人诚不欺我也！

本立而道生，妙在其中矣。固本是窥道的基础，窥道是成妙的前提。“妙手”偶得，非得之于天意偶发，而是得之于“本手”厚积。“本手”之技已厚积，“妙手”之艺则自然生发。文惠君见庖丁解牛，慨然发问：“技盖至此乎？”庖丁言：“臣之所好者，道也，进乎技矣。”道源于技，却又高于技，也正如此，才成就了“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”的妙境。“妙手”之妙，妙在出人意料，妙在浑然天成。君不见滑雪U型场里，谷爱凌凌空鏖战，技惊四座？君不闻河南澄澈水下，《洛神水赋》舞姿翩跹，美冠群芳？君不知糙裂手中，腐朽文物再雕琢，焕然一新？由此观之，“妙手”非偶得也！

悲莫悲兮，困于井；痛莫痛兮，止于行。人皆欲追求妙手，然心急意切之下，下出俗手！其因何在？“源不深而求流之远，根不固而求木之长”也。追求妙手而忘根本，可谓俗思；忽视本手而欲求成，可谓俗心；心无全局只顾当下，可谓俗行。思俗，心俗，行俗，人 怎 不 俗 ？棋道如此，人事亦如此。眼高于顶，脚底悬空，此举与夏虫何差？与蜩与学 鸠 何异？慨叹不如躬行，何不“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发”，倘如此，则“发必中”矣！

棋局之中，守住根本，得窥棋道，下出惊人妙手；人事之中，守住根本，得窥世道，锻成泽被子孙之业；家国之中，守住根本，得窥王道，傲立民族之林。当此之时，悠然心会，欲被襟当风而立，笑曰：妙哉！妙哉！

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